卷二十二 28佛祖有淚

　在釋迦牟尼微閉的雙眼中各各沁出一滴晶瑩的水珠，落在地上，發出金石鏗然的聲音，化為兩滴水晶。佛淚！佛祖有淚，悲眾生苦！別看這兩滴佛淚不起眼，若是哪位佛門弟子得了，虔心煉化的話，足足可以免去十世罪孽，立成羅漢金身。只是現在大家都顧不得去考慮這兩滴佛淚的珍貴之處了，他們的注意力全在釋迦牟尼身上！

　到底是什么事，讓號稱已滅盡七情六欲，入無余涅的佛祖都會流淚相對？張子初也顧不得虛禮了，雙手合十，算是見了個禮后說：“不知佛祖心悲何事？”

　釋迦牟尼微嘆一聲，震得四方天地一陣輕顫。佛祖就是佛祖，人家釋迦牟尼老字號比起五花和尚、佛靈這些地攤起家的還是要牛上很多！佛祖說法如獅子吼，百獸懾服的局面張子初沒看到過，但光這一嘆，就讓人心神撼動，這份境界讓他自嘆不如。

　“靈山佛界已滅！”釋迦牟尼只說了六個字，但這六個字中透露出來的信息卻足以翻天覆地，震驚三界。

　張子初也不由地一驚：“靈山佛界？那么多的羅漢、菩薩？”

　釋迦牟尼微微頷首：“魔道祖師重現天界，以超越三界的力量撼動天界諸世界根源。靈山佛界僅僅抵御了七天，就被他所吞噬！”

　靠！這魔道祖師也太牛了吧！靈山佛界，該有多少牛人啊？釋迦牟尼、文殊普賢、十大佛弟子、八百大羅漢、天龍八部……還有不計其數的聲聞、緣覺等等成就佛門果位的牛人，居然被魔道祖師一人只用了七天就吞噬干淨！估計連黑洞都趕不上人家！

　五花和尚、佛靈和金寺趕來的一干人等都撐目結舌，不知該說什么好！龍女好歹也算是佛門菩薩，雖然她從屬于西方淨天世界觀世音菩薩座下。但靈山佛界若滅，阿彌陀佛的淨土佛界難道就能獨善其身？何況她地本體還放在淨土佛界，若是被滅，到時候只怕空有龍魂，而無龍體，直接傷到元氣了！

　她急急問：“那么靈山佛界眾生呢？難道都被魔道祖師吞噬了不成？”

　釋迦牟尼搖了搖頭：“在最后一刻，我以牟尼珠發動空間跨越。想把他們轉移到昆侖界來，但……”不用說，就算牟尼珠再厲害，也無法突破天地法則的約束。無法帶著靈山佛界眾山由天界直接跨入昆侖界。這一轉移失敗的結果就是靈山佛界的眾生被強制送到九井之中接受試煉，雖然好過被魔道祖師所吞噬以致于神形俱滅，但想要出井只怕遙遙無期了。

　張子初一笑：“井中何嘗不是一世界？靈山佛界眾生由此及彼，不過是擺了個家而已！佛祖又何必落淚？難道就因為他們在井中，我們在井外，而為他們悲嗎？焉知三界又非一井？至于他們在井中能否悟道，更不用我們多管閑事了！難道佛祖以為自己就已悟道了嗎？若已悟破天道。又何至于還在三界之中。又何至于連個魔道祖師也怕？我看就連吞噬了靈山佛界的魔道祖師也未必真的悟道成功，否則他也不必再呆在三界之中！”

　釋迦牟尼輕聲說：“頭陀不三宿空桑，以免日久生情！然靈山佛界眾生在我座下多年，一直別離，自然有所感觸！離別苦，本是人性，故我也落淚，以應其景！”

　死鴨子嘴硬！張子初暗中撇了撇嘴，難怪佛祖三十二相中就有“廣長舌”。還真是辯才無礙啊！把靈山佛界眾生給送入了九井，不落淚是因為佛祖境界高遠，滅盡七情六欲，落淚是因為佛祖深悉人心人性，顯世間眾生相以啟悟眾生！好話都讓他說全了。就連真話還是誑言也很難分清！

　他仔細打量了一下釋迦牟尼：“那么佛祖您呢？”

　“眾生平等。既然靈山佛界眾生入井，我又怎能獨善其身？”釋迦牟尼微微一笑：“能在此時。還能發現這個細節，子初施主果然非凡人！”

　無論是金寺眾僧，還是龍女，甚至于跟佛門沒多大關系的蕭金鈴都被釋迦牟尼帶來地消息給震得整個識海翻滾不休，一時失語，全然沒注意到，釋迦牟尼的形象一直是金寺中涅磐之心的光華在牟尼珠上所投射出來的。雖然氣度泱泱，浩翰如大海，凝練如實體，但畢竟不是釋迦牟尼地真身。

　原來就連釋迦牟尼也入九井了！九井修煉，悟則破井而出，成就新境界，不悟則永墜九井輪回！釋迦牟尼曾經在井中歷經七井試煉，但始終沒有把握能悟破八井世界，才會在天界創立靈山佛界，積累眾生愿力，勇猛修行，希望能在達到一個新的高度時再次入井試煉。沒想到，魔道祖師一出，卻逼他不得不去面對毫無把握的八井世界。

