第一千四百七十章 本心三

　屠龍幻境。

　在這個世界上，站得越高的人，往往能夠看得也就越遠……

　而有些時候，也只有那些目光長遠的人，才能夠最大限度的保障自己在人生的道路上儘可能不走錯路……

　很多時候，急功近利的行為，在人生之中都是很難被完全避免的……

　儘管很多人都知道，急功近利是一種鼠目寸光的行為，但是在沒有辦法看得足夠遠的情況下，有些時候先抓住眼前的利益，也並不是一件無法理解的行為，畢竟相比起未來來說，現在往往是更加值得關注的……

　只有極少數那些高瞻遠矚的人，才能夠規避人生之中的各種陷阱和誘惑，一路上選擇最合理的方式前行，最終達到光輝的彼岸，絕大多數的人則都會在人生的道路上迷失，最後走上一條歧路之中……

　而最可怕的是，很多人往往都在這個過程之中並不自知，總覺得自己做出的選擇和決定，才是所謂的正路，總覺得自己的選擇是一種別無選擇……

　然而，很多時候，很多人做出的選擇，其實都只是本心被矇蔽的情況下，做出的錯誤決定而已……

　單純從刺客的角度上來說……

　很多人對於刺客的感官，就是所謂的冷酷無情，就是所謂的漠視生命，在很多人的認知之中，這樣刺客才算是真正意義上的刺客……

　甚至很多的刺客們，自己也是這樣想的！

　他們總是覺得，越是自己越是冷漠。也就也是能夠在殺戮的時候不受到任何外界因素的動搖。自己越是冷漠。也就越是不會在戰鬥之中暴露出自己的弱點來，自己越是不像人，越是貼近於冷血的修羅，也就越是能夠使人畏懼，越是能夠踐行自己的殺戮之道！

　於是，很多人都在殺戮之中，潛移默化的改變了自己的性格，讓自己變得冷漠。變得無情，變得幾乎如同鐵木一樣，完全沒有任何的情緒波動，他們讓自己變成人形的殺戮機器，讓自己變得將殺戮鍛鍊成為本能的怪物……

　甚至，在這個過程之中，他們的原本的本心，也會逐漸被他們的冷漠和無情所掩蓋，最終走上一條無情殺戮的修羅之道！

　然而，事實上。這個世界上絕大多數的人，他們的本心都不會是所謂的修羅之道。因為他們是人，而這個世界上絕大多數的人，其實都會或多或少的受到七情六慾的支配，會感受到憤怒，會產生各種各樣的情緒……

　儘管從佛家六道輪迴的描述之中，人道和修羅道同樣屬於善道，但是本質上來說，兩者卻還是有本質上的差別的！

　壓抑這種身為人類的本能，對於人類來說，本身就是違背了所謂的人道……

　而身為一個人來說，如果違背了人道，那麼從本質上來說，也就等於是走上了一條歧路……

　不過，很多人卻往往沒有真正意識到這一點，反而會覺得自己成為「修羅」是一件非常酷炫的事情……

　這一點，就像是現實之中，很多人會以自己是華夏人為榮，但是很多人卻持有截然相反的態度，打破頭都想要加入外國放棄自己原本的國籍，成為一個地地道道的外國人……

　在他們的眼裡，自己的行為是天經地義的，是真正意義上的人往高處走水往低處流，但是在那些堅定的愛國者來說，他們的行為卻是地地道道的對於國家的背棄，這種行為，可以被稱得上是某種程度上的背叛了……

　說到底，無論做出什麼樣的選擇，到底也只是選擇而已，究竟哪一種選擇是正確的，其實也還是要看一個的本心，本心覺得自己是正確的，某種程度上來說，就是正確的，而反之，如果違背了自己的本心去做事，就會很自然的讓自己的念頭無法徹底的通達，讓自己步入一條歧路之中……

