第四六四節 寡婦

　當甄提出這個要求的時候，變態妹妹不但沒意極力慫恿，不用想就能明白她是什麼用心，原本後宮是皇後蔡文姬最大，變態妹妹一直被打壓，直到和鮮卑匈奴聯姻，有幸跟去迎親的變態妹妹和兩個外族皇妃交好，阿絲朵和柯爾娜都是實力派，雖然他們的兒子不可能繼承皇位，但背後都有好幾萬的鐵桿軍隊，可以說後宮中包括蔡在內的所有姘妃的地位都可能動搖，惟獨阿絲朵和柯爾娜的地位不能動，劉愛雲將她們兩個拉到身邊立即使得她在後宮的地位水漲船高，現在劉愛雲是吃到甜頭了，想再拉攏甄！

　現在皇宮里的形勢經過北伐之後已經完全變了！北伐之前，蔡>論是身份還是家世，都是當之無愧的正統，嫡長子劉進更是獲得朝中重臣的壓倒性支持，變態妹妹那時候只敢偷偷摸摸搞些小動作，但北伐之後，隨著兩個外族皇妃的進宮，加上河北新降的謀臣武將都是先跟變態妹妹做過接觸，現在隱隱變成文官體系和士族階層力挺蔡>將、草莽出身的軍方將領、虎豹騎和新知識份子（我收養的那些接受過新思想教育的孤兒，大多是中層軍官）則支持劉愛雲，士族出身的軍方將領則保持中立觀望，雖然劉愛雲現在還無法和蔡>=跟蔡競爭的資格！

　甄如果被冊封為貴妃，原本就是河北豪族的甄氏一族將成為河北士紳地領袖。劉愛雲再將甄宓拉攏在一起，那時候她就真的有了跟蔡>叫板的實力！

　算盤倒是打得不錯，只不過變態妹妹的眼光短了一點，她將甄拉進自己的勢力，增加了自己實力的同時等于給了甄結交原本屬于她的支持者的機會，一旦甄懷孕而且還是生了兒子地話，變態妹妹苦心經營起來地勢力肯定會分裂，河北地地方豪族和河北的降將肯定會轉投甄宓的懷抱。那時候變態妹妹會哭都哭不出！

　這種女人間的勾心斗角。我只能當看戲。只要不搞得太過分，我也懶得管，手心手背都是肉，偏袒哪一方都不好，何況有競爭才有動力，大家都爭寵，床上才會賣力。最終便宜的還是我！嘿嘿，悶聲發財！

　所以甄的要求我是立即答應，高興得甄十八般武藝全來了一遍，搞得我第二天從變態妹妹寢宮出來的時候腿腳發軟兩眼內陷，好菜廢飯、好女廢漢啊！總算明白了男人是牛女人是地，只有耕壞地牛，沒有耕壞的地！

　等我好不容易蹭到內閣處理公務的時候，諸葛亮他們還以為白天見鬼。一個個高呼陛下保重身體！

　昨晚和甄 且的事現在還沒人知道。所以關于如何在不引起河北降將反感和懷疑的情況下冊封甄是個問題，如果能有個順水推舟的理由就好！

　一邊想著這個問題一邊處理著公文，突然河北幽州新任御使言官馬良的上表引起了我的注意。他列了好幾條幽州目前地大事，第一就是北伐使得河北增加了大量地寡婦和孤兒，即使朝廷分了田地給他們，他們也沒有生產能力，北方經過多年戰亂，勞動力缺乏，朝廷統一北方後又都分了田，導致這些寡婦孤兒的地即使想佃都佃不出，為了生計不得不將田地變賣，但朝廷新出的土地兼並預案使得田產地價格暴跌，這些孤兒寡婦快到了無法生存的地步！南方雖然打仗也有大量的寡婦，但紡織作坊基本都是開在南方，需要大量的女工，所以南方的寡婦基本沒有生存的問題！而桑蠶都是產在南方，所以北方的紡織作坊很少，這年代適合女性從事的職業少得可憐，無力耕種又沒地方可織造的北方寡婦急需朝廷想辦法安置！至于孤兒，我雖然收養但只收養資質好的，再說如此大的數量，我也養不起！

