第一卷 殺戮時代 第0022章 意外收穫

　　「這太好了」，康恭明像變戲法一樣一翻手，手中出現了一個竹筒，他從竹筒中倒出一卷層層疊疊的白帛，攤開這個帛卷，最上面的那幅白帛上描繪著一幅圖畫。康恭明指著圖畫上幾個紅點說：「大人，連建寺的地點我都選好了，這兒，這兒，這兒……啊，大人答應資助我建十座寺院，其餘的選在哪裡？」

　　康恭明一手拿著帛卷，另一隻油乎乎的手托著三層褶的下巴沉思，佛相莊嚴。高翼盯著他手中的帛卷，突地瞪大了眼睛，驚歎道：「地形圖！」

　　他一把奪過帛卷，仔細地觀看著。這確實是一張地形圖——遼東半島的地形圖。三山地區的每一個村落都進行了標注，其村落的標誌性建築還有一個微縮的小圖。包括南嶺關卡、三山碼頭、高翼的府邸。

　　當然，康恭明能搞清楚所有村落的位置也不足為奇，因為他帶著建築隊走遍了各個村落，每個村落都留下一座建築，或為穀倉，或為議事堂，或為防守塔樓。更為難得的是，他所建造的這些建築無一重複，各有特色。

　　高翼接著向後翻動圖冊，那裡都是具體而微的建築設計圖紙，包括承重柱、拱梁等等的建造和架設，甚至樑柱之間的榫卯如何設置都有形象的繪圖。

　　高翼是幹甚麼的，搞機械的人能不懂製圖嗎？有了這些圖紙，不用康恭明，他也能建起一座亭閣來。但是康恭明手下那些僧侶都是極其富有經驗的專業建築師，這支建築隊才是他最大的瑰寶。

　　「聽說你已經建造了九十七座寺院，這樣的圖紙，你還有嗎？」高翼問。

　　「當然」，康恭明驕傲的說：「我們每到一處都會勘察地形，選擇一處山靈水秀，蘊含天地靈氣的寶地搭建寺院。我蓋過九十七座，那九十七處的圖紙我都有保存。」

　　「我的了」，高翼卷起那個帛卷夾入腋下：「你那九十七座寺院的圖紙，我也要。」

　　康恭明咽了口吐沫，說：「也罷，這份圖紙我尚可憑記憶重繪，給大人也無妨。但另外九十七份圖紙，時間太久，若一一去回憶怕有遺漏，大人……」

　　「那些圖紙我會派人重新謄錄，等謄錄一份後，便把圖紙還你。」

　　康恭明想了想，說：「大人，圖紙之中有許多細微之處，若大人找人描繪，恐怕會有疏漏。萬一依圖建造難保不出禍患，在下有一徒兒名康浮法，不如讓他替大人描繪，如何？」

　　高翼心裡嘀咕：「我所在意的是你那九十七處地形圖，至於建築圖案，光有圖紙沒有，還需要有熟練的建築工人。所以，即使有錯誤我也不怕。不過，康恭明願意送一個人才過來，也好。」

　　「那麼，我就任命你那徒兒，康浮法為百工司建造監的侍郎，專門負責督造官府工程，你那支建築隊裡還有誰願意為官，只要識字我都要。」

　　康恭明一喜，有個徒兒當官那建造起來不更方便了嗎？

　　「大人，你看，我選的寺院地址合不合適？」

　　「不合適。」

　　康恭明一臉灰敗，嚅嚅囁囁地說「大人的意思是……」

　　高翼拖長了腔，說：「你知道，我剛從新羅回來……」

　　點頭。

　　「據說，佛法在去年底傳入高句麗，在去年初傳入倭國，但現在佛法還沒有傳入新羅和百濟。」

　　康恭明眼前一亮，說：「大人的意思是……」

　　「你想成為新羅與百濟佛法傳承的開天闢地第一人嗎？我可以支援你。」

　　康恭明兩眼射出熱切的目光，一股熊熊大火在他胸中燃起，似欲將他焚燒殆盡。他說不出話來，唯重重的一點頭。

　　「我在新羅的韓多沙郡買了片地蓋倉庫，韓多沙郡毗鄰百濟馬老郡。這趟貨卸完之後，船隊還要返回韓多沙郡，你可以搭船而去，想回來的時候，再搭貨船回來，怎麼樣？」

　　康恭明聲音沙啞的回答：「我會為大人建好倉庫，整片的倉庫。」

　　高翼笑了笑，說：「不，我想在我們之間換一種交易方式，比如，親兄弟明算帳的方式，你在我這兒建造了多少房屋，你報個價，我每棟房子按價付款。這筆錢你可以兌換成貨物——說實話，你想要錢，我也沒有。去新羅的船費和運載貨物的費用，你自己負擔。等到了新羅之後，你可以用這些貨物在當地購買土地，你自己的土地。然後在上面建寺院，你自己的寺院。

