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《五胡烽火錄》第106章
第二卷 艱辛時代 第2104章

  金道麟手中的軍扇,是陰陽道咒術的一種。軍扇兩面各畫有日、月,萬一碰到不得不打鬥搏殺的凶日,只要於白天把軍扇的月亮那面顯現在外,讓日夜顛倒,即能將凶日改為吉日。

  在中國春秋戰國時代,陰陽道曾是與儒、墨、兵並列的諸子百家中的一種。自「獨尊儒術」以後,陰陽道在中國逐漸式微。大約在一百餘年前,一位自稱是鄭玄弟子的王姓五經博士,為了躲避三國時代的戰火,攜帶《論語》與《易經》抵達日本。從此,日本有了文字與文化。這位王姓弟子同時帶入日本的,還有陰陽道學說。

  從廣義上說,三國時代的名儒鄭玄就是日本文化的始祖。

  高翼對陰陽道所謂顛倒日月的說法壓根不信,但他制定相撲裁判的裝束時,也許是固有思維作祟,無論裁判手裡拿棍子、拂塵、雞毛撣子……等等,他看了都覺不合適,選來選去,最終還是選中了團扇作裁判手中的戒具。

  當時,陰陽道在中國還沒有完全消失,金道麟對陰陽道略有瞭解。高翼曾打算在團扇上繪上梅蘭竹菊等四君子,或者花鳥蟲魚等圖案,但金道麟不願意。在他的強力干預下,軍扇最終還是按照陰陽道的設計,繪上日月圖案。這樣,兩個力士一方可稱為「日」,另一方可稱為「月」。

  「分,分,分」,金道麟蹦來蹦去,在場中活像只猴子,兩個相持不下的力士隨著他揮舞的軍扇分開來,各自回到角落喘息,醞釀下一次攻擊。此後,場中錢幣如雨落下。

  這是給勝利者的懸賞,以增加比賽的激烈程度。

  一名黑人士兵被金道麟驅趕的走到相撲墊上,清掃著墊上堆積的錢幣,這些錢幣將被裝入一個藍中,懸於場邊,這叫「懸賞」。勝利者將獲得這筆賞金。

  對角抵戲比賽,三山還有另一套手法增加觀眾的參與性。只聽金道麟揮舞著團扇,宣佈了眾人期待的節目:「下注了,下注了。各位,兩個力士勢均力敵,無論賭誰勝誰負,輸贏各有一半機會。快點下注了,書記員,趕快登記賭注。」

  「我賭日方勝,一斤金沙。」肅順國國王泉甯豪氣的大喊。太有意思了,男人生性裡誰沒有賭性,看角抵戲,雖然自己不出場,但也能在場下搏殺一通,太令人興奮了。

  「我賭月方贏,十斤銀錠。」石間國國王柳旭明不甘示弱。

  大豪客啊,場面頓時沸騰起來。

  按規定,賭資的十分之一將歸角抵勝利者。十分之一歸場地的提供者或活動組織者。剩餘的賭資則由贏方按出資多少均分。

  高翼是場地的提供者,但按規定,當地官員不能從娛樂活動中得益,所以這筆錢與他無關。但文昭是這次活動的組織者,這項抽成是她該得的。所以石間王與肅順王一擲千金,明顯醉翁之意不在酒,他們是在變相討好文昭。

  金道麟此時已進入角色,他按照角抵戲的模式,用誇張的語調,揮舞著軍扇跳個不停:「赫赫赫,好大一筆錢!金子,銀子,黃白之色晃瞎了我的眼睛,肅順國出金,石間國產銀,兩位國王不愧是『金國王』、『銀國王』。

  各位,向這裡看,這才是富豪。還有下注的嗎?還有下注的嗎?」

  這兩筆巨注一出,眾人都眼看著高翼。高翼微笑而答:「三百萬,三百萬鐵錢,賭月方贏。」

  「大注,大注,兄弟們呀,趕快在日方下注,日方贏了,我們可以分了王的錢,快點下注啊。」金道麟跳著喊。

  高翼這三百萬數目一出,石間國國王與肅順國王眼前一亮,齊齊拱手,謙恭的說:「『金國王』,『銀國王』,終究不敵『鐵國王』!」

  石間肅順兩國金銀儲量豐富,但他們的基準貨幣幾乎沒有。此次,兩位國王攜帶鉅款前來三山,其中一項要求就是希望兌換一些三山鐵幣,三百萬正是他們要求的數量。

  對於這件事,高翼一直沒鬆口。因為日本缺鐵,每年三百萬鐵錢的輸入量,不僅可以讓日本緩解錢荒,而且以這兩國的經濟規模,三百萬鐵錢的數目顯然也涵蓋了用鐵錢製作農具、武器等方面的需求。

