接下來的兩分鐘裡，陶令咳了個撕心裂肺。

水嗆進氣管的感覺實在難受，整個鼻腔都要裂開似的。

聞清映看他越咳越停不下來，給他遞了紙巾的同時起身，到旁邊拍他背。在人跨過來的那一瞬間，陶令摁滅了手機屏幕。

好不容易停下咳嗽，陶令擺擺手：“沒事沒事，嗆著了。”

看他緩下來，聞清映坐回對面。正好店家來上麵條，陶令得以埋頭，躲開剛才的尷尬。

陶令簡直納悶，腦子裡還一直在想剛才標題上的那句話，想吐槽些什麼又好像沒什麼可吐槽的。

在吃麵的間隙他抬了眼。

聞清映低著頭，從這個角度看過去依然好看，鼻樑高挺，睫毛森森，額頭皮膚乾淨。

這人也不知道怎麼回事兒，吃個東西也吃得無比認真，跟包花時候的表情差不多，好像面前的碗也需要紮蝴蝶結似的。

看了兩秒陶令心覺自己這舉止有些……不對勁，於是佯裝不經意地移開視線。

吃完一頓遲了太久的午飯，聞清映要回去開店了。陶令幫忙搬了幾盆花，暗嘆每天都這樣搬兩回確實也是體力活。

洗罷手，聞清映打字給他：“先生，你要是不想一個人待著的話可以留我這兒。”

陶令今天確實不太想一個人待著，但此時看到這句話他卻改了主意，回應道：“我回家了。”

聞清映嘴角微微一抿，彷彿在懊惱剛才寫出來的話，然而終究是笑了一下。

轉身的一瞬間陶令就後悔了，但是話已經說出口，不是，話已經打成字，也沒有再回頭的道理。況且聞清映跟自己本來也就是陌生人，不過一起去了趟陵園一起吃了頓飯而已，談不上熟。

沒什麼理由在這種時候待在他身邊。

回到家，陶令依然先喊了一聲：“我回來了。”

空空寂寂。

先前的枯枝扔掉之後，花瓶還一直放在臥室的陽台上，陶令握著那把洋桔梗和那朵藍繡球，換了鞋去拿花瓶。

把多餘的葉子剔掉，花枝浸入水里，看到小氣泡吸附在根莖上，他才長出了一口氣。

即便吃了藥依然接連失眠好幾天，這會兒睏意忽然就上了頭，陶令飛速沖了個澡縮進被窩。

躺了片刻，他打開手機，界面還停在剛才的貼子上。點開一看，樓裡全部是尖叫，通篇都是“他好帥”。

下面跟的回复裡有人附和，說要天天去買花。

陶令：“……”隔了半天“嘁”了一聲，扔掉手機睡覺。

這一覺倒是很快就睡著了，醒來的時候頭卻有些暈，陶令迷迷糊糊地朝外看了一眼，天光黯淡，好像已經是晚上了。

外面起了大風，窗戶沒關，撞在牆上砰砰地響。

閉眼糾結了一會兒，最後還是揉著太陽穴下了床，本來想拉開窗簾關一下窗，卻忘記了窗台上有花。剛剛伸手一扯，厚重的窗簾布就猛地撞在花束上。

不等人反應過來，嘩啦一下碎裂的脆響，一片玻璃彈起來劃過手背，水跟著已經流到腳下。

頓了片刻，一陣刻骨的悲傷驟然爬上背脊，晦澀的夜裡，陶令猛地彎下了腰。

風刮得猛烈，一時之間城市森林好似化作了無邊荒原，原上只剩下一個孑然的背影，和他剛剛破碎的玻璃花瓶。

週一，宗教學會議在省大召開，陶令的論文被安排在了下午那一場，但是上午有他要評議的文章，文章剛好是S大的，作者是師兄寇懷所裡的一個博士生。

早起把手上的事情處理得差不多，陶令去了樓下接寇懷，隨即一起去開會。好在地點不遠，就在宗教所旁邊的大會議室。

好像從本科開始，旁觀和歷經的所有學術會議都這樣，形式毫無新意，過場千篇一律。

好歹是把自己看的那篇論文點評完畢，中間休息，寇懷非要拉著陶令去跟A大一位教授說話，但是別人正跟熟人聊天抽不開身。等了一會兒會議重新開始，陶令一笑，腳步輕快地走回去坐下。

寇懷恨鐵不成鋼地在他論文上敲了幾下，陶令就笑著應付了事。

周圍還沒徹底安靜，後面忽然有人喊了一聲：“陶老師。”

陶令回頭，看見一個短頭髮的小姑娘，估計是本校來旁聽的學生。

那姑娘一雙水汪汪的大眼睛，正看著他，那模樣有點眼熟，但是他又想不起來在哪裡見過，於是只輕輕頷首。

下午把自己的論文平平淡淡地說完，又等別人平平淡淡地點評完，陶令心裡一點波瀾也沒有，只是覺得像完成一件任務。

自由討論的時候他溜出了會議室。正站在陽台上放風，走廊那頭過來一個人，陶令本來沒有在意，那身影卻停在了他旁邊。

“陶老師，剛才聽了您的論文，講得特別好。可不可以問您一個問題啊？”是早上那小姑娘。

陶令轉頭：“你問。”

那學生想了想，說：“我這兩天在看詹石窗先生的書，他說道教在中國傳統文化中能不斷成為新思潮的載體，想問一下老師您怎麼理解這句話的。”

陶令微微有些詫異：“你是宗教所的研究生嗎？沒見過你。”

聽到他問話，小姑娘突然有點靦腆的意思，小聲說：“不是的老師，我叫雲南，昆明的那個雲南。我大四，但是已經確定在本校讀研了，文藝學的。”

“哦。”陶令應，突然就想起前段時間保研時候的事情來，終於明白為什麼眼熟了。

雲南笑笑：“本專業的學生應該不會像我一樣問這種白痴的問題吧？”

陶令推了一下眼鏡：“問題就是問題，只要你不知道問出來就好，沒有白癡不白痴的說法。”

雲南飛快點點頭。

陶令想了想：“你問我怎麼理解這句話，你說的是《道教術數與文藝》是不是？先生在書裡有過解釋，道教有容納的特徵，它的神仙體系繁雜，從起源開始就不停在吸納中國民間傳統信仰，這注定了它在民間有很好的傳播基礎和條件，說得通俗一點，人們能被它滿足，因為在其間總能找到適合自己的信仰方式。”

頓了頓，他又說：“當然，這是比較普適性的說法，就我個人的理解來說，這問題還能再追究一下，可以用國外的宗教經驗學來解釋。學者們在解釋宗教的時候認為宗教都需要對生命提出見解，而且如果要往根上探尋，宗教存在的目的其實不是上帝不是神仙，是人們的生活。”

雲南一臉認真，聽到這裡眨了眨眼，陶令再次側頭看她時有些怔愣，這神情莫名讓他想起聞清映來。

從周六那天回家到現在，他還一次都沒見過聞清映。

“然後呢老師？”雲南看他久久不說話，小心地又問了一句。