77、信仰底線如今怎守

　　輪到周勤先開始評判，他不緊不慢地先喝了一口茶，方才說：「面色帶紅，運勢正旺，骨肉相稱，心性上佳。顴部圓秀，飽滿有光，骨骼不露，本該權柄之相，可惜走勢太平，怕是無進取之心。」

　　陳圓並不在意周勤說自己沒有進取心，事實上，聽算命師說話，本身就要拐著彎聽。中華文化博大精深，即使同樣的一個意思，也是能夠用各種不同的方式表述出來的。作為同行，陳圓很明白，顴骨平，說是沒有進取之心，或者也可以說是安於世事，平常度日。如果本身沒有太強的權利慾，這也就不算什麼面相上的缺點了。不過，如果是鬱深流這樣的人的話，這樣的面相就不大適合了。

　　你來我往，既然周勤這麼說，陳圓就要有所回應。他說：「兩嶽方正，不粗不露，豐隆有澤。」所謂的兩嶽，指的還是顴骨。面相學上，將左顴骨稱作東嶽泰山，右顴骨則是西嶽華山，上額為南嶽衡山，下頜為北嶽恆山，鼻子是中嶽嵩山。這五嶽需要互相配合好，才是最佳的相貌，而如果單純是每一樣都好，卻無法互相配合的話，卻是不佳的面相。而有一個重要的標準是，凡是五嶽，絕對不可乙太過突出，顯得那一塊沒有肉，皮包骨頭，否則就是克人的凶相了。尤其是這東西二嶽，如果突出過頭，對於女性來說就是十分明顯的剋夫之相。

　　陳圓繼續評點著：「顴骨入鬢，有名有勢，為人堅忍。面有紅光，可惜皮膚緊繃，乃是矜傲獨夫之兆，且貪財多欲。」

　　只要看周勤一直以來的行為處事就可以發現這些面相上體現出來的東西了。明明決不可以玄學斂財，他應當是知道這一點的，卻做了。不僅是自己做，還帶著土地孔泉陸一起做，何嘗不是矜傲？認為自己不會有錯，認為自己這短短的幾十年時間的認識比數千年傳下來的規則還要深刻？並不是任何一種情況都是哥白尼發現日心說，長久以來傳遞下來的知識，是有其存在的道理的。尤其是在玄學這樣難以用科學解釋的領域裡，更加明顯。不顧應該固守的堅持，以玄學來斂財，貪財多欲之說也應證在周勤身上。而他這兩樣特徵，互相影響著，讓他一路走到了現在這個程度。

　　即使是和自己齊名的命理大師，冥冥之中依舊是無法違抗某些東西的存在的，然而，對於自己的自信和驕傲矇蔽了他的眼睛，讓他看不清楚這一切，而他卻毫無知覺。越是和周勤比鬥，陳圓心中越是慼慼，他忍不住反思自己做過的事情和自己的心態，是否也曾經有周勤這樣的狀態，忘記了敬畏，忘記了謙遜？那些被稱為中華民族傳統美德的東西，在很多時候並不是看上去那麼簡單，即使再過無數年，它們的存在也是有著無可置疑的價值的。

　　陳圓說的是周勤，卻自己心有慼慼，被直接指出問題的周勤卻混無知覺，自顧自地丟出了下一輪的題目：「唇齒。」

　　唇齒，或者說口，是看面相時一個人下停最重要的部分。光是看嘴唇的形狀色澤是不夠的，牙齒的排布色澤等，同樣是要配合揣摩的。

　　所謂上唇主情，下唇主欲。看唇相，是不能夠兩瓣混為一談的，必須有所區分。常有人說薄唇的人薄情，這句話可不能算是完全沒錯。所謂薄唇的人薄情，是說的上唇。上唇薄的人狡詐而缺情少義。如果下唇也薄的話，那麼這個人就是那種福薄而尖酸的人。這麼說，並不意味著如果唇厚就是好事，雖然唇厚的話是寬和溫厚的表現，然而太厚卻是粗鄙貪慾的徵兆。就如同中華傳統文化中講究的適中，唇的厚度就應當是適中的。