　很多人總是試圖去迎合身邊其他人正常的想法和看法，而忽略了自己的本心，於是就會陷入一種，在其他人眼裡看起來很幸福，但是自己卻過得非常煎熬的狀況……

　這樣的人，其實都是為其他人而活的，並不是說為其他人考慮的想法或者做法不對，但是如果為了迎合其他人，而完全放棄了自己的想法，從本質上來說，或許對於其他人來說，是非常偉大的存在，但是對於他們自己來說，其實卻也是非常悲哀的……

　屠龍幻境。

　很多時候，人之所以得不到自由，很大程度上，往往還是因為他們身處的環境給他們造成的壓力的關係……

　因為自己不夠強大，所以就沒有能夠任性的資本，而因為不能夠任性，所以就必須受到其他人想法和看法的制約，只能夠儘可能的活在其他人為自己規劃的世界之中……

　而那些真正意義上的強者們，往往在意識到這一點之後，就會去試圖追求真正意義上的自由，去追求任性的資格……

　他們會在短時間讓自己的經濟快速的獨立，賺取到足夠讓他們在社會之中立足的財富，然後就會去追尋自己的本心，去做那些自己真正想要做的事情，去追求所謂的心靈之上的滿足，去追求這樣的一種自由！

　就像是有的演員或者作家，賺夠了錢之後，就轉行成為賽車手。參加職業的比賽。在急速的狂飆之中體驗自己的人生。滿足自己的對於自由和速度的渴求……

　有些大老闆，賺夠了錢就轉職演員，在演藝圈也一樣混得風生水起……

　又或者是有些高官，偶爾有閒暇的時候，往往會選擇寫上一段書法，畫上一副國畫，又或者是召集三五好友一起下圍棋……

　其實說到底，很多人成為高官。成為富豪，又或者是去讓自己的經濟在短時間裡快速的獨立，最根本的目標，就是為了讓自己的行為可以不受到其他人的太多的干涉……

　而這種不讓其他人幹涉的想法，其實本質上來說，就是一種對於自由的追求……

　自由這種東西，不是憑空就能夠獲得的，儘管理論上來說，每一個人都有自己的自由，但是對於絕大多數的人來說。他們的自由卻也是受到許許多多的約束的！

　就像是對於一個大學畢業生來說，如果找不到工作。那麼無論是父母也好，身邊的長輩也好，都會因此感到擔憂，長此以往，就會很容易被打上不務正業的標籤……

　而這樣的標籤，其實不僅僅是對於這個大學生的一種壓力，同樣也會自然而然的落在這個大學生父母的身上，親戚們異樣的眼光，往往會讓絕大多數人，沒有辦法心安理得的去做自己的事情……

　畢竟，自由也是要建立在念頭通達的基礎之上的，如果念頭不夠通達，那麼所謂的自由也就沒有意義了，身體固然是自由了，但是精神卻時候總會受到各種各樣的制約，這樣的自由，本身就是一種虛假的自由！

　就像是很多因為所謂的「理想」和父母發生衝突，並且毅然決然離家出走追尋夢想的所謂的年輕人，其實絕大多數都是不負責任的……

　固然，其中會有極少的一部分，最終獲得的成功，並且獲得了父母的諒解和其他人的認可，成就一段屬於自己的傳奇……

　但是絕大多數的這一類人，往往最終都是失敗收場，讓自己和父母都變成了親朋好友的反面教材……

　從某種角度上來說，一個人就算是再任性，也絕對不應該以讓自己的父母一起和自己承擔壓力作為任性的條件！

　而在現實生活之中，想要讓自己和父母不再成為其他人異樣目光的焦點，那麼就必須要先成為一個廣義上的成功者！

　只有真正獲得了成功，才能夠讓自己真正念頭通達的去做自己想要做的事情，而不承受任何的指責……

　舉一個簡單的例子來說……

　一個年輕人，唱歌很好聽，想要成為一個專業的歌手，但是卻沒有公司願意收下這個人……

　於是，這個年輕人最終只能夠在自己的父母散盡家財的支持之下，才算是自費給自己出了專輯……

　事實上，如果真的走到了這一步，無論最終的結果如何，這個年輕人多半也會受到社會之中的口誅筆伐，即使他父母的行為是完全自願的，但是這個年輕人多半也會成為其他人眼裡的反面教材，變成社會上人人喊打的典型人物……