　第二是幽州的僧侶和尼姑極度不滿朝廷的政策，趁著北方現在人心不穩的時候到處唆使信徒制造動亂，不滿的原因是朝廷的政策要求這些神棍交稅，交稅還算了，另一個政策是要這些神棍都要生育，而且還要生三胎以上，不然要罰錢！這兩條政策特別是要僧侶和尼姑也要有子嗣的條款，在南方曾經也引起過小騷亂，不過那時南方人心穩定，沒引起大的問題，但是在動亂的河北地區遭遇到挑戰！

　我將這份奏章丟給諸葛亮幾人傳閱，“你們看看有什麼辦法？”其實我已經想到一個辦法，朝廷鼓勵民間生活條件尚好的男人迎娶寡婦，我還可以做出巨大的犧牲帶頭做出表率嘛，嘿嘿，不過這個辦法不能由我提出來，不然別人會懷疑我提出這個辦法的初衷！

　諸葛亮第一個看完之後立即就提了出來，“以前朝廷的做法是夫婦結婚十年之內無法生育三胎以上者，朝廷將在之後每年罰款，民間特別是佛門子弟多有怨言，臣以為可將此法變通，若結婚十年之內無法生育三胎以上者可收養孤兒充數！”

　其他看完的三人同時出聲，“臣附議！”

　陸遜接著說到，“臣還需要補充，養父母親生子女尚在者，養子無權繼承養父母財產，然養子有為養父母養老送終的義務！朝廷明文此條可避免收養家庭的顧慮和將來子嗣的爭端！”

　龐統見他們都說了意見，不甘示弱的補充到，“臣以為地方官員當為所被收養的孤兒登記造冊，每年至少查訪一次直至成年，以免利欲燻心之輩規避朝廷法度的同時虐待甚至販賣這些孤兒！”

　徐庶見其他三人都說了意見，不得不硬著頭皮加上一句，“臣以為佛門子弟收養孤兒，不得強迫孤兒入佛門。孤兒成年以後可以根據自

　是否留在佛門！”

　說得都很好，問題是沒說到重點，“還有補充的沒有？”寡婦！寡婦才是重點！

　四人互望一眼後都搖了搖頭！

　有沒有搞錯，居然還要我說出來，“還有這些寡婦怎麼辦？”

　四人再次相互望了一眼後都沒出聲，因為獨尊儒術，寡婦歷來都是重視名節地士族階層躲避的問題，寡婦牽涉到了道德倫理和從一而終。就連趙雲這種草莽出身的武夫都避免和寡婦扯上關系。只有曹那種連曹操的女人都敢接手的獸類不可以常理記！所以四人都沒出聲！

　郁悶！知我者謂我何憂。怎麼就沒一個知我者呢？

　最後還是陸遜沉聲說到，“臣曾數次前往草原部落出使，牧民生活貧苦，遠不如我大漢富足，為了生存，牧民之妻多兄喪弟繼、叔喪佷繼……”聲音越說越低！

　還沒說完，龐統就第一個叫了起來。“荒謬，我大漢禮儀之邦，豈可做出這等道德淪喪之事！”

　唐明皇倒是干過這事，楊貴妃就是這麼來的，我不知道會不會干這事，起碼長子劉進才剛滿十五，雖然文姬跟我提過劉進該有女人了，不過我還是打算等他滿十八再說。到時候會不會搞出個楊貴妃來我也不知道。所謂正直只是因為誘惑不夠，萬一誘惑夠呢？這是個問題！稍微想遠了點，現在還是該想想寡婦！

　陸遜受我的影響。思想稍微開放一點，所以同樣受我影響更多的諸葛亮站出來說話了，“如果非血緣關系，而寡婦又願意改嫁呢？朝廷可鼓勵夫或生活條件好地家庭續娶寡婦！”

　龐統依然搖頭，“這事民間自發即可，朝廷乃百姓之表率，婦為夫守節乃人倫之道，朝廷豈可鼓勵寡婦改嫁？而且這還有另外一個問題，夫喪則婦繼夫之遺產，若改嫁，原配夫之同族兄弟又豈會願意？”

