002姚府之行

轎落在姚府角門，門房見姑奶奶帶著姐兒來了，忙叫人進二門去報，又有兩個看門的婆子趕忙出來迎接。姚氏帶著張滌清才走進垂花門，就見二嫂方氏領著一群丫頭僕婦迎了出來，姑嫂一番寒暄，相攜著進到老太君房裡。

姚氏進門就跪在祖母座下磕頭，老太君含笑受了禮，問了張英的差事，又叫把囡囡抱過來細看。張滌清出門時奶娘給換的桃紅灰鼠襖，外面披著大紅羽紗的斗篷，映著白生生的小臉十分可愛。老太君見她打扮的齊整，也不似往日病歪歪無精打采，就誇了兩句，叫抱到炕上來暖和。

張滌清讓奶娘抱了一路，又熱又拘束，一到炕上就自己掙扎著站了起來，也不鬧人，只扶了炕幾轉圈。那炕幾上壘著幾卷佛經，一套茶具，她一打眼覺得像是景德鎮的青白瓷，就圍著那炕幾細看，越看越真，心道這青影十分難得，一般只做清供玩賞，這府裡竟信手拿來喝茶，也不怕失手跌碎了，便留心細細打量屋子，看那老太君滿頭銀髮上住環翠繞，舉止雍容，形容富態，身邊的幾個丫頭也都穿戴華麗，表情舒展，就知這姚府富貴非常——張英做著從四品的官，家裡吃穿用度也沒有這麼精緻的。

不一會，府裡的幾位哥兒、姐兒都過來請姑媽的安，姚氏把帶來的禮物給侄兒、侄女分發了，見少了大房的清芬。問及，知道是傷了風，姚氏就薦了前幾日給囡囡診脈的王太醫。

囡囡胎裡帶出來的血氣弱，十天倒有五天病著，如今能抱出來見風，都道那太醫高明，便差人去請。

姚氏得了空，便跟老太君說：「正要請祖母給這丫頭取個名字，沾您的福氣，興許就壓的住她。」老太君就叫拿八字來她看，姚氏寫在紙上，老太君又叫翻歷書，查實五行裡少了一行，想她一直體弱怕就落在這上面，就道：「這孩子命裡缺水，自然要給她補上才能太太平平的，不如就叫龍哥，興雲布雨，正管著水，讓這名字托著，往後必能生龍活虎的。」姚氏自然高興，謝了祖母。

張滌清打到了這個地方就一直疑惑這是什麼時代，見那歷書看完後叫老太君隨手擱在了一邊，十分心動，挨蹭著過去，裝作玩耍自顧自的翻了起來，只見那歷數封面上寫著大夏大統憲歷，翻開以後裡面是朱墨二色套印本，日期為墨色，註釋為紅色，所有日期都是以大夏昌平二十三年開頭，之後是幾月初幾。

「大夏」？中國歷史上的第一個有文字記載的朝代？廷瓏看看屋子，斷定絕不可能。憑這這間屋裡的擺設，可知她身處的這個時代物質財富積累是很豐厚的，在那個夏朝就是大禹他老人家也用不上。

想到這不由疑惑起來，她是考古出身的，立時就能把中國古代歷史年表背出來，跟夏沾邊的還有個少數民族建立的西夏，她細看一屋子女眷的穿戴，除了女子都不纏足，漢族特點十分明顯。

那麼這個大夏究竟是個什麼奇怪的地方呢？她推測無能了。

吃過午飯，姚家二奶奶方氏就陪著姚氏去各房走動，轉了一圈，又請姚氏到她房裡坐坐，再喝一杯茶。姚氏看天色不早就說：「不喝茶了，再來的吧。」要回去辭老太君。

方氏便道：「我聽說何家闔府要到南京任上去，瓚哥的婚事定了日子沒有？只怕現在不定，就要耽擱三四年了。」

原來，張家長子，張廷瓚，早定了雄縣令何如謙府上的小姐。何如謙在任上得了績優的考語，已謀了陞遷，過了年一開春便要去南京赴任。何府三姑娘何婉今年15歲，要是跟了父親去任上，將來送親多有不便，等任滿回來年紀又耽擱了，就想探探張家的口風。

姚氏知道二嫂的娘家跟何如謙家是堂表親，嫂子既然這樣問，必是何家遞了話。因這事還要回去跟張英商量，就說：「既如此，倒要遣人去問問，我回去商量我們老爺，若是何家願意，便趕在他們赴任之前辦了。」

方氏聽了點點頭，叫了丫頭回房去取給瓚哥、玉哥兩個做的大毛衣裳，說道：「今年鋪子裡收的幾張好皮子，你哥哥特叫留下來做兩套衣裳穿。」又說：「給小囡囡的那件風毛出的不好，你們家閨女嬌貴，怕紮了臉，我叫拿回去改了，等做好再差人送過去。」姚氏謝了嫂子，一同去見老太君。

姚太君正歪靠在炕上，逗著小囡說話，見姚氏要回去，問道：「什麼時候再來？」姚氏含笑答道：「等過了年，初三日就回來看望祖母。」一打眼看見囡囡水紅小襖外面掛著個翠玉的蟠龍掛件，知道是祖母所賜，忙謝了賞。

姚太君道：「這掛件原是一對，方家的然哥兒屬大龍，給了他一個做百日，那時你祖父還在，這一晃也七、八年的事了。他們方家不出仕，如今都回了原籍，也不知道見得著見不著了。」說著就要落淚，方氏在一旁聽著提起娘家來更是傷感。