　　「唇有棱角，福祿藏中，唇角上仰，生當無憂。」陳圓說著，不過，所謂的生當無憂，並不是說一輩子就不會有憂慮了。算命看相看出來的，實際上都是一種「傾向」，而傾向要實現，是必須有現實的基礎的，有時候，一些傾向甚至永遠不會發生。

　　說完形狀，接下來就是在面部的排布了。陳圓繼續說著：「唇有突出，固執己見，過分自負。」甚至會未達目的不擇手段。

　　「唇色潤澤，唇紋有理，佳相。」嘴唇的顏色和周圍的紋路也是一個非常重要的地方，如果顏色不好，是會像徵病變的。而口紋相關的有個故事，說是有個人，相士看他的紋理入口，是餓死相，然而在他拾金不昧之後，原本的餓死紋有了細微的變化，反而變成了福祿深厚的紋路。

　　唇之下，覆蓋的是齒，之前兩個人說話的時候張口，自然是會看見齒的。陳圓胸有成竹地繼續說：「齒列整齊，其色如貝，堅實無縫，衣食無憂。」和很多小說裡面誇讚一個人的牙齒好看說牙齒小巧說什麼「細齒」不同，相面的時候，牙齒如果太小，是十分不吉的，大而長反而是一件好事。當然，長大的前提是不顯得太突兀奇怪，一切必須在相稱的範圍內才是最好的。

　　陳圓說完，周勤方才看著陳圓開口張口半天，這時也張口就來：

　　「唇色丹朱，上比下薄，托厚有福。唇角略翹，小巧精緻，心性溫良，與人和善。」這一種嘴唇，簡而言之其實就是所謂的櫻桃小口，只是並不是小到過分的那種程度，要和整張臉相配合才行。況且，陳圓到底是個男性，要是真長了女孩兒一樣的嘴，那恐怕有點不能看了。說是櫻桃口，卻還是和一般意義上女性的櫻桃小口有差別的。

　　「齒有珠光，如貝琪列，晚有福祉。」牙齒的色澤和排列甚至數目，實際上是影響福祿的問題。所謂的「能吃是福」，意義並不僅僅侷限於好胃口這麼簡單，還說明著口部對於整個命理的影響。

　　又算是平手。當然，如果單純說口部的話，實際上還有舌，唇上人中等等細緻的看法，只是現在兩個人既然之說唇齒，也沒必要再看其他的部分。

　　「下巴。」陳圓再度出題。

　　「圓潤豐澤，緊實有肉，晚景美滿，事業昌隆。」周勤立刻答道。

　　這一次，周勤並沒有說陳圓哪兒不好，只是陳圓不能以同樣的善意回報周勤了。他說：「下巴有皺，凹凸有紋，性格固執，晚景難斷。」

　　周勤輕輕搖頭，也不在意陳圓說的東西。他們兩人已經把一張臉從額頭一路說到了下巴，實際上還有更細的地方可以說，甚至脖子耳朵等也可以分析，只是再說那些細節也沒有太大的意思，所以周勤直接將重量級的題目丟出來。他說出了看相時人人都能看兩眼卻少有人能看多深的部位：「印堂。」

　　很明顯，這一場比鬥就將在印堂這個部位結束了。

　　陳圓在喝了一口茶之後，開玩笑一般地說了一句：「可惜我二人印堂都無骨。」

　　周勤同樣笑著回答：「難得有人有骨。」

　　這兩人就算是聊天的話題，都是一般人聽不懂的東西。所謂的印堂無骨，說的是一種特別的面相。如果在印堂處有一塊骨頭隆起，五分入髮際，那就是遮天擋不住的大貴，往往能夠為世人所仰望。這樣的面相，就連當初陳圓看鬱深流面相的時候都沒看見過。

　　方才互相那麼細緻地看面相，著實是花費了不少精力，這兩個人閒著說兩句逗趣兒話，實際上都在放鬆精神。畢竟接下來看的是印堂。印堂能看出的東西太多也需要付出太多精力，不積蓄一下精神，說不過去。

　　又是好一陣沉默。

　　陳圓將茶水喝得快幹，挪動了一□體，坐直了，方才重新開口說話：「印堂原本有微澤，觀其色澤深淺，本是少年苦楚，中年轉運，萬年福德之相，然而又有改變，自中年大運起，運勢過火，因此晚景時大運將疾速衰敗，周先生，積德啊。」

