第三百章 轉嫁

　對清河人來說，李風雲是個神秘的具有傳奇色彩的過客，匆匆而來，匆匆而去，打了一場勝仗，加劇了永濟渠危機，然後又像風一般消失了，就如在波濤洶湧的湖面上扔下了一塊石頭，雖然濺起了波瀾，卻瞬息蹤影全無，彷彿從未出現過。

　一眾河北豪帥對李風雲那番驚世駭俗的言論將信將疑，畢竟未來的事誰也不知道，只要尚未發生，就一切皆有可能。

　很快，從東都就傳來了消息。兵部和衛府經過對東征戰事的反覆研究，認定右翊衛將軍薛世雄在薩水大戰的關鍵時刻拚死阻禦敵軍的攻擊，為掩護友軍渡河贏得了更多的時間，功過足以相抵，應免予責罰，官復原職;認定涿郡太守、檢校左武衛將軍崔弘升在薩水大戰爆發之前就已經向聖主、中樞和前線統帥部發出了警告，並在力所能及的範圍內做好了充足準備，正因為崔弘升的準備工作做得好，遠征四個軍才得以成功撤離薩水戰場，同樣也因為受益於崔弘升的預警，聖主和中樞及時增援了鴨綠水，才得以確保遠征四個軍安全渡過鴨綠水返回遼東，所以崔弘升不但無功，反而有功，但考慮到遠征軍大敗之事實，崔弘升也只能是功過相抵，官復原職。

　十二月十四日，聖主詔令，薛世雄、崔弘陞官復原職。

　政治上無處不是妥協，聖主若想贏得山東人對二次東征的支持，就要幫助山東人拯救崔弘升，而若想拯救崔弘升，關隴人的讓步至關重要，為此聖主不得不向關隴人妥協，於是放出了薛世雄。薛世雄是河東貴族集團重要成員，中樞重臣黃門侍郎裴世矩、御史大夫裴蘊也是這一政治集團的重要成員，也就是說，聖主表面上是向關隴人妥協了，但實際上受益的卻是支持他的河東人，這一政治手腕可謂運用得十分高超。

　十二月十五日，聖主詔令，左翊衛將軍段達因為在河北戡亂無功，剿賊不利，免去其左翊衛將軍一職，即刻回京。

　同日，聖主詔令，免去崔弘升涿郡太守一職，任命其為河北討捕大使、檢校左武衛將軍，代替段達負責河北戡亂。

　同日，聖主還下達了兩道重要詔令，一是任命崔弘升的弟弟崔弘駿，出任趙王府長史;而另一道詔令的內容如出一轍，任命博陵崔氏的另一個重要成員崔賾，出任越王府的長史。

　趙王楊杲是聖主的第三子。越王楊侗是已故元德太子的次子，聖主的孫子。崔弘駿出任趙王府長史，便成為趙王楊杲的第一輔弼大臣，而崔賾出任越王府長史，便成為越王楊侗的頭號佐臣。

　相比崔弘升的任命，這兩個任命太重要了，內中蘊含的東西太多太複雜了，影響太大了，當即在東都引起了轟動。

　從中土繼承製度來說，趙王是庶出皇子，越王是庶出皇孫，都沒有繼承權，都不是合法的繼承人，而真正擁有繼承權的合法繼承人，只有嫡出的齊王楊喃一個。但現在的問題是，齊王楊喃距離儲君的位置越來越遠，繼承皇統的希望越來越渺茫，尤其他離開京師居外戡亂後，留給東都的是一個在皇統之爭中垂死掙扎的淒涼而絕望的身影，這進一步拉大了齊王與儲君之間的距離，於是東都理所當然把目光轉向了其他皇子皇孫。

　中土繼承製度的原則是立嫡、立長、立賢。做為嫡皇子和皇長子的齊王楊喃既然逐漸遠離了皇統繼承人的序列，那麼就只能依照「立賢」原則，在皇子、皇孫中尋找新的繼承人。

　「立賢」原則的最大弊端就是給了更多人爭奪繼承權的機會，這會誘發皇統之爭，父子相殘，兄弟鬩牆，以至於亡國亡種，殘酷而血腥，所以歷朝歷代都吸取了教訓丨立嫡就不立長，立長就不立賢，以便最大程度的降低皇統之爭的危害性。然而，本朝是個例外，先帝在挑選繼承人的時候，最終還是選擇了「立賢」原則，結果在聖主「登頂」前後的一段時間內，父子相殘兄弟鬩牆，屍橫遍野，血流成河。

　按道理聖主應該吸取教訓丨但這是一個特殊的時代，是由分裂走向大一統的時代，是由門閥士族政治走向中央集權制的時代，是改革的時代，改革者為了建立永久和平昌盛的大一統的中土，皇統繼承人必須具備大一統的執政理念和銳意改革的堅強意志，所以先帝也罷，聖主也罷，在選擇繼承人的原則上，不是立嫡、立長，而是能否堅持大一統改革，所以只能選擇「立賢」原則。

　聖主先是從政治上「驅逐」齊王楊喃，接著又「順水推舟」，把唯一的合法繼承人「放逐」出了東都，今天更是把輔佐趙王和越王的重任託付於山東第一豪門崔氏，等於向東都各大政治集團發出了正式宣告，皇統繼承將以「立賢」為原則。依照這一原則，齊王楊喃有機會「登頂」，其他皇子皇孫同樣有機會問鼎皇帝寶座，這實際上是剝奪了齊王楊喃的唯一合法繼承權，同時授予其他皇子皇孫繼承皇統的資格，新一輪的皇統之爭就此拉開了序幕。