　　至於我在新羅的倉庫嘛，我們也按這種方式進行建設，你給我一份設計圖紙，報出一個造價，我折算成各類貨物，你可以用這些貨物在當地募集人手和勞力，幫你造寺。」

　　「小僧這就去估價。」康恭明很急切。

　　高翼一把揪住他，說：「別急，咱兩還有一筆生意要做。」

　　「甚麼？」康恭明茫然地問。

　　「你需要從我這兒採購水泥。」高翼慢悠悠地說。

　　「是啊」，康恭明恍悟，要用水泥建造廟宇那不是可以歷經千年不倒，這是多麼令人激動人心的事：「只是聽高農說，大人的水泥的用法不讓外傳，若大人願意給我水泥，賣給我水泥，需要甚麼條件？」

　　康恭明很聰明，他沒有問甚麼價錢，反而問需要甚麼條件。

　　高翼笑了，笑得很燦爛：「是有條件，為了讓你更加容易決定，我再加上一項設備給你——起重機。我要求的條件是，你必須以我們三山城代表的身份去新羅。頭三座寺院必須蓋在毗鄰我們倉庫的地方，這三座寺院完工，你也完成了建一百座寺院的宏願。

　　我准許你在新羅和百濟繼續建寺，但你的人包括你，只准居住在我的倉庫群或者三山。在三山居住期間，我禁止你們傳法佈道。」

　　康恭明低頭沉思了一會兒，他平靜下來，抬頭望著高翼問：「大人的意思是那些水泥與起重機都免費給我嗎？」

　　「起重機可以免費，但水泥我准許你運到三山之外使用，讓你蓋千年不朽的寺院已經法外容情。這價格嘛，我可以給你打個折扣，你還是掏錢買吧。」

　　康恭明雙手合掌，寶相莊嚴地說「大人雖不准我們在此地弘法，但卻指給我們一片新天地，幫我們在域外再創兩個佛國，此等功德十世之下猶可流傳，小僧一定在寺院立碑為記。」

　　古羅馬的建築宏偉龐大，望之令人震撼，就是因為它擁有兩件強大的利器——水泥和古代起重機。其中，用一組滑輪製成的木制起重機可以讓一個普通人通過絞盤，輕鬆的將五噸重的石塊吊裝到十米高空。康恭明剛開始來三山時，高翼不在，等高翼返回後，三山開始了南嶺關石堡的建設，在那裡他親眼目睹了起重機的威力。

　　這項工程進行到一半兒，就因天寒地凍而暫時停工。現在天氣轉暖，工程再度開工，眼見的一塊塊一噸半重的花崗石巨岩被堆砌到五六米的高空，工程進展之快令人瞠目結舌。

　　令工程設計者康恭明常期盼自己也擁有這樣一件利器，來蓋起數十米高的巨寺，萬古流傳。所以當高翼拋出這個誘餌時，康恭明迫不及待的一口吞下了，並對於高翼禁止在三山傳揚佛法的決定絲毫沒有抵觸心理。

　　數日後，康恭明留下一半建築隊繼續建設南嶺關塔樓，自己則帶著另一半建築隊搭乘去新羅的船隊趕赴韓多沙，這次，船上裝滿了燒制好的熟石灰。

　　此外，這艘船上還帶著高翼給高句麗王的一封信，計算起來，此前通過新羅傳遞給高釗的信件他應該收到了，在信中高翼要求雙方談判的代表在韓多沙三山倉庫群會面——那個地方已被高翼命名為「順天漢商城」。