　　其實，勸人積德這句話是一句不帶髒字而十分厲害的話，任誰聽到的下意識反應就是，這不是說我不積德嗎？只是，周勤卻明白陳圓到底是什麼意思。這一句積德，並不是在指責什麼，而是提醒他一些玄學圈子原本應該遵守的東西，事實上，他早就知道陳圓總會提起這件事的。

　　周勤只是攤攤手，然後輕描淡寫地說：「現在這個世界，如果還固守著一些東西的話，反倒沒意思了。」

　　陳圓聽到周勤的話的時候，只能搖頭：「但這並不是意思不意思的問題。」如果一個人心中沒有底線的話，那麼即使這個人是個手無縛雞之力的人，那麼他也能夠變成極度可怕的人。因為沒有任何東西能夠阻止他，也沒有任何規則讓他遵守。而在規則制裁他之前，他已經能夠做出很多事情了。

　　「那又能如何呢？這個世界已經變了很多了，如果固守著那些有的沒的東西，反而好笑。」周勤神色淡淡的，就好像自己說的事情是理所當然的真理一樣，「我相信陳先生也聽過那句話：『殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸』。不知陳先生有什麼想法？」

　　「不是不報，時候未到。天理昭彰，因果不爽。」陳圓篤定地說著。不管旁人如何看，他就是這麼一直相信的。他打從內心敬畏著因果和天道，正因為有所敬畏，所以他行為處事的方法才會是現在這樣。

　　法律是樹立於現實的標竿，強制將一把尺子放入所有人行為處事的規則中。而道德的尺度，則全然取決於人內心本來固守的堅持。所以有的人耄耋之年依舊將散盡家財幫助學生上學視為「應該」，所以有的人死亡之前仍然不忘付出一切，所以有的人會因為沒有錢上網對自己的祖輩舉刀相向，所以有的人會毫無憐憫地無視道旁的傷者。

　　不過是取決於內心。

　　當陳圓提到天理和因果的時候，周勤卻笑了，他說：「都什麼年代了，你還說這些迷信的東西。」

　　陳圓也笑：「如果這些是迷信的話，那麼我們的看向算命又算是什麼東西呢？」整個玄學體系，本來就是一體的，割裂其中的一部分出來，有什麼意思？而且，很多時候，並不是一個封建迷信就可以輕鬆解釋所有的事情。即使是迷信，能夠有一個堅持，一個信念，一個底線，也是好的。

　　周勤搖頭：「易經等等，其實是現在暫時無法解釋的科學而已。它們當然不屬於迷信的範疇，否則怎麼會這麼準確而應驗呢？至於所謂的天理和因果，還有所謂的輪迴，有什麼能夠印證它們的存在？」

　　「有的人出身極好，少年時穿金戴銀，作威作福，到了晚年卻窮困潦倒，難道不是做得太過分，致使福分消耗？」陳圓隨意舉出一個例子說。

　　周勤卻說：「坐吃山空，窮困潦倒也是自然，說什麼福分消耗，牽強附會了。」

　　陳圓並不沮喪，又舉了一個例子：「家境平寒，屢遭失敗，拾金不昧，於是漸有起色，最終和樂一生，這又如何？」

　　「命中本就該時來運轉，關拾金不昧什麼事？說不準他還能多一筆橫財。」周勤針鋒相對。

　　果然，就如同之前看相的時候看到的一樣，周勤是真的固執己見到了極點。陳圓知道，不管自己怎麼說，對方都會這樣反駁的。所以他並不再舉例，換了一個角度，繼續他們之間的交談。

　　「然而不論如何，以玄學斂財，本就是不該做的事情。」他終於把話挑明瞭說。

　　「呵呵。」周勤笑出聲，短促的兩聲十分沒有誠意的笑聲，頗為諷刺。他想了想，方才說：「我聽過很多事情，比如說有人說可以讓惡貫滿盈的黑幫老大轉運，於是拿了幾百萬之後給黑幫老大鎮壓氣運用的貔貅風水器，於是黑幫老大富貴至極兒孫滿堂壽終正寢；有人說可以改變墓地的風水，拿了幾十萬之後受肇事者指使，在被害者的祖墳上動手腳，讓那個人死得不明不白；有人招搖撞騙，明明根本就沒有玄學的本事，靠著詐騙居然有了千萬身家，還被認為是大師。陳先生，我知道你的意思。但是，比起這些人來說，我覺得我做的事情，沒有錯。與其讓這些傢伙獲得利益，讓我來不是更好嗎？」

