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《陰陽鬼醫》第8章 劉家喪事
?話雖如此說,我這一天仍然是沒能好好上課,滿腦子光想著回去看看劉姥爺家的事情怎麼樣了。

大雄也是一天沒上好課,這貨身上的騷氣直接導致他成為了班裡的笑話,就連老師上課時都皺著眉頭四處打量。

班裡除了我之外每一個孩子不用怪異眼神看他的,他那位長得蠻可愛的女生同桌直接捂著鼻子給他讓出了大半張桌子,連分界線都不用畫的。

不過我不得不佩服大雄的臉皮之厚,這傢夥就跟沒事人一樣,老神在在的坐在那裡,下課也不出去玩,上課就往那一縮,一直挨到了放學才拉著我往外跑。

我有心跟他分開一定的距離,保證自己的清白,可是這傢夥就跟個賴皮蟲似的,抓著我的胳膊,死都不放手。

放學後,我和他的目的幾乎一致,他要去我家躲避想象中的劉姥爺,我要回去看我爺爺怎麼樣了。

兩個孩子急匆匆的上車,一路歸心似箭,下了車後直奔我家。

跑到村口的時候,大雄停住了腳,低著頭默不作聲。

我火急火燎的回頭問道:「你又怎了?怎不走了?」

大雄躊躇了半天才開口道:「劉姥爺就住你家旁邊,我,我怕……」

「膽小鬼!」

我說了他一句,扭頭就跑。

這都到了家門口了,我才懶得管他。

一溜煙的跑到自家門口,我看到劉姥爺家的大門上掛著兩朵大白花,院子大敞四開著,裡裡外外的不少人跟著忙活著。

「爺爺!」

我先衝到了自己家,發現大門鎖得緊緊的,不光我爺爺沒在家,連我媽也沒在。

這都去哪了?

