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《燕燕于飛》第471章
第四百六十九章:微風浮動

 自椿三十郎死後,宇野阿比古就想要報到仇了。

 可宇野阿比古不是傻子,他是一個郭靖式的人物,大智若愚,你以為他是一個傻瓜蛋子,其實他卻是一個聰明精。做事有方有寸,行事據有大略,知道自己該怎麽做,要怎麽做,得怎麽做。

 做一件事情,不能急,急吼吼的,哇哇哇的跑去報仇,那是傻子的行為。

 當然,宇野阿比古也知道,劉郁那個人,是華夏人,你現在想要摸清楚他身上的功夫,他的奧義,根本不現實。你不切身體會,直接和他打,是永遠也不知道他功夫特點的。

 指望別人當探路石,也只能知道一個大略,其中的細微處,不知道還是不知道。武學和別的不一樣,你知道了大略,對武學於事無補,得知道真正的詳細,才可以明白這功夫的奧義。這也是高深的功夫,高明的武學,得口口相授,言傳身教,才可以。

 不然,你以為僅憑一些個秘笈什麽的,就可以學到高深的功夫了?

 當然,森羅萬象不是這麽回事。

 劉郁得到的森羅萬象秘笈,裏面並沒有什麽拳法招術,那是武學的意境。

 那是一個輔助的東西,得到它,得你功夫修到那層次,才可以一點點見到好處。

 反之,你沒有好東西,學不到高深的武學,只是因為這東西,是學不到真功夫的。

 便如印度阿三們的瑜伽,那瑜伽,的確是很好,很強大的。

 這東西可以學到很好的肉身的功夫,讓身體的強大,到達到巔峰。

 但學瑜伽的多了,有幾人可以成為真正的武林高手?成為真功夫實打的強者?

 或許有,但少。

 不懂的人,得到森羅萬象,只是當成了一本莫名其妙的奇書,卻不得其門以入。

 宇野阿比古把劉郁當成了敵人,立刻,就開始重研習自己的武學。

 他細觀品味那部道門奇典,養心正氣禦三千八百卷道典。

 宇野阿比古把這部養心正氣禦三千八百卷道典看了又看,又進行參悟,感覺自己精神,體力,意志,都達到了一個巔峰,這才把戰書送來。

 此時的宇野阿比古,他現在的年齡,體能,力量,毅力,一切,都到了一個巔峰的程度。

 這個時候不能打敗劉郁,除非他武功再有突破,否則,這輩子,八成是沒門想了。

 畢竟,宇野阿比古是正常人,他的武功修煉,是走正途的。

 所謂正途,就是說,他的功夫,是一步步,修煉出來的。

 在他的路上,千錘百煉,紮實無比。

 可惜,他還不夠妖孽。

 劉郁就是武道修行上的一個妖孽。

 他的武功,走入了魔道,居然還可以從中走出來,走到了現在宗師的這一地步。

 自古以來,多少的武林人,多少的強者,他們修為到了超一流,在進階宗師的時候,都是神迷意亂,最後走火入魔,突破不了這層屏障,又或是在保持那強大力量的同時,飛快的消耗自己的生命力,體力。最後不得不早早的死掉。

 但劉郁,雖然走魔道,卻沒在超一流水平的地方停留太久,而是利用種種邪魔外道,硬是走出了一條捷徑,成為一名宗師高手。

 年青如他,實力如他,這樣的修為,這樣的實力,才可以說是真正意義上的強者。

 在武功方面,可以說是至強最霸。

 可惜的是,劉郁的詳情,宇野阿比古不知道,他只從自己的身上想問題。

 你功夫再高,能有多高,不管你功夫進步到什麽程度,只要我,只有我,自己實力上來,就不怕你有多強。你是核挑,我就是鐵錘,你是烏龜,我是釜鼎。搞不死你不罷休。

 這便是立足於本,自己強,不怕你怎樣的千變萬化。

 看了養心正氣禦三千八百卷道典,宇野阿比古的信心十足,所以,他寄出了挑戰書!

 地點,就在一氣道合氣道場。

 “是麽?他已經把挑戰書寄去了?”朝比奈茲松了口氣。

 他看向遠方,正好可以看到將沈的夕陽。

 揮退了手下,朝比奈茲看著日幕西沈。

 宇野阿比古……你可真是了不起呢!朝比奈茲回頭,在那桌案上,是他的那本道典。

 道心靜氣禦三千八百卷道典。

 其實……時至今日,朝比奈茲早早的就知道,養心正氣禦三千八百卷道典和道心靜氣三千八百卷道典,是一體的。兩本道典,為統一的。是華夏古武道統。

 但,遺憾的是,和森羅萬象是一樣的,都只記載武學的心得,意境,卻沒有實際的練法和招術。連煉氣的呼吸吐納,都欠奉。

 什麽都沒有,有的,只是境界。

 這樣的東西,如果到那些,武功已經修煉到,最頂,最巔峰的強者,一定會有用。

 甚至,有可能,讓一些處在巔峰的強者,得到機緣,進而突破。

 讓超一流高手,頓悟,一下子成為宗師。

 又或是讓一個積累足夠的宗師,省無數的積累,成為大宗師。

 反正是好處多多。

 可惜,你境界,水平,不到那個程度,看這東西,只能是雲山繞霧海,不知其所雲。

 朝比奈茲的力量,所能做到的,已經做到了,他從這道心靜氣禦三千八百卷道典,該得到的,都得到了。裏面的內容,都記住了。再看這東西,不管怎麽看,怎麽學,也都不會再有什麽新意了。只能,道止於此。

 “阿比古……你一定想不到,我手裏的這道心靜氣禦三千八百卷道典,和你承自於師父的養心正氣禦三千八百卷道典,其實是一套的,現在,道心靜氣禦三千八百卷道典已經對我沒有用了,只有得到你手上,傳自師父那詳細的養心正氣禦三千八百卷道典,我的武藝,才有希望,更進一步,問鼎無上武道。成為宗師級數的高手!”

