第二百八十章 仙心
葉昊天神情肅穆地坐著,蘭兒嬌軟無力地躺在他的懷裡,靜靜地看著天工神甲外的海底世界。
碧金精神抖擻地在前引路,彷彿憋了幾萬年終於找到發威的時機。
一獸一甲不知道穿行了多久,到後來海底的光線起來越暗,即使以葉昊天上清天神的功力,也只能看清周圍十餘丈之內的水域,再遠處就實在看不清了。
周圍到處是奇形怪狀的游魚,色彩斑斕的珊瑚藻、珊瑚礁,五光十色的海星,海膽,其貌不揚的海參、海龜……千姿百態,琳琅滿目,看得蘭兒眼花繚亂,精神也似乎好了很多。
再往前行,但覺水流忽急,周圍的光線也驟然暗了數倍,幾乎到了伸手不見五指的地步,隱約之中似乎進入了一條暗無天日的海底隧道,陰冷漆黑,給人一種恐怖而又壓抑的感覺。
壓抑的感覺持續了很久,幾乎過了兩個時辰,他們的眼前才忽然一亮,終於穿出了隧道的範圍,進入一個光線充足的水域。接下來便開始急速上行,周圍越來越亮,只是一小會兒工夫,天工神甲便已經浮出了水面。
葉昊天將神甲停在岸邊,打開頂蓋控出頭去,向著周圍望了一圈。
令他感到十分驚奇的是,先前浩瀚無邊的大海竟然不見了,神甲現身的地方是一個方圓數百畝的小湖。小湖位於繁花似錦的山谷中,數條曲曲淺淺的清溪,正在無拘無束地悠遊歡唱。溪邊的青草漫漫如茵,或紫或粉的野花點綴其中,引來蝶兒流連不去,起舞翩翩。岸上是一望無垠的綠樹青草,斑鹿、羚羊、犀牛成群,杜鵑、畫眉、百靈歡唱。再遠處則是雲嶺蒼茫,輕煙漫漫,怪石嶙峋。峰險谷深。
正在他驚奇地東張西望的時候,身處天工神甲中的蘭兒早已等不及了,連聲催促道:「公子。找到天尊遺跡了嗎?先讓我出去透透氣!」
葉昊天急忙縱身跳落地面,隨即扶她出來,一面指點谷中的美景,一面「嘖嘖」稱讚道:「看那麋鹿,飛奔地腳步多麼輕盈,瞧那金絲雀。清脆地歌喉多麼悅耳……好個迷人的仙境!」至此才有點至尊寶鼎地樣子!你可以用心感覺一下,這裡的靈氣多麼豐富。真是夢寐以求的修真之所。」
蘭兒目光迷離地望著谷中的繁花,彷彿沒有聽見他說的話,整個人都已經迷失了,心神不安分地到處亂飛。隨著微風的牽惹。漫山遍野自由地奔跑!雲霞般絢爛地山花掠過眼前,百靈般婉轉的鳴唱滑過耳畔。春光令她心曠神怡,和風讓她如醉如癡,她停不下那一刻漫遊地腳步!她的心裡隱約似有雨意的侵潤,溫涼如酥,彷彿無數溫柔的留後手撫上了臉龐,沁潤在心田。
她癡癡地說不出話來,依稀有淺藍色地夢幻襲上心頭,渾然不知夢裡或夢外,惟有鳥兒在空中長鳴,風裡翻飛……她只想拉葉昊天在軟軟地草地上坐下來,抬頭看天空高非典清明,浮雲薄而飄逸……。
葉昊天陪她靜靜地坐了一會兒,然後問不遠處翻著跟斗的碧海金睛獸:「阿金,這裡是什麼所在?此谷仙氣十足,給人心曠神怡地感覺,應該有些來頭。」
阿金「吱吱」叫了兩聲:「我也講不清楚。你問阿玉吧,她知道得比我詳細得多。」
還沒等葉昊天開口相詢,通靈寶玉輕柔的聲音已經響了起來:「主人可以安心了。此處名為仙心谷,是洪荒九谷中現存的三谷之一,外面有洪荒九陣守護著。縱然以真神的才智,沒有三五個月的時間也無法進來。」
葉昊天環顧四周,卻沒找到谷口的方向,不知道真神若來會走哪條道。不管怎麼說,能將對方暫時拋開總是件好事。
長長地舒了口氣,他接著問通靈寶玉:「何謂『洪荒九谷』?為何說是現存三谷之一?其餘的幾個呢?」
通靈寶玉輕快地答道:「這要從盤古開天的故事說起了。盤古大帝是在虛無縹緲的寶鼎核心孕育成長的。他從混沌未開處一路行來,走一步砍一斧,一直走向鼎外。他一邊開拓一邊積聚能量,累了就找個背風的地方休息一會兒,同時借助靈藥恢復元氣。這個仙心谷就是他曾經休息過的山谷之一。這樣的山谷本有九個,最外面的三個被他破鼎而出時劇烈的震盪破壞了,中間研修則被魔祖故意損毀了,如今保存完好無損的只剩下最裡面的三個,除了此地的仙心谷之外,還有一個四時八正谷,和一個虛無縹緲無定谷,每個谷都代表了天尊修行的不同境界,這是一個從先天到後天的不斷變化的過程。」