　　詭辯。

　　別人殺了十個人，你殺了一個人，難道就可以這樣對比著說你是一個好人了嗎？偷了幾十萬和偷了一塊錢都是偷。道德上的很多問題，並不是以程度來衡量，而是以心來衡量的。

　　科技越來越發達，人們知道的東西也越來越多，而道德也越見敗壞。你的周圍是否也有人用不乾淨的手法起家，得到很多利益呢？太多人就是因為看見這樣的例子而被迷了眼，於是一個一個都按照同樣的方法去做，同樣一夜暴富，於是從此像是上了癮一樣，忘記了最開始雖然貧窮卻有所堅持時的心態，忘記了最初的夢，忘記了真正想要的東西。太多人都是在「反正其他人也這樣」這句話之下走上曾經以為自己永遠不會選擇的路，從此再也找不回過去的路的。

　　這是一個迷茫的世界，這是一個迷茫的時代。已經沒有多少人還堅守著夢想，已經沒有多少人還明白什麼叫做底線。大家都在嘲弄清高，大家都在譏諷善良，大家都在質疑真誠，大家都在忘記自己。為了利益，我們放棄了太多東西，我們冷漠，尖刻，鄙薄。在安慰著自己其實我們放棄一些穀關緊要的東西卻擁有了利益的時候，是否有人想過，人活一世，是這些無關緊要的東西重要，還是利益重要？

　　陳圓心裡，孰輕孰重很明顯。

　　他同樣有所渴望，他也想要幸福，然而他明白想要幸福，就不要拋棄那些所謂無關緊要的東西。

　　所以，對於周勤的詭辯，他只是搖頭。

　　這的的確確是個迷茫的時代，其實真正修習玄學的人，才應該是在這種時代中最清醒的人，因為他們明白何謂命中註定，何謂行善積德，何謂天理昭彰。不以玄學斂財，則不為金錢所動。不以玄學欺人，則不為權勢所動。不以玄學害人，則心中有底線。不以玄學自傲，則君子謙遜溫良。當明明應該這樣情形的命理師都開始迷茫，開始被金錢，利益，權勢迷了眼，追尋著一些生不帶來死不帶去的東西的時候，他已經徹底走上了歧路。

　　周勤現在的詭辯就是這樣的。不是他不清楚那些本來應該被每一個真正學習玄學的人所堅守的規則，而是他在為自己尋找各種各樣的理由去越過這樣的規則。他已經迷路了，然而他卻堅定地認為，這並不是他走錯了路，而是前人原本就沒有走上正確的路。

　　陳圓不知道周勤是死鴨子嘴硬還是真正這麼認為的。但是他知道，現在周勤已經有了自己所堅定的想法，利益為上。在這樣的情況下，陳圓是不可能勸動對方的。

　　他淺淺嘆了一口氣，風馬牛不相及地說了一句話：

　　「看來今天是平手了。」

　　周勤放下茶杯，點點頭，「是啊，平手。」說完，站起身。

　　從他們提到以玄學斂財開始，話題就已經到了另外一個方向去，而事實上，即使周勤說出陳圓印堂的相，也不會有任何影響。玄學方面，實際上就他們兩個這種不溫不火的比試方法，很難分出個高下。當然，實際這兩個人本來就沒有想要分出高下。關於斂財等等的問題，才是他們真正想要說的事情，話題卻無疾而終。

