第一百二十六節 預備隊

　胡青白心道：你倒想滑過去！肖照川他絕對不會考慮的，這位是難得的科班出身的中學化學教師，重要性比初中數學老師大多了。蔣佑中倒可以考慮，他不是科班出身的教師，只是有教學經驗而已。白雨也可以，不過白雨是「學工」教師，經常帶學徒到各家企業去，對口很熟悉，又多少懂點機械。要出差這麼久，學工的工作開展起來就不容易了……他在心裡把元老教師一個個排過，比較哪幾個派去對課程沒有太大的影響。這番心思他當然不能吐露，派去當隨營教師的元老至少得有二個。濟州島一個，台灣島一個。他心目中把常任元老教師翻來覆去的排了幾次。還是沒具體排好人選。

　中午芳草地的元老教師們一起吃飯。芳草地距離百仞城的元老食堂很遠，元老教師們每天派生活秘書輪流去領食材，然後讓生活秘書在學校裡做飯。白雨的生活秘書原本是某個大戶人家的灶下婢，做飯手藝了得，再經過現代烹調的改造之後，芳草地的小灶就一直歸她負責。

　飯菜不算豐富，但是烹調精美，而且每天都換花樣。但是一干人卻顯得有點食不知味。胡青白在飯桌上重提外派的事情，元老教師們一個個默不作聲。來芳草地工作的元老大多是個性貪圖安逸的人，建功立業的心思不大。執委會和元老院又特別重視教育，對芳草地的投入大，設施齊備，環境又好。要離開這個小安樂窩驚濤駭浪的坐著帆船到濟州島和台灣去住棚子，當然就顯得很不踴躍了。

　一番腹功之後，蔣佑中被迫答應當了隨營教師──不過他聲明自己不去台灣，只到濟州島。台灣的瘧疾問題一直讓元老們聞風色變。

　胡青白還要繼續動員，姬信開口：「那就我去台灣吧。」

　大家都知道這個法學會的骨幹分子個性古怪──比如他是少有的不要生活秘書的人，平日裡除了參與芳草地的教學事務和到法學會參加活動之外，就是鼓搗他的「土著權益保護協會」，這個社團成立之初就被人側目，加上他平時很少說話，表情淡泊，以至於有人覺得他精神有問題。

　胡青白卻知道他的精神一點沒問題，不過追求不同。當下說了很多恭維話。又對兩人許了不少願算是安撫的願。

　朱鳴夏長長的伸了一個懶腰，望著窗戶外的練兵場。士兵們正在練兵場上玩器械──單槓、雙槓、獨木橋、浪橋……各種訓練器械周圍都圍滿了士兵。不時的，還因為某個人的出色表現而傳來一陣陣的叫好聲。

　對於被作戰、執勤和支農支工任務繁重的伏波軍士兵來說，這些訓練用的器械與其說是訓練，不如說是一種體育娛樂。

　也有人在新落成不久的橄欖球場進行橄欖球對抗賽－－這種比賽自從從鹽場村的民兵開始，已經廣泛的流行到臨高的各個角落。作為一種組織性對抗性極其的比賽，軍隊中也廣泛的流行開了。

　馬裊堡就像一個蜂窩：吹號、擊鼓、口令、吶喊、軍歌……從早到晚都是沸騰著的。

　朱鳴夏知道，馬裊堡外的元老們為了出擊登州的事情也曾經鬧得沸沸揚揚，有堅決反對的，有死命支持的，各有各得理由。最後還是決定要攪合登州的局面。海南的建設需要大量人口，人口多樣化也便於統治。

　發動機計畫通過之後，轟轟烈烈的造船計畫付諸實施，陸軍當然只能繼續「忍耐」，好在執委會在軍務會議上已經許諾，發動機計畫一旦完成，就給陸軍擴編一個步兵營，同時增加若干支援部隊。

　「不知道什麼時候我們才能有一個新得營。」朱鳴夏嘆了口氣。作為全軍唯一的預備隊第4營的指揮官，他對眼下軍隊的人力的窘迫狀態體會甚深。

　作為陸軍的全軍預備隊，第4營在去年下半年幾乎是疲於奔命。在其他各營散佈到整個海南之行治安戰的時候，他的營除了擔任臨高本身的衛戍任務之外，還不斷的被抽調去執行各種任務：從搶收農作物、當裝卸工人、築路工人……幾乎沒有一天有過空閒。

　直到瓊北治安戰結束，一部分營開始歸建，第4營才算是稍微喘息過來。總參又頒布了「正規化建設綱要」，要求全軍開展正規化建設。在經過幾個月的徵求意見之後，新版的《步兵操典》、《訓練大綱》這些指導性文件已經頒發下來，要求按照這一新標準進行訓練。