葉昊天聽得既感興趣,又覺惋惜,歎道:「九谷失其六,真是可惜了!那兩個谷在什麼地方?我們能過去了瞧瞧嗎?」說完又轉頭向蘭兒解釋道:「天尊是由仙而凡的智者,他的修煉從先天始,到後天終,而後暢遊於仙凡兩界;我們是凡夫俗子,修煉之路剛好相反,必須從後天始,至先天終,如此方能超凡脫俗。也就是說需要逆流而上,進入虛無縹緲無定谷修煉,才能達到大成的境界。」
蘭兒含笑點頭表示理解,心裡也在想著如何都有進去後兩個山谷。
通靈寶玉答道:「所有的山谷都能進去,不過卻不太容易,必需一步一步的來,先從此谷開始。你可知道,此谷我為仙心谷,蘊含的靈氣固然十分充足,但其真正的價值尚不在此,而是在於『仙心』兩個字。」
葉昊天聽得奇怪:「『仙心』?是不是『修仙之心』?絕情滅性,堅心向道?」
通靈寶玉解釋道:「否仙心跟絕情滅性沒有關係。所謂『仙心』,簡單說就是一個『德』字。『德』字在道家名為『仙心』,在佛家名為『佛心』,在儒家是什麼?我不好說。『山中無甲子,寒盡不知年』。仙心谷沒有生死,也沒有輪迴,無論是飛翔的百鳥,不是奔馳的麋鹿,都已經在這裡修煉很久了。它們積累萬年的禽心獸心便是修煉仙心的基礎。主人若能吸取此谷一半的仙心,就能令谷後的石壁出現裂痕,從而現出進入四時八正谷的通道。」
葉昊天回頭看看身側的蘭兒,發現她正在用心琢磨通靈寶玉所說的話,而且面色也變得好了很多,於是便略微放了點心,笑著說道:「原來是這樣,我明白什麼是『仙心』了。達摩西來,不立文字,只在了悟自心。以此為一切聖凡十界依正的根本。全悟此心,則為至聖大乘;少悟即為二乘;不悟即為凡夫。儒以仁為本,釋以戒為本,道以德為本。是故三教聖人,所同者心,所異者跡也。以跡求心,則如蠡測海;以心融跡,則似芥含空。心跡相忘,則萬派朝宗,百川一味。」
蘭兒看著他十分開心的樣子,嫣然一笑道:「公子欲自成一派,看來是要以儒求心,以仁得道了。只是古往今來仁人志士那麼多,關於仁愛的論述幾乎氾濫,公子怎麼才能開拓創新登峰造極呢?」
葉昊天沉思良久方道:「為練神功,無可逃避。儒家『仁、義、禮、智、信』,仁字排在第一位。仁是儒家思想的絕對核心之一,不知道什麼是『仁』,就不明白儒家的含義,也就無法煉成至高無上的儒家神功。你說得不錯,關於仁的描述太多了,單是一部《論語》就有多種說法。」
蘭兒笑著插言道:「若說《論語》,我也打小兒背過的。其中有數人向孔子問『仁』,孔子的答法各自不同,其中有『克己復禮為仁』;『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動』;『己所不欲,勿施於人』;『在邦無怨,在家無怨』;『仁者,其言民詡』;『恭寬信敏惠,能行五者於天下為仁矣』。這麼多說法,究竟哪個對?」
葉昊天微微一笑道:「這些都是夫子的微言大義,全是經典之論,自然都不算錯。不過以我之見,還可以再說得明白點。何謂仁?仁就是『愛』,愛父母,愛兄弟,愛百姓,愛鳥獸,愛花木……愛是生生不息的基礎,是溝通協調的橋樑。」
蘭兒有些為難地道:「這說法太寬了,若不能落到實處,究竟不是空話。世事繁雜,不是全憑一個『仁』字就能解決的,況且好心做壞事的例子比比皆是。」
葉昊天聞言陷入了沉思,許久方道:「你說的不錯,這個『仁』字看似簡單,其實卻極其複雜。此時言之過早,待我仔細琢磨一下,修完『仁功』再說吧。只是不知道時間夠不夠用。我看真神很快就會追隨者過來的,以他的資質,早晚會突破洪荒九陣。我只希望能早日有所突破,趕在對方前面進入四時八正谷。」說到這裡他猛一甩頭:「不管那麼多了,先讓我看看你身上的蠱毒,試試能不能祛除。」