　牟尼珠乃天地本源至寶，不歸屬于三界，才能帶著釋迦牟尼的一點神識重歸金寺。釋迦牟尼也正是借著這一點神識，向金寺諸人提了個醒，那就是現在的魔道祖師很牛，如果大家還是抱著獨善其身的想法，指不定他老人家吃完了天界，再吃地、人兩界！三界若滅，即便是昆侖界、九井也會滅于一旦！

　“南無釋迦牟尼佛！”五花和尚難得地念了一句佛號，稱的不是自己，而是那入了九井，還牽挂三界地釋迦牟尼佛！他若是帶著牟尼珠入第八井，想要破井而出地機會就大得多，但他卻坦然放棄了！佛祖有淚，悲眾生苦！那兩滴淚水，不僅是因為那入了九井世界的眾生，更為三界未來眾生擔憂！

　在五花和尚的佛號聲里，釋迦牟尼的形象漸漸淡去，最后化為一片飄渺的金云，在金寺眾僧上空盤旋不已。金寺眾僧莫不低頭禮拜，一來送別釋迦牟尼這位可敬的前輩，二來，這片金云代表了釋迦牟尼與牟尼珠的那份緣，很明顯，現在是牟尼珠在找新的主人！

　一種庄嚴肅穆的氣氛自然而然地籠罩著整個金寺，虛空中花雨隱現，每一朵花中央，都端坐著一尊佛像，口宣妙法。似檀非檀地細微妙香也冉冉蒸騰，讓人心一空，仿佛無所有，無所執，一切平和安定，再無所求！無論是誰，凡是有佛性之眾生，在金云的籠罩之下，莫不陷入甚深禪定之中。

　禪定之樂，樂無邊！吞圖禪定之樂，永無悟透佛法之時。張子初在沉醉了一會兒后，自然而然有一種明悟從心底升起。

　“原來如此，不過如此！”張子初抬頭，就見佛靈沖著他笑，笑得天真無邪至極，雙手合十間，一根紫金色的錫杖已出現在他的雙手間。杖身四輪套十二個環，中飾柿蒂狀忍冬花結座，上托流云仰蓮，五鈷杵及智慧珠，正是代表了佛祖三身的佛界杖。

　佛界杖現，那朵浮在半空地金云一震，四周地異像一收而盡，隨后，金云也像是倦鳥歸巢，沖著佛靈直瀉而下！

　“南無釋迦牟尼佛！”佛靈罕見而虔誠地宣了一色佛號。在他的頭頂，顯出一個腦袋。那個腦袋頂上有肉，隆起如髻形；兩眉之間有白毫，柔軟如兜羅綿，長一丈五尺，右旋而卷收，放出毫光；眼紺青色，如青蓮花；睫毛整齊而不雜亂，如牛王；兩頰隆滿如獅子頰；四十齒皆齊等，平滿如白雪，諸齒皆不粗不細，齒間密接而不容一毫；。四十齒外，上下亦各有二齒，其色鮮白光潔，銳利如鋒，堅固如金剛……正是釋迦牟尼佛頂。

　在釋迦牟尼頭頂中央地肉髻中，又生出一個腦袋。這個腦袋的相貌奇跡般地揉和了釋迦牟尼的庄嚴法相和佛靈的機靈可愛，其中再也分不出哪是釋迦牟尼相，哪是佛靈相。這個腦袋頂門肉髻張開，將金云緩緩收入其中。

　等到金云收盡，空中的那顆牟尼珠也“哐啷”一聲几響，碎了開來，散為粉末，被山風一吹，紛紛揚揚而散，再也找不回來。

　大家在驚疑不定的時候，佛靈笑著一拍頂門，將那兩個腦袋收了回去，右手前伸，仰掌向上虛托：“相本無相，見諸相非相，即是菩提！”

　隨著梵語聲聲，一點光芒在他的手掌之上慢慢亮起，越長越大，凝結成珠，九彩光華流轉，正是空中那碎掉的牟尼珠。

　“南無涅之心，南無佛靈珠！”在釋迦牟尼手中，那涅之心的化身才叫牟尼珠，到了佛靈手中，就該叫佛靈珠了！

　受過金寺諸僧朝拜，佛靈一收手中的佛靈珠，向五花和尚眨了眨眼：“金寺一日之間，雙聖成就，更加佛靈珠回歸，只怕很多人該睡不著覺了吧！”

　五花和尚聰明著呢，佛靈一開口，就知道他想干什么，合十說：“南無五花如來，為了讓他們能睡得著覺，你這個小家伙該出金寺去晃悠了！師父這一把年級，就不再湊熱鬧了！”

　“多謝師父！”佛靈合十還了一禮，拉上嚴波就朝外蹦蹦跳跳而去。

　“喂，你去哪兒？”張子初在后面問了一句！

　佛靈頭也不回：“當然是去紫谷！我這當小弟的都收了佛靈珠，你這當老大的，再不把戊土印拿到手，只怕沒臉見人了！”