第一卷 第二十八章

　　很難形容那是一種什麼味道，在這裡我需要繼續解釋，對於氣味的形容，小哥在這裡使用的解釋方式特別不具有典型性。

　　也就是說，如果不是跟他一起經歷過很多事，你很難理解他說的是什麼味道。這其實不是一種單純的氣味，而是一種感覺。不謙虛地說，我的文學修養肯定比小哥要高，他說的，是一種特別綜合的感覺。小哥經歷過無數次死亡，或者說，有很長一段時間，他的生活就和死亡打交道。

　　在那些時候，他無數次聞到一些氣味，比如說，古墓中大多是中藥、黴菌和硃砂混合的味道，因為這些氣味存在於那個環境，他會下意識地把這些氣味和死亡聯繫在一起。就好像我們聞到了酒精味，就想到疾病和屁股痛一樣。

　　當時他聞到的氣味，卻得用一個很長的故事才能講明白，那是他到這裡之前那一年的經歷。這些氣味隱藏在藏香的香味中，竟然還能被小哥聞到，說明氣味其實相當濃郁，但因為毛氈本身也有一股特有的味道，加上有那麼多炭爐在邊上烘烤，所以年輕人才沒有第一時間把那氣味從毛氈和藏香的味道重區分開來。

　　這些味道一定是被夾在藏香中帶進來的，應該就在藏民抬著的爐子一樣的東西里。那是屍體的味道。藏民把所有東西在女孩兒四周擺好便迅速離去了，似乎一點也不想久留。這個舉動似乎沒有什麼特別的地方，但年輕人還是感覺到了一絲不對勁。

　　他看了看四周的毛氈和上面的圖案。就著那些味道，他不由自主地摸向腰間，想去取兵器，但腰間什麼都沒有，他忘了他這一次什麼都沒帶過來。

　　他為什麼忽然警惕起來？那是因為它看到了毛氈上的圖案。這幅圖案叫做「閻王騎屍」，圖案是地獄閻王騎著一具女屍在山川間穿行。這幅圖案在西藏有著非常重要的意義，它是一種用於闢邪的最有用的圖案。年輕人忽然知道了女孩兒的真正身份。

　　「閻王騎屍」最早出現於一張鐵製的唐卡上，那是一塊薄鐵，上面用金箔和銀箔鑲嵌出了閻王騎著一具女屍在山間行走的圖案，唐卡四周有一圈蔓草一樣的裝飾鐵紋，中間有許多骷髏圖案。閻王在梵語中被稱呼為「閻王羅阇(du，一聲)」，所以這副唐卡也被叫做「鐵閻魔羅阇騎屍」，這樣的圖案在唐卡出現之前特別少見。

　　很多時候別人都認為這些只是西藏諸神造像中特別常見的踩屍、踏人的誇張造型，但後來就發現了不對，因為在鐵閻魔羅阇騎屍中，座下女屍的造型有時候甚至比閻王的造型更加突出。

　　而在古西藏的原始佛教中，閻王也被稱呼為「雙王」，古西藏佛教徒認為閻王不是一個人，而是一對兄妹，所以鐵閻魔羅阇騎屍中的女屍有時候也被認為是閻王的另一女性化身。在適當的時候，女屍和閻王的位置對調會變成女閻王騎男屍，只是這樣的圖案一直沒有被發現。