第一卷 初識陰陽 第一章 午夜壓墳人（上）

　茅山宗從南朝梁至北宋，鼎盛數百年，一直為道教主流，南宋以後，逐漸衰微，但仍傳承不絕，且時有高道名於世，茅山宗承上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱，傳入後世，自明、清時期，道家傳承受到了執政者的極力排斥，遂以茅山多流派的萌生，但茅山宗的《上清大洞真經》一直傳承至今，以茅山顯宗著稱，茅山宗共有嗣法宗師四十五代，第一代稱太師，第二代稱玄師，第三代稱真師，其後各代皆稱宗師。

　清末時期，茅山顯宗與密宗的正統道門之爭逐漸顯出端倪，顯宗秉承《上清大洞真經》以思神、煉丹、誦經為主，而密宗以修持秘術、玉符、古禁咒隱世不出，為何時至今日真正的道士越來越少，反而那些假道士、真神棍們卻越發的猖獗起來，以至於世人對茅山誤會加深，把好端端的茅山宗弄的面目全非、烏煙瘴氣，追溯尋源，逃脫不開神秘且富含傳奇色彩的密顯之爭。

　當然，在我十六歲前，對於茅山宗，以及茅山道士，是全然不知的。 。 。

　我叫初七，山東晏子溝人，五六年那年我剛滿十六歲，說是剛滿，是因為剛過完年，我的年齡據說也是村的孫爺爺從路邊撿起繈褓中的我時開始計算的，那天正好是正月初七，村人便隨口給我取了個名字叫初七，我是個孤兒。 。 。

　晏子溝十八村是個小山村，原本這個村子叫孫莊，據說是因為早年的抗日戰爭時期，鬼子進莊殺人，晏子溝這一帶的人啊都是家破人亡，整整十八之間的村子都是殘垣斷壁，最後全國大解放，這一帶的村民都稀稀鬆鬆的聚集在了一起，也就是這個原本叫孫莊的村子，因為姓氏很雜，所以隨著村子的人口口相傳，便有了現在的十八村。

　孫爺爺是地地道道的孫莊人，也是本村不多的人之一，這都是後來村的老人閑聊時我聽到的，我兩歲不到，孫爺爺就因病過世了，我是吃百家飯長大的，那時候各家各戶還都沒有餘糧，從我記事起，村子的人雖然也都願意拿出點吃的給我，但我感覺的到，村人很討厭我，其實我也明白，其中一個重要的原因就是，我是個人盡皆知的倒黴鬼。

　那個時期還不存在“信息”這兩個字，所以我們這個窮山溝也就是靠天吃飯，對於迷信，自然是深信不疑，我自己倒是覺得自己雖然命運坎坷點，但總算活了下來，和其他人也沒啥區別，但村人不這麼看，因為但凡我所沾染到的事，一準是倒黴透頂，七歲幫村的老缺叔放牛，第二天他們家的大黃牛就得病死了，為了報答村人對我照顧，實則更希望大家多給點吃的，我經常到各家各戶去幫忙做家務，給黃庚爺爺劈柴火，到了晚上黃庚爺爺接過斧頭就不小心砸掉了倆腳趾頭，給牛嬸兒餵豬，三天後豬發瘟死了。 。 。

　總之，誰和我走的近了就會倒霉，倒了霉的人自然會有些怨氣，罵我是掃把星轉世也是常有的事，以至於我想幫忙做事也沒人找我，幾乎是對我避之不及，我對那些稱謂都沒當回事，因為我也非常討厭自己，為什麼我想報答那些幫助我的人都不行呢？

　村人不歡迎我進村，所以我晚上只能在十八村的後山坡過夜，後山坡是一個有些殘破的土地廟，廟自然不止我一個人，還有一個自稱是“鐵算盤”的算命大先生，他姓吳叫吳為，四十出頭的年紀，枯瘦高挑，雖然沒有什麼架勢，但時常拿著一本破書敲打我的頭，嚴正聲明這個土地廟是他的地盤，我只是借宿而已，以後有了住的地方馬上搬走。

　吳大先生雖然這麼說著我，卻也沒有真正的攆我走，土地廟有個內室，他平時住在內室，我則到了晚上回來在廟堂門口牆角的乾草堆上睡一覺，吳大先生是四鄰八村有名的“大先生”，誰家有個紅白喜事，都是要找他前往打上一卦算個時辰，所以他雖住在破廟，卻也衣食無憂，至於我這個倒霉鬼，也是由吳大先生口中傳出，他說我天生黴運纏身，命衝黑煞星，任誰和我稍微接觸都會沾染到霉運，輕則六畜不安，重則生人堪憂。

　我對吳大先生是又恨又無奈，恨他讓我對人生變得無比絕望，無奈的是默認了他的話，吳大先生是個非常嚴肅的人，他從來不喜歡​​討好別人，整天板著一張蠟黃臉去打卦，為此在就近的幾十村子多多少少得罪了一些人，說他的嘴巴惡毒，吳大先生則毫不在意地捋了捋小鬍子道，這是鐵嘴直斷，不信那是沒見識。

　這些年我除了東家蹭點西家要點，倒是還有個職業適合我做，那就是“壓墳”，老一輩人傳下來的風俗，大戶人家死了人，下地三日之內要有個壓墳人在新墳邊守護三日，這個風俗我倒是了解一些，說是陽間少了一口人，那麼陰間也就多了一口人，人死後下地自然是人生地不熟，生人為其送下的“金山”、“銀山”以及“高樓大院”難免會被孤魂野鬼打擾，所以要有個壓墳人在死者的周邊守上三日，原本壓墳的古稱為守陰，但經過歷史長河的洗滌，老話也就變成了壓墳，這是個低下的活計，也是個極為晦氣的活計，不過也是我唯一維持生計的職業。

　壓墳人的要求也不是那麼簡單，除了像我這樣天生霉運纏身的人之外，另外只有兩種人可以接這個活計，一種是殺豬宰羊的屠夫，此類人滿身戾氣，可震懾新墳周邊的孤魂野鬼，另一種是孤寡命相的人，也就是八字鐵硬，命克六親，聽吳大先生說，這類人本身陽氣極盛，一般的孤魂野鬼是很難靠近的，不過這類人現實不太好找。

　或許是我的霉運太盛，十歲就開始接壓墳的活計，卻從未見過一次髒東西，倒是村東頭的殺豬匠馬夫子每每壓墳都會遇到一些“陰由事件”，陰由是當地土話，就是某個地方不乾淨或是常出沒髒東西的地方或許時間段，具體沒有一個實際句詞定位。

　經常以此為生存大計，久而久之我也就習慣了，再加上我從未見過什麼髒東西，所以我的膽子非常大，據說早些年我們這一帶死了很多人，荒山野嶺自然很多，老一輩人口中的鬼怪事件也就是茶餘飯後的調侃主題，我們這個村子就我和馬夫子倆人幹壓墳的活計，不過我是來者不拒，只要有人找我，我為了生計滿口答應，不管死者的墓地是否荒涼，而馬夫子則要挑撿一下，還要看主人家給的份子多少而決定接不接，像東邊山溝的婆子坑，若是在那，馬夫子是堅決不接的，因為那個地方很纏人！