　　在這封信中，高翼提出了自己的要求：在鐵山或者鐵山附近的的椴島、在王都開城（今板門店以北）附近的的冬音忽（今朝鮮延安）開放兩個口岸，以便於三山與高句麗的交易。

　　對於這兩個口岸地方，高翼提議：最好劃出一個專區，以便三山商人定點居住，在專區邊緣地帶建設一個專門的交易市場，市場的稅收有高句麗官員負責徵收，但治安由雙方共管，高翼願出兵百人協助維持治安。

　　至於三山商人居住專區內的一切法律糾紛及治安刑事案件，高翼則誠懇地建議：我們自己的事情自己管，完全不用高句麗官員操心（嘿嘿，這就是萬惡的「治外法權」）。

　　高翼將這份信給高卉看過，但任她再有心眼，也看不出這融合了千年智慧的政治策略。等她看完這封信，為高翼的體貼感動得一塌糊塗——這簡直是處處為她著想啊，建一個市場，高句麗只管收稅就行了，其餘的事完全不用操心。這不是給他父親送錢嗎？

　　商人們足不出專區，好啊。不用擔心他們資助叛亂串通朝臣，高翼為了她，真是向父王賠盡了小心。百人的治安武裝好幹甚麼，謀反？開玩笑，高翼派出這個百人隊，也不過是擔心自己的商人受欺負。父王還不如索性將治安費用省下來，只管收錢好了。

　　高卉隨後在信函中也附上了一封信，因為擔心高翼檢查信件，所以她信中沒有寫甚麼敏感的話題，只敘述了自己在三山的經歷——與阿昭公主第一次看雪，在高翼陪伴下的冬日出遊、這裡城主府的庭院內的亭臺樓閣是甚麼樣子，等等。信中，她還俏皮地反問父王，「知道為甚麼她能夠冬日出遊麼」——而後她自問自答：因為有暖皮甲。

　　當然，她也不忘敘說城主府內花樣繁多的美食。那香嫩鮮滑、類似於小牛肉的鯨魚大餐，燉上一種叫「土豆」的果子，加上那「辣椒」「胡椒」等調料，又香又辣，吃的人熱汗淋漓，吃的人幾乎連舌頭都要咬掉。

　　最後，她總結似地告訴父親：我胖了，我想在此地再待一段時間。

　　在信中，高卉雖一個字沒談自己的心情，但字裡行間透著濃濃的快樂情緒。不過，這封明顯寫給高翼看的心情告白，高翼卻無緣目睹。來自21世紀的他，對偷看別人信件的惡俗深惡痛絕，況且春天到了，高翼又開始忙得腳不沾地，哪有心情玩這樣的遊戲。

　　宇文昭也沒心情看高卉的信。當春天來臨時，高翼忙著抽調人手建設南嶺關石堡，宇文昭對別的事幫不上忙，整頓自己的牧民還是駕輕就熟，所以她也整天抱著本名冊四處奔波。

　　大量鮮卑族人的歸來帶來了先進的畜牧技術，也帶來了大量的畜力資源。以前三山的農夫都採用人力拉纖耕作，但春天到來後，鐵器場根據高翼的設計，打造出「馬拉中耕犁」與「重釘馬蹄鐵」，使馬匹能夠在泥地裡作業，耕得比牛拉的犁還深，頓時令耕作效率比牛耕提高20餘倍。此後，三山地區的農夫可以耕作比以前多八倍的田地。同時，鮮卑牧民也依靠出租畜力，徹底與三山農夫融合到了一起。

　　所謂重釘馬蹄鐵，最早是為了讓重騎兵在冰上快速賓士而誕生的，它比平常的馬蹄鐵多幾個鼓出的凸釘，這些凸釘不能用古老的方法打制，必須用衝壓設備衝壓製作，但重釘馬蹄鐵帶來的好處顯而易見。

　　據史料記載，有了「馬拉中耕犁」與「重釘馬蹄鐵」，英國一個勞動力能耕120畝旱地，至少歲收12000斤糧食。而到了清代，在中國農業最發達的太湖地區，一個採用牛耕的勞動力能耕12至13畝水田，歲收米20至30石，合稻穀4500至6750斤。雖然單個的勞動生產力上，英國農夫遠遠比不上中國農民，但總產出上，二者相差至少一倍。