　朱鳴夏對新得訓練大綱比較滿意。起碼，現在的軍事訓練算是有了譜。

　這讓他想起新軍剛組建的時候，也是經過一番激烈的爭論，這個爭論點當然不是在是否組建方面，而是在如何訓練上。

　當時在訓練上，有所謂的新體派和舊體派的爭論。新體派要求按照美軍或者pla的訓練大綱來進行訓練，舊體派要求按照19世紀軍隊的訓練體制進行訓練。前者以過去的軍人為主，後者以軍事愛好者為主。

　朱鳴夏原本當過武警，照出身是新體派的人馬，但是他反對全盤照抄現代軍隊的訓練體制和大綱。道理很簡單，部隊編制、訓練體制、指揮方式乃至軍銜制度，說到底都是根據當時軍事裝備的水平來決定的。在沒有燧發槍的時候就不能搞排隊槍斃，有了連發步槍之後就沒必要保留排隊槍斃。

　「我們不能按照現代美軍或天朝軍隊的訓練大綱來訓練新軍──絕對不行。我們需要根據兵源的實際情況和武器裝備來制定訓練計畫。我也反對直接照抄19世紀的歐洲軍隊的訓練模式。任何一種單純的照搬都是不科學的。我們必須考慮這些土著的身體情況，文化情況，我們的武器裝備情況來進行綜合考慮，制定合理的訓練計畫。」

　當時的總參謀長是馬千矚。他同意了朱鳴夏的看法。不過要求他提供一份詳細的訓練計畫。

　朱鳴夏加班加點，根據自己的經驗和想法，再參照招募來士兵實際情況制定了一份訓練計畫。

　這份計畫裡將馬千矚制定的每天5公里直接砍掉，改成新兵第一個月內每週五一次，第二個月內每週一週五一次，到第三個月每週一，週三，週五一次。下部隊之後就每週三次。一週內週一到週五軍事訓練，週六週日政治教育的同時搞文化掃盲。

　這個改動引來了新體派的很大不滿。新體派幾乎全是pla出身，深受其影響。對徒步行軍、武裝越野情有獨鍾。每天5公里的越野對他們來說是最最基本的軍人訓練項目。特別是到了新時空，沒有機械化的交通工具，部隊作戰和機動除了能坐船之外就是靠走路。

　朱鳴夏卻堅持己見。原因很簡單：比起營養相對充分的現代青年，土著士兵幾乎個個營養不良。缺鈣現象普遍存在。臨高又沒有能力對士兵的伙食的營養結構做很大的改善。所以訓練不宜過度。

　大運動量的訓練需要大量的蛋白質和鈣的補充。這點付三思也不能不承認，在新兵營，疲勞性骨折很常見。經常大運動量的鍛鍊和跑步會流失大量的鈣，如果沒有及時的補充就會造成骨折。

　這個體制就這樣一直延續了下來。這次正式編訂訓練大綱，這些過去由他提出的訓練方法都被正式編入了訓練大綱。他反覆提出的為士兵制定新的伙食標準的建議也得到響應。

　過去元老院給伏波軍的伙食標準基本上是從熱量考慮。供應是按照主食吃飽、蔬菜管夠的標準執行的。海產品、豆製品、肉類和禽蛋只有在「犒勞」的時候才能供應。後來情況稍好，也只能每週一天稍稍改善下伙食。總體上蛋白質和脂肪攝入嚴重不足，這對於士兵體質的改善幫助不大。歸化民士兵個個吃苦耐勞，但是這並不等於就應該維持低下的供應水平。

　根據新得伙食標準，伏波軍的士兵得到了比以前更多的蛋白質供應。海產品成為蛋白質供應的主要來源，另外，還大幅度的增加了豆製品供應。

　原本只有在「犒勞」的時候才能吃到的油脂，現在也有了明確的每日供應標準。當然供應標準還很低，油脂的品種也五花八門，連魚油也列入了供應項目。

　看著新伙食供應標準，朱鳴夏感慨了一聲；「我們終於也闊氣一點了。」

　這幾年，朱鳴夏看著伏波軍一步步成長，從攻打百圖，到進山剿匪，到邁登激戰，伏波軍不斷暴露出各種問題。他們這些元老軍官根據出現的問題調整調整再調整，最終像只軍隊了，現在的伏波軍有了靈魂。當一只軍隊有了靈魂以後，無論它的番號怎麼變，它的建制怎麼改，它都將成為一種無形資產代代相傳。