  此刻,高翼一口說出三百萬的數目,這意味著兩國國王這段時間的功夫沒有白下。高翼等於暗示對方他同意三百萬鐵錢的輸出計畫。

  有了三百萬鐵錢,石間國國王、肅順國王顯然不在意場中誰勝誰負,這些錢本來就是他們兌換鐵錢的一部分。所以他們投出去毫不心痛,還笑意盈盈的攛掇別人加注。

  受到場中熱烈氣氛的感染,孫綽禁不住也取出四五個「鯨錢」,壓在日方身上。

  身為上國使節,孫綽出使三山是有補助的,因為三山的貨幣與別國不一樣,故而三山每天補助孫綽一個鯨錢,供他零用。當然,到目前為止,也只有他享受補助待遇。

  文昭剛才一開口便把場上的風頭搶過來,讓所有人明白她才是三山的女主人。高卉的一番小動作全白費了,令她鬱悶得無以復加。此刻,見到金道麟在場上像小丑般跳動不停,她連忙提示:「郎君,道麟今天很興奮啊!」

  高翼順口說出了她希望聽的話:「嗯,我剛才宣佈,把他的頭像鑄入銀幣……鑄幣用的金銀都是他拉回來的,論功行賞,應該獎勵這種白銀征討。」

  高卉婀娜多姿的舉起酒杯,柔柔的說:「郎君,此乃千秋盛事,為道麟,為倭國征討將士,為我們獲得的白銀與黃金,為郎君的武勳,請滿飲此杯。祝郎君武運長久!」

  高翼遲遲疑疑的端起了酒杯。「武運長久」雖然是這時代武將間通用的祝禱語,但高翼聽的卻很戳心。

  我們不是應該祝禱武將們手無縛雞之力的儒雅嗎?怎麼能祝禱兇殘暴虐呢?武這個字,不是由「止戈」組成的嗎?

  止戈是甚麼,不打仗了,投降,順應五德迴圈也。怎麼這時代的人還敢祝禱掠奪征服的長久。

  古人跟我們想像的不一樣啊。

  武這個字,正確的說法應該是「持戈」,說文解字中說:「止,下基也,象草木有址,故以止為足」。又曰:「以力脅止,曰劫」。

  也就是說:止同址,是基礎的意思。止戈的本意是說「立國之本是戈」。這個意思合起來就是「武」字。可惜讓後世的御用謳歌手把這個意思歪曲為「(停)止(揮)戈」。

  古人的思維與我們不一樣。

  從這個意義上來說,高卉真是善禱善頌。武運長久就意味著國運長久,國家的基石牢靠。

  想通了這點,高翼拋開了對這個詞的抵觸,舉杯飲下了這杯酒。可以想見,通過三山若干年連續不斷的摧殘,後世再不會出現一群叫喊著「武運長久」搞大屠殺的畜牲。因為這個詞在中華文明中沒有消失,它將一直延續下去,直到永遠。

  文昭接過了話茬,低聲詢問:「郎君,婚典上該用甚麼祝禱?」

  一直以來高翼沒有表明自己的宗教信仰。而當時的流行風尚,有身分的人在結婚儀式上必須有一種宗教儀式,為新郎新娘祈福,或僧或道。

  即使是鮮卑族,或者是未完全開化的夫餘族,他們也有一種類似古薩滿教的祈福儀式。

  剛才高卉所說的禱詞,讓文昭想起了婚典上的這項不可或缺的儀式。當然了,嫁給漢家郎的她絕不是想用鮮卑的薩滿儀式。現在,連鮮卑貴族也不流行這個了,他們已經開始用佛教禮節。

  但高翼一直不允許佛教在三山境內公開傳教,在他的威逼下,康浮圖只好在南嶺關外建一座不起眼的小廟。此刻,大婚在即,康浮圖一直攛掇文昭採用佛禮祈福,希望借機獲得公開傳教的待遇。