　　春天到了，春天裡還有甚麼事？高翼在忙忙碌碌中還不斷思考

　　在這個亂世裡，要想生活下去就必須不斷往前走，留給高翼的時間以不多，再經過這一年的發展，想不引起別人的注意都很難，所以高翼不想錯過每一寸光陰。

　　幾個鮮卑牧民趕著羊群走上山坡，邊走邊唱著鮮卑民歌，高翼的目光隨著他們遊弋，心中在想：這裡林深草密，養殖倒是個好辦法，但放養不如圈養，要讓他們學會種草……山坡上的樹儘量少伐，要保持植被……

　　羊毛，還有羊毛——春天裡，羊要脫去冬裝，也就是說羊要換毛。這些換下來的毛都被當作垃圾，但把這些羊毛剪下來，那是織毛呢的好材料……騾機！這種最古老的「珍妮」織布機是機械史上的里程碑，它的構造是甚麼，想一想。

　　它與通行的織布機唯一的區別好像是，對：紡梭直立。水準放置紡梭，一台紡機只能有一個梭，一名女工一個月可以紡一尺布。

　　但當紡梭直立起來後，一台紡機可以帶八枚紡梭。如果紡梭數目繼續增加，人力已無法驅動，必須用騾馬，這就是最早的騾機。一台騾機可以有300枚紡梭，一個女工一天就可織出一丈布。相對於原來的紡機，工效何止提高百倍。

　　騾機誕生就會讓放羊徹底走向圈養，並把遊牧民族緊緊固定在土地上，而布匹在這個時代，是能夠當貨幣使用的貴重物。有了毛呢，這個冬天一定很暖。

　　毛呢要變成布，還缺一樣東西——縫紉機。後期的勝家牌縫紉機功能較為複雜，未必能仿製出來，但我給別人加工過手工縫紉機零件，就是那街頭修皮鞋人用的手動縫紉機，這種縫紉機結構太簡單，重要部件也就兩個轉輪軸，雖然不能自動走針，但對於這時代的工藝水準，足夠了。

　　在高翼的記憶裡，似乎這種古老的手動縫紉機不久就會被發明出來，勝家牌縫紉機就是在它的基礎上進行改進而成的，它最初出現的地方應該在高盧。但高翼不敢肯定這個記憶，他可以肯定的是，現在，手動縫紉機出現在中國遼東帶方郡的三山了。

　　一個熟練的裁縫一分鐘只能縫30針，但用手動縫紉機他一分鐘可縫數百針，這就是奇巧淫技帶來生產力的突飛猛進。

　　羊毛有了去處，羊脂呐，好像4000年前，埃及就有人用羊脂製作肥皂——草木灰製成土堿與羊脂熬煮，就是肥皂。如果改用燒鹼，那麼還會有一種副產品——甘油。

　　對了，還有鯨脂，鯨脂最大的作用就是做肥皂，一條鯨魚內的鯨脂能做出1百萬條肥皂，加上鯨蠟、鯨肉、鯨骨等收穫……應該把水軍派出去，讓他們通過捕鯨訓練海上配合，用捕鯨收入養活海軍……

　　忙忙碌碌中，一晃眼時間飛快，等到高翼回過神來，已經是東晉穆帝永和四年十月（西元348年年底）。就在這一年春，燕王慕容皝病死，子慕容雋繼位燕王。風頭正健的燕國出現權位交接，令遼東大地上所有被燕國兵鋒逼得喘不過氣來的部族齊齊松了口氣。背地裡也不知道舉行了多少宴會慶祝。

　　慕容雋一直與慕容霸不合，慕容霸是慕容恪之弟，當年征伐高句麗時，慕容霸是先鋒，年十三歲，慕容恪是統帥，時年十五歲。當慕容雋做了燕王后，首先收拾的就是勇冠三軍的慕容霸。

　　恰巧慕容霸游獵時墜馬摔斷了牙齒，慕容雋就逼他改名為慕容垂夬(音「缺」)，後來，有讖文說名「垂夬」者將王天下，慕容雋用命令他去「夬」，自此，慕容霸變成了慕容垂。

　　同年，大和尚佛圖澄在建造完他平生第893座寺廟後，卒於鄴宮寺。據說其享年117歲，但那時還沒有出生證，所以，這個年齡沒有任何證明也無法考據。他死後不久，石趙太子石宣殺其兄弟石韜，石虎大怒，酷刑虐殺石宣。

　　中原大地，就此越來越血腥，不僅異族相殺，同族相殺，而且開始了父殺子，子殺父，人相食。