 “我曾想謀奪過你手上的養心正氣禦三千八百卷道典。”

 “但過往的較量,讓我知道,一旦你動了真,就會暴發出可怕的力量。”

 “那力量連我也恐懼,所以我始終不敢和你正面的決戰。”

 “但現在卻有機會了。”

 “不管你怎麽打,面對那個人,都會吃虧。”

 “就算你贏了,也只能是必然的慘勝。”

 “當然,直接的被那個人殺掉,是最好的了吧!”

 “若是如此,我不僅可以名正言順的吞並掉你的一氣投合氣道,還可以得到養心正氣禦三千八百卷道典,最重要的是……我還可以得到小夜子……”

 朝比奈茲,不愧是朝比奈茲。

 他的一番心計,可以說是深遠久矣。

 雖然他手上有道心靜氣禦三千八百卷道典這樣的無上神物,可是宇野阿比古也不是一般人。不然的話,佐藤良馬這被稱為武神的人,怎會把自己的一切,交給他呢。

 他這麽做的真正原因,就是看出,朝比奈茲雖不錯,但到底,還是差了宇野阿比古。

 差的是什麽?就是實力。

 宇野阿比古是那種看上去老實巴交的人,可這種人,身體裏卻有一股不可思議的力量。一旦打擊他,逼急了他,就會把這股力量暴發出來,往往可以克敵致勝,化不可能為可能。

 加上他的資質看上去不如朝比奈茲,卻紮實無比。

 學過的東西,一定會牢牢記住,並且可以運用得……怎麽樣?青出於藍。

 這便是佐藤良馬不選朝比奈茲,這個看上去要勝過宇野阿比古的人,到頭來,卻選擇宇野阿比古。正好,小夜子又是真心的喜歡阿比古,那麽,他何樂不為呢。

 神拳道場。

 被尊稱為東瀛的武道神,拳神的藍染明京介靜坐養氣。

 他的武功其實還未到宗師,只是超一流。

 但他的超一流,是實實在在的實戰超一流。

 雖然不及劉郁,其實,他的步子,走得比劉郁要穩多了,兩人比起來,劉郁恐怕是寧可拿自己現在的程度,換他的基礎。這個人,實是可怕。藍染明京介如果自己身體不出問題,將來,成就抱丹,不是夢想。和宇野阿比古一樣,他也是一步一個腳印走過來的人。

 對基礎,十分的牢固。

 只要慢慢的修行下去,未來的路,一片坦途。說坦途,有些誇張,但的確是大多數還在武林裏苦苦掙紮,無法超脫的人,要強得多了。

 很多高手,要麽是功夫的問題,要麽是身體的問題,要麽是周遭環境的問題。

 在種種影響下,他們的前途,已經可想而知了。

 又有幾人,可以如藍染明京介,早早打下名聲,早早創出基礎,就等著一朝頓悟,成為宗師。他現在做的,其實就是在調養自己的身體,讓自己到最後,可以一步登天,直接抱丹。

 慢慢的,腳步響起。

 一個俊秀的男子過來,他身邊還有一名美麗的巫女服的少女。

 兩人看上去,十分的親密,這裏不是說肢體,而是態度。

 宛如一對戀人一樣。

 不過,那名巫女,在她的身邊,卻垂系了一把劍,東瀛的那種武道劍。這可不是什麽竹刀木劍,而是一把真正的劍器。兩人過來之後,藍染明京介張開了眼睛。從他的眼裏,一道神光,飛射而出,隨後,又隱沒起來,如同什麽也沒有的樣子。

 “父親!”那個男子恭敬的就是一禮。

 藍染明京介點了下頭,道:“右京介,你和美雪的關系又進步了麽!”

 藍染明右京介是藍染明京介的兒子。

 那個叫美雪的,不是一般人,是目前東瀛武道名門,鹿島神道流的傳代女劍客。

 鹿島美雪。

 “前輩您真是太說笑了!”兩人關系好是好,可是,鹿島神道流歷代都是敬奉神明的,巫女,是終身不嫁的。當然,要說嫁人,也是可以,只不過,不嫁人更誠心點。

 所以此脈的劍客,特別是女子,往往會喜歡把終身奉獻給劍道。

 而鹿島美雪本人,也的確是一個傑出優秀的劍客。唯一遺憾的是,現在是和平時期,她們練劍,也只是練劍,沒有那麽多的戰爭,沒有那麽多的敵人,對手,給她們斬殺。平常習武,練劍,也是以竹劍什麽的來使,而非是以真劍迎敵。

 可即使如此,也比目前華夏的武於舞要強得多了。

 華夏的武術比賽,根本不看你真功夫實打的厲害,只看你的動作姿勢是否標準,是不是正確。用體育的精神來衡量武術,真是滑天下之大稽。

 體育精神是生生不息,自強自勵。

 但純真的武道,不僅是要強身健體,也是要能打能殺的。只比身體健康,不如學瑜伽,你學什麽華夏武術。身體健康,僅僅是武道的一部分,更多的一部分,就是克敵致勝。不比真功夫實打,搞表演,搞套路,那不成了舞姬了麽。你這樣,學得再好,也只能是一個舞蹈家,不是一個武術家。就好比說相聲的只說讓說的,你最後只能成為一個國家級相聲演員,不可能成為一個真正的相聲演員。前者是讓托笑的,後者是讓聽眾笑的,這兩者能一樣嗎?

 “不說笑了,不過,你過來,絕不是和我的兒子說笑吧!”
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