第一百零三節 思想的方向

　　該去給華佗安排工作了，醫療系統的建立是越快越好。

　　來到華佗住的地方，剛到門口就發現裏面的人都是一副目瞪口呆的表情望著我。怎麼了？我親自上門你們很吃驚還是很感動啊？剛想出聲叫眾人不必緊張，就見到裏面眾人中有一個人驚慌失措的向內屋跑去，靠，雖然這段時間我迷上了用人奶洗臉，但效果也不至於比牛奶差太多吧？應該保養得還算不錯啊！見到我有必要這麼誇張嗎？再看看屋內眾人臉上惶恐的表情，不對，肯定是華佗背著我幹了什麼見不得人的事，難道是傳說中的流氓醫生借看病之機褻瀆良家婦女？如果真有此事，那你的罪過就大了，我一定會重重的責罰你，這麼卑鄙無恥齷齪下流的事居然都不通知我一起參加，你眼裏還有沒有我？

　　哼~休想吃獨食，令隨從看好屋內其他人，我迅速沖進剛才那人逃進的屋子，咦？怎麼沒人？這屋裏沒別的門啊！難道有密道？四處敲敲打打，嘿嘿~床板是空的，掀開床板只見底下果然有一密道，隱有火光閃動，跳入其中，一股久違的熟悉氣味撲鼻而來——以前親自上戰場時經常能聞到的味道，屍臭！

　　華佗到底搞什麼鬼？我一手捂著鼻子一手抽出隨身苗刀，向著前方光線的來源處走去。

　　“大人！”

　　靠！老子心臟病都快被嚇出來了！不要喊得這麼突然好不好！只見前方一人拿著一盞油燈朝我走了過來，閃爍而昏暗的燈光照射下，來人的樣貌跟電影中的鬼臉有得一比，待我安撫好瘋狂跳動的心臟冷靜下來後才看清原來是華佗。

　　“你在這裏面搞什麼鬼？”

　　華佗神色慌張的陪笑到，“大人，沒什麼，只是清除地窖的汙物！此處污穢不堪，我等還是去上面說話吧！”

　　這麼神神密密的搞什麼啊？清除地下汙物用得著這麼緊張？裏面是不是藏了美女？我走上前去推開華佗繼續朝裏面走，盡頭是一間寬敞的大屋，裏面還有兩個人，見到我進來也是滿臉驚慌的望著我，屋子中間是一個石台，臺子上面躺著一個女人，全裸的女人，靠~我就知道你是個老流氓，這種好事怎麼能少得了我！

　　走上前去仔細一看才發現是個女屍，我馬上轉過頭盯著華佗，“你到底在搞什麼？”

　　華佗馬上跪倒於地，聲淚俱下，“大人，所有的事都是老朽一人所為，懇請大人不要禍及他人！這個女人是病死的，老朽想剖開她的屍體，一來瞭解人體內部的結構，二來查出這個女人的死因！”

　　原來是偷偷解剖屍體！在這個身體發膚受之父母而不可棄的年代，解剖屍體可是為天下所不容，怪不得華佗見我發現後怕得要死了！我也終於知道華佗為什麼會精於外科手術了，沒想到這老頭子思想還很開放啊！

　　“這屍體你從哪里弄來的？”

　　華佗有些猶豫的望瞭望我，吞吞吐吐的說到，“這個……我和弟子刨人新墳挖出來的，挖出來以後再把土填上，本以為沒人會發現！哪里知道大人……”

　　我打斷他的話，指了指邊上兩個人，“他們？”

　　華佗馬上搖頭，指著其中一個中年人說到，“不是，他只是上次我奉大人命令去安樂醫治瘟疫時結識的同道之人，這些都是老朽一人所為，不關他的事！”

　　哦？物以類聚，華佗能看得起的人應該也是醫道高手了，我對著那人問到，“你叫什麼名字？”

　　那人目不斜視，不卑不吭的回答到，“在下南陽張機！”

　　張機？這名字怎麼覺得很耳熟啊？三國武將裏好象沒這麼個人啊，神仙？妖怪？好象也沒有叫張機的吧？“你有字沒有？”

　　“在下字仲景！”

　　張仲景？發了發了！找到六味地黃丸的鼻祖了！米米啊~￥￥￥~金槍不倒啊！而且張仲景精于內科，華佗又精於外科，現在是內外齊全了，要是再找到一個精於婦科的就好了，雖然我從小就有為婦女生理健康而獻身的宏偉志向，奈何當年高考的時候醫學院不肯收我，要知道你們這是嚴重的瀆職行為，錯過一個萬年難得一遇的婦科生理健康方面的天才，知道天才是怎樣練成的嗎？那是對一件事物擁有百分之九十九的興趣加上百分之一的努力，這就是婦科醫生為什麼總是男的居多而且又特別優秀的原因，而我對婦女的生理健康絕對有百分之兩百的“性”趣，唉~伯樂何在啊？