這時我聽到有個人喊我:「小寧。」

我一扭頭,居然是我媽。

她正站在劉姥爺家的家門口,沖著我招手。

我趕忙跑過去,我媽把我拉到一邊,把鑰匙往我手裡一塞道:「媽給你做好飯了,在鍋裡熱著,你去吃吧。你劉姥爺去了,他們家忙不過來,媽在這邊幫幫忙。」

原來我媽一直在這裡等我,這要等多久?我不由得心裡暖暖的。

「媽,我爺爺呢?」

我站在劉姥爺家的大門口往裡張望了一下,只看到了滿當院的人,根本沒看到我爺爺在哪裡。

我媽拉了我一把道:「小孩子,別瞎看,你爺爺要做主事的,你先回去吃飯吧,吃完飯抓緊寫作業,然後就睡覺,沒事幹別出來。」

聽到爺爺沒事,我也就放心了。

我點點頭,扭頭往回走,這時我媽又喊住了我,塞給了我兩塊錢道:「明早媽可能做不了早飯了,你自己買著吃吧!」

我捏著那兩塊錢,笑嘻嘻的說道:「謝謝媽!」

「嗯,去吧!」

我看到我媽一直等我開門進了院才扭頭走進老劉家。

我趕忙把大門關上,書包一丟,從院子裡把梯子拉過來,翻身來到了牆下,蹬著梯子就爬了上去。

我們家和老劉家雖然只有一牆之隔,可是我們家是接近兩米高的磚牆,他們家是一米多的土牆,所以從我們家牆頭看過去,他們家院子裡的情況一目了然。

從外面看,他們家好像挺熱鬧的,可是從我這裡看去,也沒有幾個人。

按照我們這裡的規矩,人死後要通知親屬,要入棺,要請道士做法事。

棺材要在家裡停三到七日,可是我看這些人的架勢,似乎不像是要停那麼久的樣子。

劉姥爺家有倆兒子,大兒子叫劉泰,是個老實的莊稼漢,娶了個媳婦,是隔壁村出了名的摳門婆娘,叫謝梅芝,平日裡我都喊她梅芝嬸。

二兒子就是昨夜看到的那個病死鬼,叫劉權,小了老大劉泰七,八歲。

劉權從小心臟病,再加上因為是小的,深受老人疼愛,從小就養成了嬌生慣養的毛病。

想想農村裡那麼窮,所謂的嬌生慣養也不過就是吃得喝得先讓他挑好的,剩下的才是父母和哥嫂的。

就是這樣,也把這劉權養成了一個好吃懶做的習性,長大後更是吃喝嫖賭抽樣樣俱全,把好好的一個家給敗得毛都沒剩一根。

到現在,劉家也沒修得起個像樣的房子。

兩年前,這小子因為在外賭錢,據說玩的挺大,一把牌把家底都輸乾淨了,心臟病突發死了過去。

要債的找到家裡,把劉家裡裡外外搜颳了一遍,劉家徹底算是窮的連老鼠看了都掉眼淚的地步。

劉姥姥也因為這事給氣得癱倒在了床上,沒多久也去了。

幸好劉家那個摳門媳婦梅芝嬸會過日子,老大劉泰又是個勤勞肯乾的,加上周圍鄰居幫襯,這兩年才算恢復了些元氣。

眼看著日子一天天好起來了,劉姥爺這突然間又暴斃了,著實是雪上加霜。

佘山村裡唯一的道士就是我爺爺,劉姥爺死在了當院裡,按照規矩,我爺爺就要在院子中給劉姥爺的鬼魂開路。

這些事我打小就見過幾次,自然熟稔無比。

周圍村裡的有錢人,家裡一旦出現了白事,一般都會先把我爺爺請去,但凡有點小錢的,都會做大紗燈,請上十個八個先生好好的念上幾天咒。

先生就是陰陽先生,老一輩的都這麼叫,現在先生這個詞用處太廣泛了,所以大多都改稱法師。

不過我爺爺堅持讓人叫先生,說是老傳統,不能改。

有錢人家做的事比較多,死人要先洗澡,然後放在門板上癱幾個小時,一直等到先生到場了,才能入棺。

入棺相對來說比較有講究,棺底要撒百家灰。

百家灰就是灶灰,孝子必須走遍百家求來,然後讓先生一圈圈的撒入棺材。

這個過程極為繁瑣,卻不能少,因為這是用來吸收屍水的,許多古墓之中都用石灰做牆,也是這個道理。

石灰可以吸收外面的水氣,也可以吸收裡面的屍水,而且越吸越堅固。

如果屍水沒有被吸走,而是存於體內,嗯,那就成了殭屍了。

話雖如此說,可是我們誰也沒見過殭屍,我每次問到殭屍的事,我爺爺都不肯跟我談這方面的事,我想他老人家應該見過。

當然,這也只是我的猜測。

這百家灰還有一個好處就是可以固定住屍身,以免抬棺時出現屍身錯位的情況。

然後在出殯時還要有道士在前面引路撒紙錢,後面跟著孝子孝女哭喪,扶杠的,抬棺的,挖井的加一塊還要十數人。

劉泰雖然是個孝子,可是劉家實在太窮了,自然搞不起那麼隆重的法事,就我爺爺,估計也是看在鄰居的面子上義務勞動,事後拿個十塊八塊的算是走個過場。

不過劉泰還是給劉姥爺準備了孝衣。

這孝衣也是有說道的,要有七層,最裡面一層一定要是紅衣打底,外面的六層壽衣分灰,褐,黑色。

傳聞中人死之後過了奈何橋要受到鬼差的盤問,在陽間乾過壞事的,都要受到剝皮之苦,而鬼差剝皮是一定要剝到血色為止,所以要穿七層壽衣,必須紅色打底。

當然這是不是真的我也不知道,但是我知道但凡越有錢的人家越會折騰,沒錢的人家反倒是利索,找幾塊木板訂個匣子裝屍體,也不講求那麼多禮節,隨便找個引路的二把刀道士就算完事。

按照我爺爺的說法,這些都是做給活人看的,為的就是顯示孝子孝女的一片孝心,對父母的重視,在我看來就是個笑話,活著的時候沒有好好孝敬,死了反倒浪費錢財大操大辦,這是顯擺你有錢還是顯擺你孝心呢?

但是不管怎麼說,事情做了總比不做好,雖然人死了,但是魂還在,起碼死了之後還知道我兒女做了這麼大的法事,也算心滿意足。

我們村裡就有位活了九十多歲的老頭,老伴死的時候兒女都在身邊,可是請了十來個先生大操大辦了十來天。

在老伴出殯那天老頭笑呵呵跟老太太的墓碑說,你命好啊,死了還有這麼大的陣仗,老頭子我哪天死的時候有你這麼一出就好嘍!

人家看中的不是身前活的怎樣,就看中了死後兒女是否操辦的闊氣。

結果老頭活了九十多歲,天天盼著死,就是不死,一直活著看著自己的兒女老了,去了,自己成了孤寡老人了,也沒辦上這場闊氣的葬禮,現在天天就只會念叨自己不爭氣,早知道還不如趁早喝了農藥算了。

扯遠了,眼前這劉姥爺過世了,好像沒準備辦什麼闊氣葬禮,只是簡單的請了村裡的朋友幫忙打理,當天下午就辦了酒席,開了大概五六桌的樣子,請來的人也都是村裡來幫忙的那些人。

吃飽了飯才能幹活,更何況是這種白事,那是不能隨便出力的。

這些人一個個都帶著自家的婆娘孩子來吃免費飯,我看著院子裡的人越來越多,當最後一家人走進來的時候,我好懸沒從梯子上滾下去。

這家人不是別家,正是甘雲山一家人,甘成雄那個膽小鬼此時居然像模像樣的跟在他老爹身後,規規矩矩的走到靈堂前給劉姥爺磕頭。

我能看到他磕頭時那個虔誠的樣子,估計這小子這時候正在禱告劉姥爺晚上不要找他買豆腐腦,要不然他怎一個勁的在打抖?

這個混蛋,不是說好了晚上來陪我一起住麽?這會把哥一個丟在家裡,他去吃免費飯了?

這不行,我也得下去看看,我爺爺,媽媽都在那邊幫忙,晚上我自己一個人睡覺,我也害怕啊!

三更啦……

(本章完)
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