　先帝時期的皇統之爭，聖主最終勝出，已經非常清楚地表露了改革派們所堅守的以「立賢」為原則的皇統繼承製度，而今天聖主步先帝之後塵，同樣舉起了「立賢」這桿繼承「大旗，看上去有重蹈覆轍之危，有失去理智之嫌，但實際上其政治背景與當年如出一轍，改革派遭到了重大挫折，大一統的改革事業遭遇到了重大危機，迫不得已之下，改革派只能以擴大皇統之爭來轉嫁危機，把保守派攻擊改革的「火力」轉移到皇統之爭的戰場上，以此來贏得喘息和逆轉的時間，來獲得與保守派討價還價的更多籌碼。

　中土的各大貴族集團已經經歷了先帝朝的「皇統之戰」，有豐富的「戰鬥」經驗，所以當他們看到聖主重新打開了以「立賢」為原則的皇統大戰的戰場後，一眼便看穿了聖主的用意，看透了改革派們的手段，看到了蘊藏其中的巨大機遇和風險，於是一個個精神抖擻，氣勢如虎，拎著把大刀就衝向了戰場。

　博陵崔氏一馬當先，衝在最前面，而此等驚心動魄的大戰，衝在最前面的一般都是死，生機渺茫，但此時此刻，博陵崔氏沒有選擇，與其考慮會不會死，倒不如一往無前，殺出一條血路，死裡求生。

　博陵崔氏一夜間再度贏得了聖主的信任，再度「輝煌」，只是這「輝煌」背後所隱藏的危機讓人如履薄冰如臨深淵，不寒而慄。

　十二月下，李風雲率聯盟大軍撤回濟北，就在他準備撤回魯郡的時候，李安期匆匆而來。

　李安期辜負了李風雲所托，未能在李風雲北上永濟渠之前請來鴻儒劉炫，好在李風雲運氣不錯，找到了王安這個非常默契的「合作者」，否則此趟河北之行不會如此順利。不過李風雲並沒有責怪李安期，畢竟劉炫是中土的儒林泰斗，就算落魄到與賊為伍，他也是大師級的人物，有大師的尊嚴，有大師的思考，他願意來自然會來，不願意來就算綁架也沒用。

　李安期帶來了李百藥的密信，李百藥邀約李風雲至館陶相會。

　館陶在河北武陽郡，永濟渠南岸，距離濟北大約兩百餘里，路程不算多，但隆冬季節行走艱難，再加上李風雲剛剛從清河回來，新年將至聯盟還有一大堆事要處理，這馬上又悄悄返回，實在不便。

　李風雲猶豫了一下，問道，「很緊急嗎？一定要即刻動身？」

　李安期連連點頭，鄭重其事地說道，「據說，不久前，崔家那位到了魏郡的鄴城。」

　李風雲心領神會，原來崔家十二娘子到了，而且與李百藥一起，這足以說明博陵崔氏和趙郡李氏在某些方面展開了密切合作，但這一合作是否有利於自己，就很難說了，所以這一趟的確不容耽擱。

　李風雲果斷起程，日夜兼程趕赴館陶。在館陶城外的一座莊園裡，李風雲見到了李百藥，也看到了崔九。

　崔九對待李風雲的態度發生了明顯變化，很客氣，很友善，言辭中甚至透出一股親近之意。李風雲倒是一如既往，不卑不亢，寒暄一番後，遂急切問到了東征戰敗的具體經過。

　崔九詳細述說，三番兩次提到李風雲的預測與實際情況基本一致，當說到自家家主崔弘升的功績時，崔九更是喜形於色，把遠征四個軍的成功突圍完全歸功於崔弘升。當李風雲聽說有四個軍十幾萬將士成功撤回遼東後，當即意識到自己可能被記憶中的歷史欺騙了。

　歷史說薩水大戰後宇文述僅僅帶了不足三千人撤回遼東，而三千人意味著什麼？意味著除了諸軍統帥和他們的扈從外，餘者皆沒，這就出現了一個無法解釋的疑問，諸軍統帥們又是如何撤回來的？遠征軍後撤過程中，諸軍處在不同的位置，會遇到不同的戰況，諸軍統帥們即便拋棄了自己的軍隊，也不可能有如此好的運氣，都逃出了天生，再考慮到高句麗人半渡而擊之，遠征軍肯定有一半軍隊在洪水到來之前渡過了薩水，而這一半軍隊逃到鴨綠水後，還是有足夠的能力和時間越過鴨綠水天險，所以不出意外的話，宇文述至少可以帶著幾萬將士撤回來。由此可以確定，李唐為了污衊和抹黑聖主，在撰寫這段歷史的時候，做了篡改。

　李風雲心情愉悅，事實證明，在力所能及的範圍內，自己還是有改變歷史的可能，雖然改動的幅度非常小，甚至忽略不計，比如在崔弘升的努力下，在聖主、中樞、遠征統帥部的齊心協力下，還是拯救了更多將士，但積少成多，厚積薄發，機緣巧合下，還是有改變歷史軌跡的一線希望。

　崔九說完東征大敗的經過後，終於說到了正題，「你的預測很準確，二次東征即將開始。」