姚氏看一個掛件惹得兩人傷心，忙笑著打岔道：「這麼通透的翡翠如今到哪裡找去，老太君也太會藏了，我竟都不知道咱們家有這樣的好東西，還有多少不如全給了我吧，孫女替您收著，也省的霉壞了。」

姚老太君就啐了一口道：「你這猴兒，沒個饜足的，等你老子娘回來，找他們要去吧。」又道：「天色不早，怕你家老爺要下了值家去了，這就回去吧。」姚氏笑吟吟答應著，看奶娘給囡囡穿戴好才給老太君行了禮出去。

老太君屋裡的如意送出來，說是老太君一時想起來庫裡還有幾匹羽紗羽緞，叫給姑奶奶帶回去過年做衣裳穿。姚氏就差婆子跟著去取，一行人走到二門，上了轎，逕直回家去了。

晚上跟張英說了老太君給囡囡起了名字叫龍哥兒，張英想了半晌，提筆寫下廷瓏兩個字，道：「小名就叫龍哥兒，大名隨她兄長排行叫廷瓏吧。」

姚氏看了，覺得好，也沒辜負老太君的心意，又跟張英商量瓚哥的婚事……

張滌清聽著張英夫婦鄭重的給自己取了名字，心裡卻十分煩躁，從來到這她心裡就一直惶惑不安，沒什麼歸屬感，她不知為何而來，總覺得或許跟她來的時候一樣，說不定什麼時候一覺睡醒又回去了，所以，除了費心做些避免自己露餡的事以外，一直持消極抵抗政策。給她吃什麼她就吃什麼，讓她做什麼她就做什麼，對什麼也不關心，也不想改變什麼。

看到姚氏費心照顧她，也不是不感動，只是仍舊無法和她想要回去的願望抗衡，且不說那邊還有生養自己的爹娘，單說她來的這個地方也夠讓人頭疼的了，此地風俗類似於中國古代封建社會，規矩束縛多的讓人寸步難行。社會的標準是以男權為中心制定的，女子附屬於男人，出嫁前是某個人的女兒，嫁人後是某個人的妻子和某個人的母親，沒有獨立的人格，也沒有獨立的經濟自主權。

她很幸運，寄身在一個富貴人家的女兒身上，吃穿不愁，寒暖不憂。可是受了二十多年現代教育的她，除了吃飯穿衣，總還有更高的追求。

她信奉自尊自愛，獨立自主，可時代注定了這裡的女孩子一生樣樣事情都由人擺佈，任何的不聽從，不服從，都會受到輿論的抨擊，宗法的制裁；她相信戀愛自由，婚姻神聖，可是這個地方男女有情，是比她那個時代當小三更不要臉的行為，法律也不保護婚姻的純潔性，如果男人願意，大可以三妻四妾的弄回家裡開茶話會，這個她真受不了，光想就覺得頭疼。

凡此種種，她實在不知道，在這樣一個古代女孩身上，還能有什麼樣的追求。她學的是考古，優勢是精通古代文獻，可是看得懂這些又有什麼用呢？她又不能考古代公務員！

想到這裡張滌清心煩意亂，如果要是永遠回不去，那她怎麼辦呢？這個社會提供給女性的唯一的正當職業就是相夫教子，除此之外的營生都是賤業，她還不想淪落到下九流的範疇裡。理智告訴她，如果回不去了，那麼隨分從時，順應這個時代對女性的要求，像姚氏一樣做個賢妻良母才是最有前途的，只要不出錯，起碼她有家族宗法的保護，可以保證自己的地位不可動搖。

那麼，做一個賢妻良母，她又具備哪些特長呢？她來自一個機械化大生產，社會分工異常精細的地方，想要深入瞭解任何一個科目都要付出巨大的時間成本，一個人能夠掌握一個領域的知識，就很了不起了。她是點心店老闆的女兒，家裡給她灌輸的學習目的非常明確，就是超越自身的階級，光宗耀祖。她不敢讓辛苦勞作的父母失望，只得努力上進，除了苦讀沒有培養過任何課外特長，琴棋書畫，她只會欣賞，不會操作。烹飪，她很會吃，也能把東西做熟……得益於給父母打下手，她倒是會做很多種點心，不過，她可從沒見過姚氏下廚，看來這個技能對做個賢妻良母也沒什麼太大價值。

抬眼見姚氏正笑微微的和張英有商有量的說話，想著姚氏倒是個現成的師傅，一言一行堪稱典範，而且馭夫有術，看張英結婚這麼多年，也沒有納妾娶小就知道了，不過，這跟她那乏味寡淡的爹自身的性情也不無關係……

咳！還是不要詆毀他了，要不是能做他的女兒，托蔭於他的庇佑，說不定，她現在正為了一日三餐發愁呢，哪有時間在這裡傷春悲秋，為遙遠的將來可能會遇人不淑苦惱呀。

知道整天糾結於「我是誰？我為何而來？」是無意義的浪費時間，與其吃飽了撐的在這裡浪費腦細胞，不如先做最壞的打算，為回不去做些準備，儲備些有用的知識，致力於打造一個有利於我的生存環境。畢竟她不知道怎麼才能回去，那麼在這個世界裡就要學會這個世界的規則。張滌清想通了這點，頓時心境一變，覺得有必要現在就開始著手把時間利用起來。

那麼，首先，她得學會走路！

於是，姚氏很快發現女兒自打病癒，像開了竅似地伶俐了起來。從開始要人扶著走，很快就會自己掙扎著走路了。學說話也有進步，已經進入了自主造句的階段……

張滌清也發現，只要想通了，做這個即將兩週歲的大家閨秀還是滿愜意的。

哦，她現在叫張廷瓏了！