　就像是有些新聞之中，威逼自己父母要錢買房，甚至逼到父母跳樓的年輕人一樣，幾乎會變成全社會人人喊打的對象……

　說到底，夢想也好，理想也好，永遠都不應該是損害到自己家人的利益……

　如果自己的夢想，需要通過消耗家人的財富去實現的話，那麼這樣的夢想其實就已經沒有實現的必要了！

　任何一個有良知的人，拿著這樣的錢去實現夢想，絕大多數念頭恐怕都很難真正做到通達！

　這也是理所當然的事情……

　而在現代社會之中，想要真正實現夢想，首先需要的，其實還是獨立的實現夢想的能力！

　首先要確保的是，自己所行走的道路，自己所追求的夢想，不會給家人帶來太多的困擾……

　如果自己追求的道路和夢想，相對來說屬於比較非主流的範疇的話，那麼就必須要在自己的經濟能夠在某種程度上獨立的基礎之上，才能夠去實現自己的夢想……

　簡單來說，這也是一種讓自己能夠任性的基礎所在！

　如果沒有這樣的基礎，那麼任性的行為。往往是會非常讓人厭惡的！

　其實。很多時候。很多的任性行為，往往總是能夠為自己披上一層所謂美好的外皮……

　但是，無論是多麼美好的外皮，卻都不能夠掩蓋事實的存在……

　就像是婚外情總是會美其名曰追求真愛，就像是啃老族總是會美其名曰追求夢想……

　然而，所謂的追求真愛，所謂的追求夢想也好，說到底不過只是為了掩蓋一些的自私和無能而已！

　屠龍幻境。

　事實上。一個人的能力越是強大，地位越高，往往也就越是能夠自主去追求自己的夢想，越是能夠去自主的追求自己的愛情……

　一個人強大的程度，很大程度上也會影響到他追求自由的難易程度！

　一個人越是弱小，越是貧窮，想要追求本心的道路，想要追求自由也就會越是困難，或者說，他這樣的行為。越是容易會給身邊的人帶來負面的影響……

　就像是有些人用一些極端手段禁菸，最後弄得天怒人怨。眾叛親離，本質上來說，其實就是一種任性的做法，有理想是好事，但是需要考慮自己的能力是否能夠實現自己的理想，如果無法實現，那麼就只能夠選蟄伏，否則的話，只會給自己和身邊的人帶來傷害而已……

　有愛心是一件好事，但是如果為了做好事弄得自己的生活都受到了影響，弄得自己身邊的人都無法認同，那麼這樣的好事，其實本身也就變成了一件壞事！

　其實，從某種程度上來說，這樣類似的故事，在現實之中並不是少數！

　比如說，一些有愛心的人士，為了收養流浪貓狗不惜傾盡家財，比如說，一些禁菸人士，為了實現自己禁菸，時不時去去街頭搶奪其他人的煙蒂，然後放在地上踩滅，最後眾叛親離，再比如說，一些心懷正義的人，為了實現自己內心之中的正義，於是去檢舉自己工作的單位，最後被單位開除，妻離子散，凡此種種，其實都是同一類的做法，再比如說，一個人看到有人落水，見義勇為，然後自己救了人結果被淹死了，最後卻受到救助的人卻默默離開……

　這些人的出發點其實都是好的，無論是對於其他動物的仁愛之心，還是禁菸的行為，又或者是處於內心之中的正義，檢舉各種不法企業的做法，又或者是見義勇為，治病救人，其實本身都是正確的……

