第一千四百九十八章 得失之間

　屠龍幻境。△↗，

　戰鬥還在繼續……

　事實上，這個時候，王宇已經意識到了自己之前的想要窺視時空之力的想法，究竟是多麼的幼稚和天真……

　以不到幻域的境界，去窺視擁有時空境界的力量，這樣的行為本身就是不自量力的做法，不，或許單純用不自量力去形容這種行為，還不夠不能夠說明這種想法的危險性和愚蠢性……

　如果要打一個比方的話，簡直就像是有一個山村裡剛剛進入城市的年輕人，揚言說自己想要當上省委書記一樣，這樣的狀況，其實已經不是單純意義上的夢想或者說野心的範疇了，而是一種單純意義上的狂妄和愚蠢……

　夢想總是讓人憧憬的，野心儘管會讓人反感，但是卻還是有人會認同這樣的理念，但是如果夢想太大，野心太大，那麼也就不是所謂的夢想或者野心了，而是一種所謂的妄想！

　夢醒和妄想之間，往往是有著本質上的差距的！

　作為一個普通人，如果說想要當公務員，那麼可以被稱為是有志氣有夢想，但是如果想要當上省委書記，這就已經不是單純以說的夢想了，而是典型的一種妄想了……

　夢想總是讓人認同的，但是妄想卻會被所有人的所鄙視，覺得這是一種不自量力的想法，是一種極度讓人反感的想法和行為……

　一種讓人認同，一種是讓人反感，這就是兩者之間最根本的差距所在！

　就像是鳳姐的存在。其實真要說起來。也沒有難看到不能接受的地步。也沒有什麼特別離譜的到讓人反感的體貌特徵，但是就是因為她的各種言行，所以才讓很多人對她感到發自內心的厭惡，覺得她是不自量力，覺得她的愚蠢已經超出了自己忍受的範疇之外……

　很多時候，相比起一些單純意義上讓人反感的人，這種不自量力的蠢貨，往往總是更加容易讓人產生反感和排斥情緒的。很多人會覺得，有這樣的人生活在自己的身邊，就是一種恥辱，如果不吐槽一下，簡直就是無法讓自己的念頭通達……

　事實上，如果是任何一個有經驗的覺醒者，在看到一個世界進入崩潰的時候，幾乎第一時間就會選擇離開，而不是進行任何意義上的觀望和停留……

　而想要進行精神層面上的位面旅行，幻域境界應該是最基本的存在。而絕大多數的幻域境界的強者，都早就已經是成精的老怪物了。所有面對危險或者說可能的危險的時候，他們更多的時候，都會選擇離開，他們很清楚真實的力量和時空的力量，絕對不是能夠被簡單窺視的存在……

　很多時候，一個人的閱歷越是豐富，往往越是會理智的去判斷一件事情的得失，也就越是會憑藉自己的經驗去判斷自己的得失進退，在這樣的情況下，往往也就不容易會產生離譜的想法，不會做出一些讓其他人反感的事情……

　絕大多數達到幻域境界的覺醒者，都是真正意義上的強者，而且絕大多數都是老怪物級的人物，他們對於趨利避害，從某種程度上來說，其實已經變成了一種他們的本能行為，他們幾乎已經不會輕易的讓自己陷入危險之中，即使面對利益，也能夠維持冷靜，他們會摒棄掉自己任何不切實際的想法和好奇心，只會做一些能夠百分百安全或者讓自己獲利的事情……

　而事實上，對於這種等級的覺醒者來說，這個世界上想要讓他們死亡本身就已經不是一件很容易的事情了，他們不會受到其他人的心靈暗示，所有的決定，都是發自本心的行為，心靈又往往非常的通透，已經到了任何的天災**都無法遮蔽心靈的地步了，除非是受到更高等級的覺醒者的壓制又或者是自己花式作死，不然的話，他們幾乎不會有死亡的風險……

　而所謂的花式作死，從某種程度上來說，窺視比自己更高境界的力量，就是一種典型的行為……

　事實上，對於絕大多數的高等級的覺醒者來說，他們的成長過程，往往都是舉步維艱的，他們需要用水磨工夫一點點的讓自己的境界獲得提升，一點點去理解更高層面的力量，而像是勇猛精進，一口吃成一個胖子這樣的事情，他們是不會去做的，甚至連想都不會去想……

　和低等級的規則不同，越是高等級的規則，往往越是難以在短時間裡被完全的領悟，越是想要領悟，往往也就越是困難，並且在領悟之中，不能夠有絲毫的偏差存在，尤其是對於那些自身沒有傳承的覺醒者來說，更是一種摸著石頭過河的過程，幾乎每一個上了年紀的覺醒者，身邊都會有那些貪功冒進的隕落者，也就是因為如此，所以絕大多數有經驗的高等級覺醒者，是幾乎不會去做感應高等級力量的事情的，即使是要感悟高等級的力量，也往往會在同伴或者長輩的護持之下，感悟比自己稍微強大一些的力量境界，而絕對不可能像是王宇這樣，只是勉勉強強達到起源境界的巔峰，就試圖窺視時空的力量了……