  不過,高翼還不想鬆口。他若有所思地問:「我從南方帶回來一個西域和尚,叫畢方舟,他現在在幹甚麼?」

  「郎君忘了?馬努爾送來一些藩書,你讓畢方舟翻譯出來,他一直在忙這事。」

  高卉笑著插話:「妾身倒是去過那藩僧處,這位藩僧道是個不甘寂寞的人。郎君讓他翻譯夷書,此人倒在他屋子裡每七日舉行一個聚會,施醫送藥,宣講他們的神靈,黎民中很有信服的。

  康浮圖見他私下裡傳教,倒是鬧過幾次。可此人是郎君帶回來的,提刑官們不甘干涉,這事就這麼不了了之。

  據說,有信徒們捐了一些錢讓他蓋一座廟,官司打到工部去,康浮圖壓下不予批地,這事還在僵持中。」

  從高卉的話裡,明顯看出她偏袒畢方舟。但文昭那方似乎傾向康浮圖。

  高翼掃了文昭與高卉一眼,緩緩地說:「我有數個問題,想問問康浮圖與畢方舟,無論他們怎麼回答,我都允許他們開始傳教,但誰回答的好,誰便是我三山國教。」

  文昭與高卉都提起了精神,生怕漏了一個字。

  「廟宇侵佔良田萬頃,黎民如何耕作?僧侶鐘鼎玉食只顧吃齋念佛,廟外流民饑饉哀號,施不施捨?

  普度眾生,如何度?是把信徒召入廟中讓他們付費度化,還是走出廟外,免費度化百姓?

  大難來臨,是關起廟門,敲破木魚,只顧度化自己,一起白日飛升脫離苦海;還是大開廟門,接納眾生,庇護萬民?……」

  高翼採用的是對比句的方式,詢問他們如何做才是正確的,只要智力稍微正常一點,都能選出正確的答案。

  這樣的問題不是在為難他們兩人,相反,等於指出高翼對兩種宗教寄予的希望。

  宗教是一種紐帶,共同的信仰使人緊密地聯繫在一起,相親相友。三山是個新興的移民城市,百姓的組成比較複雜。僅從高卉的話裡,高翼就知道,畢方舟所主持的宗教必會蓬勃向上。

  他沒有廟宇安身,不苦念經文獨自修行,堅持有規律的舉行聚會,讓素不相識的人坐在一起相親友愛。這在移民城市中有著莫大的吸引力,背井離鄉的人僅僅因為相同的信仰,一夜之間便有了一群兄弟姐妹,從此不再孤獨。

  這樣的信仰,誰能抗拒?

  不過,通過高翼對比式的問答,相信康浮圖也會有所觸動,在兩項競爭下,他傳教的方式也不得不更貼近百姓,更加草根。

  這樣一來,歷史便真正改變了。

  高翼的官府不可能事無巨細的把民政照顧到,在他的有意引導下,宗教會拾遺補缺,接手慈善活動。同時由於畢方舟的示範作用,康浮圖也不得不在佛教中建立醫療體系——免費的醫療體系。

  兩項競爭之下,三山的醫療水準會大為提高。

  醫術從來就是宗教傳播的手段,後世的戰地救護機構就是宗教圖案,比如紅十字紅新月等等。有了畢方舟做示範,佛教會走出燒符水、喝香灰、念經治病的誤區,會更加務實。而後,宗教會變成專業的慈善機關、專業的醫療機構,負擔起官府無法負擔的民間義務。

  歷史就是這樣改變的。

  角抵場上,角力已經入白熱化階段,巨額的賞金與分紅,讓兩名力士豁命相搏。幸好金道麟位高權重,加上他還是個劍技大師,深通競技之道,在他的竭力控制下,比賽還未出現流血事件。

  「赫」,場外掀起一片喧嘩,日方選手一個巧力將月方掀倒在地。

  讀秒了——金道麟高聲數著數:「一、二、三……十,勝利!」

  「勝利!」贏錢的人歡騰起來,包括孫綽。

  「再來一局,怎麼樣」,金道麟已跳熱了身子,場中激烈的角力讓他心癢難止,他已把扯開衣服,露出了渾身的腱子肉:「我做『日』,誰來跟我比?」

  開玩笑,金道麟的勇名在三山廣為傳頌,連國主都是他教的,誰敢上去打這場必輸之戰。

  眾人紛紛笑駡,金道麟把目光轉向了高翼,發出無聲地挑戰。
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