　　到底道不同不相為謀，陳圓和周勤在這個話題上所相信的東西是不同的，而他們都是固執的人，不會輕易被動搖，不論性格如何。

　　「如此，還是拭目以待吧。」陳圓最後這麼說。

　　能夠驗證他們的想法哪一個正確的，只有時間。今天這麼爭論下去已經沒有結果了，不如在今後等著看，總會有一個結局出現的。

　　「各憑手段。」周勤說，然後丟下兩個字：「告辭。」直接轉身，毫不留戀地離開屏風內的空間，逕自離去。

　　陳圓坐在椅子上，看著茶杯底的茶葉，垂著眼，不知在想什麼。過了一會兒，另一個人卻出現在室內。

　　「圓圓。」鬱深流走進來。陳圓說到店裡拿點東西，卻半天沒回去，他等了一會兒之後擔心陳圓，所以自己就過來了。

　　陳圓抬頭看了鬱深流一眼，叫了他的名字一聲：「深流。」

　　鬱深流微微蹙眉，「怎麼了？」恐怕除了他，很少有人聽得出來陳圓平靜的聲音裡面隱藏的低落情緒。想起剛才遠遠看見的一個人，鬱深流心裡有了點譜，他問：「剛才那個，是周勤？」和陳圓呆著，鬱深流對玄學圈子怎麼還是有點瞭解的，他不至於像陳圓一樣隨意到根本不會去理會和自己齊名的人，相反的，知道周勤這個和陳圓齊名的傢伙之後，鬱深流就去找了周勤的資料看。雖然陳圓沒有任何準備，他卻是要幫陳圓看著一點的。

　　「嗯。」乖乖地點點頭，陳圓頓了頓，方才說：「我和他比試了一番。」

　　之前才和孔泉陸比試過，現在就和對方的土地比試了？鬱深流有一種長見識了一般的感覺，於是問陳圓：「輸贏如何？」

　　「平手。」陳圓照實答道。他現在這態度，就像只懶惰的青蛙一樣，鬱深流戳他一下他就跳一下，就是不多說幾個字。

　　鬱深流倒是有耐心，在陳圓旁邊坐下來，輕輕從後頸往下撫到肩胛之下，安撫的意味。他溫聲說：「我覺得你不會因為這個沮喪吧？」

　　陳圓又一次點點頭，「我沒有。只是和周先生的有些觀點不一樣。」然而，像周勤這樣的人也會這樣迷茫，讓陳圓有一種受到衝擊的感覺。好像自己一直堅守的東西被人鄙棄了，雖然明白不同的人有不同的觀點是正常的，卻還是覺得心裡無奈。

　　「嗯？」鬱深流不知道具體情況是怎麼回事，然而他知道自己現在應該扮演的角色，所以他只是抓起陳圓的手，與自己的另一隻手十指相扣，借助手掌的接觸傳遞過去力量，他說：「如果說不過他花言巧語，那就用事實證明給他看你才是正確的。」

　　郁深流的話讓陳圓忍不住勾勾嘴角，什麼叫做說不過他花言巧語？不過，被他這麼一說之後，陳圓的心情也變好起來了。

　　「沒事了，我們先回家吧。」他站起來，吐了一口氣，放鬆的模樣。

　　沒有放開握著的手。是沒有注意，還是自己潛移默化的策略起了效果呢？鬱深流的眼神緩緩從兩個人依舊相扣的手上移開，什麼也沒說，同樣站起來，就著這樣的姿勢，和陳圓一起往外面去。

　　嗯，還是不要提醒圓圓了，如果把人弄炸毛了就不方便繼續逮著人了。

作者有話要說：

這一章刺兒有沒有把芋頭溫油的一面寫粗來呀！嘎嘎~

之前在寫藍經緯嘴唇說薄情的時候我就想吐槽了，寫得太快沒有把所謂薄唇薄情的細節寫進去，今天終於填補上了。現在的好多文都說是什麼……薄唇的人薄情，果然全都是看多了其他文裡面就借過來用了嗎？如果是上下唇都薄的人基本是不可能成為文裡面的高富帥男主的好吧？！

以及，提醒大家，雙下巴和肉肉的下巴都是很吉利的，晚年會很幸福，有貴人幫助，尖下巴錐子臉愛情悲劇，不切實際。

這一章後半部分，是在這個物慾橫流的時代對於玄學的思考。其實周勤的想法，是現在絕大多數人的想法，總是自以為是，總是抱有僥倖，為了利益而忘記了太多應該堅守的東西。甚至是刺兒自己，我也曾經茫然過，是否要用玄學斂財？真的會報應嗎？我慶倖的是，迷茫僅僅是迷茫，我最終沒有走上歧路。我們每個人總要面對這樣那樣的誘惑，而不是每一個人都能抵禦這些誘惑，自始至終堅持最開始的那些夢的。祝願大家都能夠堅持自己，不被紅塵迷了眼。