　屠龍幻境。

　從某種程度上來說，王宇當時的想法，本身就可以說得上是非常愚蠢的行為，甚至可以算得上是一種終極的妄想了……

　如果有覺醒者看到王宇的選擇，多半會嘲笑他的自不量力……

　事實上，王宇也是直到此時此刻。才明白自己之前的選擇究竟是多麼愚蠢。才明白自己之前究竟是有多麼的天真……

　才明白自己當時究竟是多麼的不理智……

　然而。同樣的，他卻也不得不慶幸自己當時的選擇！

　是的，慶幸！

　選擇這種事情，本來就沒有什麼對錯的概念……

　選擇在很多時候，往往都是只看結果而定的，結果是好的，那麼選擇就是正確的，而反之。如果結果是壞的，那麼選擇就是錯誤的……

　這種觀念，雖然聽起來似乎有些極端，但是卻往往也是絕大多數人共同的一種認知……

　而同樣的道理……

　這個世界上，很多時候，在其他人眼裡的傻子，或許並不是真正意義上的傻子，只是聰明的不太容易被看出來而已……

　事實上，一個人究竟是不是傻子，究竟是不是自大。究竟是不是狂妄……

　本質上來說，並不是看一個人說了什麼。做了什麼，而是看一個人最終有什麼樣的命運……

　如果命運是好的，那麼他的愚蠢也就不能夠被稱之為是愚蠢，他的狂妄也就不能夠被稱為是狂妄了……

　舉一個簡單例子來說，就像是鳳姐這樣的人，即使被全國人民所鄙視，但是最終不也是成功去了美國了麼，從這一點上來說，她其實就已經比絕大多數的普通人都要成功許多了，想要達到這樣的炒作效果，從某種程度上來說，也可以算得上是一種大智若愚的體現了……

　而同樣的道理，就像是項羽曾經在見秦王的時候，說過我要取而代之的話，在當時的人聽起來，這樣的話其實就是典型的狂妄，但是在後人來說，項羽這樣的話，卻更像是一種預言，更像是一種發自內心的王者之氣……

　說到底，很多時候，一個人究竟是不是真正意義上的狂妄，其實也是要看這個人最後的成就的，如果能夠有成就，那麼自然就不是所謂的狂妄，而反之，如果沒有成就，那麼就是地地道道的傻叉……

　就像是三國時期的狂士祢衡，就是一個典型的例子，傳說之中很有才華的狂士祢衡，口出狂言之後，最終的命運非常的杯具，其實就是典型的自不量力的做法，事實上祢衡最初的目的，是要引起曹操的注意，所以才會試圖貶低那些曹操帳下的謀士，但是凡事都是有尺度的，一些行為超出了尺度的範疇，自然免不了最終的杯具，於是祢衡就杯具了……

　同樣的狀況，其實也發生在楊修的身上，楊修覺得自己是聰明人，於是行事就肆無忌憚，其實在曹操軍中，聰明人並不少，但是卻不會有人愚蠢到去預測曹操的行為，很多時候，所謂的帝王心術，就是要駕馭群臣，而作為一個好的謀臣，就必須要有被帝王所駕馭的覺悟，必須要有難得糊塗的時候，如果總是一門心思的去表現自己的聰明才智，其實反而是一種非常愚蠢的行為……

　這個世界上，成王敗寇是最純粹的規則……

　很多時候，表面上看起來理由很充分的事情，但是如果最後出了紕漏，那麼再充分的理由也都沒有了任何的意義可言，而有些時候，哪怕是很無禮的行為，只要最好的結果是好的，就會有無數的讚美和認同……

　就像是醫院給病人看病醫院……

　接受最正規的治療，接受最正規的手術，如果最後病人還是死在手術台上，那麼無論醫生本身多麼專業，無論病人多麼危險，都會成為其他人詬病的理由，都會被其他人所指責，成為千夫所指的對象……

　而反之，如果病人最終在手術台上被治癒了，那麼就算是醫生在手術裡自拍，其實也沒有什麼大不了的，根本不會掀起什麼太多的輿論浪潮來，對於醫生來說，治病救人就是硬道理，能夠治病救人的醫生，是永遠不會受到指責的，哪怕他的行為有些出格，也最多就是批評兩句而已，甚至就算是病患的家屬，在病患痊癒之後，也會發自內心的感謝醫生……