　但是，正確的行為，很多時候，產生的結果卻並不一定是正確的！

　這個世界上，想要引導人們向善，採取什麼樣的行為，往往是非常重要的事情！

　如果在不適當的時候，採取了錯誤的做法，往往最後的結果就會和預想之中截然相反！

　簡單來說，不管是什麼樣的好事，總是需要能力和財力上的支持的！

　在能力和財力的支持之下，一件善行就會自然而然的變成正能量，不斷的傳遞下去！

　而反之，如果缺乏做善事的能力，或者做善事的方式過於偏激，那麼或許偏激的行善行為，往往反而會傳遞出負能量來！

　以之前的例子來說……

　比如說，老人收養流浪貓狗本身是一件好事，但是如果這種收養，是以傾家蕩產為代價的話，那麼絕大多數人都會覺得這種行為是病態的善行，是不會認可這樣的做法的！

　道理很簡單，如果是正常意義上的善行，那麼這樣的做法自然是一種仁愛的表現，但是如果要收養流浪貓狗到傾家蕩產的地步，就會自然而然的給人一種這並不是在行善，而是將貓狗這種非人類的生物，抬高到了和人一樣齊平的高度，甚至是比人還要高的高度！

　而這樣的認知，自然是不會被廣大社會所認同的！

　或許在佛門之中，存在哪些真正認為眾生平等，殺死一個螞蟻都要自殺的高僧，但是絕大多數的普通人，都不可能認同這樣的理念！

　而也就是因為如此，如果有人這樣去做的話，那麼多半會被其他人視為是一種異類，並且覺得這樣的行為並不是所謂的善行，而是一種病態的做法！

　而反之，如果是一個大富豪突發奇想要做同樣的事情，那麼就是地地道道的善行了，因為大富豪能夠負擔得起這樣的開銷，並且依然能夠維持自己和家人的奢華生活，那麼他的行為也就是一種善意而並非是一種惡意了！

　很多時候，在社會上都存在有一種道德綁架的行為，而絕大多數人的，往往都是很討厭這種所謂的道德綁架的！

　就像是乞丐捐款捐出自己全部的財產……

　這種炒作，其實往往都是讓人非常反感的！

　其實，想要真正意義上的實現善行，讓其他人都認同自己行善的行為……

　最基本的一點，就是要讓自己的善行有一個好的結果！

　而只有善行能夠產生善果的時候，那麼善行才會有能夠被普及的意義所在！

　而反之，如果善行沒有辦法產生善果，卻反而形成了惡果，那麼帶給其他人的人，就不是正能量而是負能量了，甚至會有人對此產生反感……

　就拿見義勇為的救落水者的例子來說明吧，這其實就是典型的善行產生了惡果，救人者自己犧牲了，但是被救者卻不露面表示感謝，媒體還因此大家宣稱，於是本身的善行，就變成了一種善行的反例，見義勇為沒有好果子吃……

　而社會的冷漠，其實也往往就是因為這種狀況的頻頻發生而不斷產生的！

　其實從某種角度上來說，這件事情的源頭究竟在哪裡？

　其實還是救人者自己的問題，缺乏足夠救人並且自保的能力的情況下，依然選擇救人，固然是一種高尚的情操，但是卻也是一種完全不負責任的做法，既然愧對了自己的父母，也愧對自己的家人，更是會惡化社會的不良風氣！

　事實上，如果仔細去想一想，如果救人者能夠把人救起來，並且自己安然無恙的時候，那麼這個新聞就毫無疑問會變成一個正能量的新聞，被救的人也不會不打招呼而離開，新聞工作者同樣會大肆報導，見義勇為者毫無疑問會受到嘉獎，他所在的單位也會考慮增加見義勇為者的福利，這樣一來，就變成了一種多方面得利的狀況了！

　之所以這麼說，其實很容易理解！

　其實被救的一方，之所以不敢露面，本質上的原因，其實就是因為救人者自己身死的關係，儘管這種身死，並不是被救一方的責任，但是卻也會成為被救一方心頭的一種疙瘩，救命之恩自然是要感謝的，但是如果救命恩人死了，那麼這種感謝就會顯得非常的尷尬了，等於是在死者家人的傷口之上撒鹽，自然是要選擇躲藏的……

　而同樣的，如果見義勇為者沒死，那麼被救者自然也不會吝惜眼淚和讚揚，同樣的，見義勇為者所在的公司和企業，也會順理成章的進行表揚，同時也是對自己企業文化的一種宣傳，最後就會變成多方得利的局面……