　　“大人！大人！”華佗見我嘴角流著口水出神發呆不由得出聲喊到。

　　“哦！”我回過神來，“你們以後別再去挖墳了，今後無人認領的死囚屍體都交給你們處理，你們可以名正言順的去瞭解，對外就說這些重犯要千刀萬剮，讓他們死後不得超生好了！”我決定了，我要自學成才，今晚回去就叫貂禪裝女病人，春蘭裝護士，HOHO~~爽！

　　三人聽了驚喜莫名，華佗更是滿臉不敢相信的望著我，有些哆嗦的問到，“大人不治我等之罪？”

　　“放心吧！你們的用心我瞭解，我亦知曉少許方士之道！”當下趁機抖露一些現代醫學常識，唬得屋內三人只把我驚為天人。等三人回過神來之後，再接著跟他們講解以後原始醫學院開張後該做的事，首先在初期的時候對學徒都授以基本的醫療常識，特別是那些招募來當護士的婦女，一定要重點告訴她們如何止血、包紮、接骨和清理傷口；對於真正學醫的學徒，全部按照現代醫學分科，這樣細分以後既能讓這些將來的醫生各有精專的領域，還能大大提高出師的時間週期，再也不用象傳統中醫一樣需要極長的時間去對疾病做全面的瞭解，而且學得太多太雜不利於醫學的發展。

　　跟他們說到這裏，倒讓我想起了另外一件事，如何打破傳統思想的束縛進行現代知識的傳播，自漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來，導致儒家思想在中國的封建社會始終一枝獨秀，雖然儒家思想生命力極其頑強，成功的讓中華古文明世代傳承，即使被異族入侵的時候也能同化異族文明，但儒家思想有一個最大的缺點，就是禁錮人類的欲望！欲望是人類文明發展的源動力，壓抑欲望是導致中國後期落後於世界發展的主要原因之一。但這並不是儒學的錯，而是後期一些白癡思想家將儒學歪解的結果，中國在唐漢時期也是尊崇儒教，儒教中有很多思想還是非常積極的，如《周易大傳》中“天行健，君子以自強不息”的剛健有為精神，《論語》中所提倡的捨生取義、見利思義、見危授命、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的品質，以及“士不可以不弘毅，任重而道遠”的歷史使命感，《孟子》中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的獨立人格以及“樂以天下，憂以天下”的憂患意識，特別是《春秋公羊傳》中強調的天下統一的思想等，都是很具有現實意義。而“民本”思想，如從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”等等民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。相當於原始的民主權利要求，這些思想能提醒為君者兢兢業業，不得妄自尊大、肆意妄為。也正因如此，那時漢民族一直處於世界領先地位，但是自從宋朝吸收了消極的佛教和道教思想後，儒家思想就變了個味，出現了滅絕人性欲望的程朱理學，也就是從那個時候起，漢民族開始逐漸落後於周邊國家，接著是不斷的少數民族入侵中原，但是進來的也全都遭了殃，一個個被歪解的儒家思想腐蝕墮落掉。

　　儒家思想是一定要保留的，這能維繫漢民族文明的傳承，也能穩固將來我建立的封建王朝的統治，但如何才能讓它不被後人曲解成滅絕人性欲望的思想觀念？刪改或廢黜某些內容是不現實的，當年秦始皇焚書坑儒都滅絕不了儒家思想，小小的刪改能起什麼作用？應該另想別的辦法，首先就是不能再讓儒家思想一支獨秀，儒家思想可以占統治地位，但必須給其他百家思想一定的生存空間，這能有效的鉗制儒家文化的發展方向；其次，趁現在思想消極的佛教和道教還沒占統治地位，必須儘快建立新的教派，宣揚積極的思想。

　　不過這些事情我都不能去做，起碼不能明著由我來做！超越時代半步的是偉人，超越時代一步的是瘋子，我還不想像哥白尼一樣成為思想衝突的犧牲品，被天下文人士子圍攻。既然當年獨尊儒術是漢武帝提出來的，就讓漢武帝的子孫去破壞它吧，嘿嘿~漢獻帝，現在我才發現你的作用真的很大啊！我一定會得到你的，你就作為新思想誕生的營養品去死吧！