　這倒也是一個問題，這年代同族地關系極其緊密，別說寡婦想改嫁，就是不改嫁有時候都很難繼承亡夫地全部遺產，經常會被亡夫的兄弟瓜分一部分，一旦改嫁，前夫的兄弟肯定會鬧事，絕對不可能按二十一世紀那樣老公死了就把遺產全部留給老婆，然後老婆拿著這些錢去找小白臉！這年代根本不會準許這種情況發生！不過這也和這個年代的生產關系有關，這年代的女人生產財富的能力遠不如男人，家庭財產多是男人和其兄弟共同努力獲得，所以男人死後的財產問題，其兄弟也有發言權！

　陸遜見諸葛亮支持，膽子也大了點，“話不是這麼說，這些河北地寡婦生存都成問題，必然沒多少錢財，不會出現士元兄所說的問題！”

　“那之後呢？那南方呢？朝廷法度可是要一視同仁！總不可能就為了解這一時之急引起之後的無數麻煩吧？”龐統反問！

　徐庶干脆和稀泥，“那不如這樣！寡婦若改嫁，與前夫生有子女者，所得前夫之遺產留下一半與前夫之父母兄弟，若無子女者，之前所得前夫之遺產只得帶走三成！前夫無父母兄弟者，可全部帶走！”

　龐統還在繼續唧唧歪歪，“可餓死是小，失節是大！”

　“好了！衣凜實方之榮辱，什麼時候朝廷沒貪墨之徒時再去要求百姓守節吧！”最煩餓死是小，失節是大這句話！我不過想帶頭娶個寡婦，哪里這麼多麻煩！

　再把四個丞相給召來，把剛才商議的問題再對他們詢問一遍，其他的都沒問題，偏偏在寡婦這一項上，張昭又跳了出來反對，“餓死是小，失節是大！朝廷不可鼓勵此事！”

　我很想踹這老家伙一腳，干脆讓諸葛亮把龐統和張昭的名字先記下，接著把朝中百官召來覲見，再次宣讀之前的商議，一半的官員堅決反對朝廷發文鼓勵寡婦改嫁！等到諸葛亮把這些人地名字全記下來後，我拿著這些官員地名單說到，“餓死是小，失節是大是吧？孔曰成仁，孟曰取義，拯救孤寡是不是仁義之事？既然你們這麼在意名節！好，朕成全你們，這名單上的所有官員，朕給你們每人發一塊牌匾，朕親提‘君子’兩字！”

　所有反對的人一個個笑逐言開，只有內閣四人知道這些人肯定會倒霉！

　我來個轉折，“不過……”

　果然，內閣三人都望著龐統暗笑，龐統一臉烏黑！

　“你們地家產和你們將來的俸祿全部用來供養那些失去生活來源的寡婦！你們就抱著朕賜的牌匾守節吧，反正餓死是小，等你們餓死了，朕保證讓史官將你們的名字和義舉全都錄為書籍刊行天下！”

　一幫反對的官員全都傻了眼，之前是站著說話不腰疼，現在要把財產和俸祿捐獻出來去養那些孤兒寡婦？不干，絕對不干！之前反對的官員立即大搖其頭，高唱頌歌，皇上英明，皇上仁義，急天下百姓之所急，我等愚昧，不能理解聖上之苦心！皇上就是太陽，皇上就是舵手，我們應當緊緊跟隨著皇上的步伐，團結在皇上左右，急皇上之所急，想皇上之所想，皇上說要寡婦改嫁？沒問題，同意，堅決同意，堅決支持，我頂，誰反對我跟誰急！我們就是皇上的急先鋒，皇上指到哪，我們就沖到哪，寡婦？小問題！今天娶一，明天娶兩！呃……那個……打個商量，俸祿能不能不扣？

　終于把百官擺平，身為皇上，自當為天下之表率，所以，我帶頭迎娶寡婦甄氏，冊封為妃，以為天下之楷模！