……正正好就踏在了關鍵之處。

　　南舟不介意，所以他理所當然地認為江舫也不必介意。

　　他光溜溜的腳趾往內緊扣著，一下下抓著那片衣料，專心致志地調整自己的肌肉狀態。

　　江舫明顯一哽，猶豫著是否該為著這樣小貓踩奶一樣的行徑發笑。

　　最終，他還是別過臉去，悶悶地笑開了。

　　……真是奇妙又有趣的經歷。

　　童年時，他曾經設想過無數次這位未曾謀面的朋友的性格，或沉悶，或陰鬱，或像是受過嚴重傷害的小動物一樣，戒備一切，憎恨一切。

　　總而言之，是讓人心疼且敬畏的。

　　但眼前活生生的南舟，卻讓人很想去“愛”。

　　沒有別的，就是單純的“愛”。

　　這對江舫來說，本該是一個危險的信號，可他並不覺得自己還具備去愛一個人的能力，因此心安理得，任他在自己身上踩踩弄弄，在他的心尖蘇蘇癢癢地折騰著。

　　……

　　囫圇的一覺醒來後，李銀航也徹底死心，放棄了一睜眼就能從這精神病小鎮離開的幻想。

　　三人在南舟房間裡碰了頭後，便開始討論下一步的行動計劃。

　　“是有人要特意把我們送到這裡來。”江舫說，“車輛是自動駕駛的，不是專業人士根本沒有辦法操縱；車速很快，不可能允許我們跳車；車內還安排了持槍的看守。也就是說，我們的目的地只能是‘伊甸園’。”

　　南舟則說：“這裡的運行規則很奇怪。”

　　對於這種事情，南舟是很有發言權的。

　　以南舟在永無鎮的居住經驗而言，他們的小鎮是徹底封閉著的。

　　漫畫的格子，方方正正地把他和外邊的世界整齊切分開來。

　　那裡沒有耕種，沒有工業，有的只是一個徹底封閉、與世隔絕的世外桃源。

　　……或者說是世外監牢。

　　但永無鎮和這裡又有不同。

　　因為封閉，永無鎮裡的店鋪每天都會自動產生新鮮的食物。

　　當然，所謂“食物”也隻僅限於外觀。

　　每一口食物咬下去，都是寡淡無味的紙味。

　　而伊甸園身處在一個廣闊的大世界中，有能夠和外界連通的便利交通線，有明確的鎮內鎮外之別，甚至還有七個明確的分區。

　　“伊甸園”裡面的人雖然統一有病，然而不管是否正確有理，都是具備起碼的思維能力和個人意識的。

　　所以，這就出現了一個非常現實的問題。

　　小鎮內的給養，是怎麽補充的？

　　生活用品和一日三餐從哪裡來？

　　誰來負責運營餐館或是商超？

　　運營者還具備運營的能力嗎？

　　在觀光車上，南舟著意看了四周的商超，發現多是關門歇業的狀態，也印證了他的這一猜測。

　　強攻擊性症患者的居住區裡，基本都是會因為人數奇偶、性別男女、月亮盈虧這樣的小事肆意殺人的存在。

　　這種纖細脆弱的人，是絕不適合做“經營”這種事情的。

　　而且，那位載送他們的學長，明顯是對這個地方的所有精神病種類爛熟於心，是以小心翼翼地避繞開來，特意為他們選擇了這一處居所。

　　這更證明了“強攻擊性症”患者的脆弱性。

　　他們根本隻適合“居住”在這裡，不適合從事一切輕重體力勞動。

　　所以，“伊甸園”的運行機制，的確是一樁很值得深入思考的事情。

　　至於李銀航，她什麽都觀察不到，深覺自己是個鐵廢物。

　　她乾脆不去細想，打定主意，要在那位帶他們來到此處的學長再次到來時，造出一份小鎮內居住人員及其症狀的詳細名冊來，方便他們外出行動。

　　他們各自有自己的心事和打算，因此統一地遺忘了在電車上遇到的並不重要的元明清和唐宋。

　　因此，他們全然不知，元明清現在已經恨得幾乎咬碎了一口牙。

　　送走三人組後，唐宋也“自然”蘇醒了過來。

　　他承認自己是有妄想症，經常妄想自己是別的人。

　　比如說剛才，他就把自己誤認為成了看守電車的列車員。

　　為了方便照顧唐宋，元明清也施展了自己的演技。

　　他神秘兮兮地表示，自己總覺得有人要害他，要殺他，剛才那三人組也是想要帶走他，對他不利，他才不願和他們同行的。

　　那神父一樣的中年男人果然中計，一臉憐憫地把他們二人列入了“內心恐懼症”患者的行列。

　　元明清仗著自己有被害妄想，一路大大方方地問東問西，倒是問出了比南舟和江舫目前所知更多的情報。

　　只是，他越問，越是心中鬱卒，到最後憋了一口氣，無從發泄，只能咬緊牙關，硬挺著不做聲。

　　南舟的猜測沒有錯。

　　還沒到居住的地方，那位來接引他們的人就已經為他們安排好了未來的一切。

　　在唐宋的傷腿被簡單包扎過後，二人被徑直載到了一間紡紗廠前。

　　據接引人的說法是，他們的心念容易產生波動，為了尋求內心的安寧和外在的價值，可以從事一些簡單的工作，讓自己的身心都充實起來。

　　這裡不會存在歧視，工作即使做得慢，也不會有人責備他們。

　　元明清如果真的有病，大概會對這種平等無歧視的工作安排表示欣喜。

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