　得失對錯，本身就是相對的概念。而並不是絕對的概念…

　屠龍幻境。

　事實上。在歷史上。很多聰明人的故事，往往都是以一種表面上看起來愚蠢的方式被呈現出來的……

　比如說一些謀臣的自污的行為，又或者是武將的裝傻的行為，其實都是一種典型的自保的做法，而絕大多數懂得難得糊塗這個道理的謀臣，總是能夠很順利的安度晚年，達到一種君臣和諧的地步，所謂的大智若愚。其實就是如此……

　而反之，但凡是總是試圖將所有的好處都佔盡，總是咄咄逼人，總是才華畢露的人，往往最終都很難獲得善終，這一點，看看韓信就很清楚了，作為最後擊敗項羽的最大功臣，韓信的下場無疑是非常悲催的，歸根結底來說。其實也就是因為韓信自己不會做人的關係……

　其實，會不會做人這個問題。本身就是一門很深奧的學問……

　世間洞明皆學問，人情練達即文章就是這樣的道理……

　有些人覺得，所謂的與人為善，為人圓滑，就是會做人的表現……

　但是事實上，這樣的做法，充其量只能夠算得上是有一定的為人處世經驗而要，要說正在會做人，卻還是差得很遠很遠……

　事實上，一個人會不會做人，會不會做事，本質來說，並不是看一個人具體的行為如何，更多的時候，只是單純的看一個人行為的結果而已……

　就像是一個人領導在公司，看領導會不會團結下屬，其實不需要看領導對於下屬的態度究竟如何，而是要看下屬對於領導的態度如何，下屬能夠尊敬服從親近領導，那麼就說明領導是領導有方的，不管這個過程之中，領導呈現出來的是一種什麼樣的臉孔，嚴厲也好，親和也好，又或者是詼諧幽默又或者冷若冰霜，這些其實都只是表象而已，一個企業的管理是不是成功，最終其實還是要看結果的，如果結果是好的，那麼過程就是正確的，反之如果結果是不好的，那麼過程就是自然是錯誤的……

　一個人會不會做人，其實不是看單純看一個人自己的性格，而是要看和這個人交往的人的性格而定的，就像是北方人做生意，多半是很豪爽的，不喜歡嘰嘰歪歪磨磨唧唧的，所以和南方人做生意的時候，就總是會覺得南方人太精細，覺得不好打交道，而反之，對於南方人來說，他們卻又會覺得北方人做生意實在是太過豪放了一些，缺少一份讓人安心的感覺……

　也就是因為如此，重視信諾的商人，彼此之間合作生意，往往只要一個擊掌就足以訂立下牢不可破的合約，而對於重視法律的商人來說，他們卻必須要將合作先用各種各樣的複雜的合同敲定下來，以求在合作失敗之後，能夠通過法律的方式找回自己的一部分損失……

　說到底，這兩種心態的不同，本質上來說，其實就是心理狀況的不同，前者往往在生意合作之前，就已經認定生意最後一定會獲得成功，所以他們就不會擔心有各種各樣的糾紛產生，能夠賺錢的生意，永遠是不會有所謂的矛盾產生的，而反之，後者則是一種未算勝先算敗的心態在思考問題……

　他們總是會想，如果生意失敗了，自己一定要保證最基本的權益，要給自己通過法律的方式買一個保險……

　從某種程度上，這兩種思維方式，都不算是錯誤的，充其量只是看生意最終能否如同他們所願的成功又或者是如同他們所擔憂的失敗，如果能夠成功，那麼前者自然是正確，而如果生意失敗，那麼後者則無疑是正確的做法！

　而人和人之間的交往，也並不存在什麼樣的人特別討所有人喜歡的概念，更多的時候，只是人和人之間的性格是否相近所的關係，人和性格相近的人一起交往，往往就很容易會對彼此產生信任感覺，很容易會信賴對方，很容易對於對方產生一定程度上的好感，細心的人總是更加認同同樣細心的人的行為方式，而大大咧咧的人，也同樣更喜歡直爽的同伴……

　而如果想要真正意義上學會如何做人，那麼其實說到底，無非兩種狀態而已……

　一種狀態是，在自己弱小的時候，要做見人說人話，見鬼說鬼話，這樣才能夠給人會做人的感覺，而另外一種狀態則是在自己強大的時候，就只需要術哦自己想要說的話就可以了，不用去迎合任何人的想法，到了這個時候，就輪到其他人去附和了……

　得失之間的感慨，其實有時候就是這麼簡單單純……

　而對於王宇來說，在他做出決定之前，他的決定或許是愚蠢的……

　但是在此時此刻，他卻又無比慶幸自己之前所做出的決定……

　得失之間，存乎一心而已……