第一卷 第二十四章

　　所以我幾乎能肯定，情況大概是這樣的。

　　在拉巴突然被雪下的東西扯入積雪中後，小哥雖然第一次沒有抓住他，但在接下的幾分鐘裡，他肯定幾次把手插入了雪中。

　　我見過他的速度，他可以用他的手指，在水中夾住游動極快的水生昆蟲，所以所有的過程肯定非常快。

　　瞬間他的手指夾住了雪中的拉巴身上某個地方，可能是皮帶，可能是衣領，因為小哥的力氣極大，所以即使只是兩根手指夾住，他也能把人從雪裡提上來。

　　同時，我能肯定他們肯定在某塊石頭邊上。否則，小哥很可能也被拖入到雪中去。他的另一隻手一定抓住了邊上的山石。

　　問題是，拉巴是怎麼看到雪中的東西的？

　　我不在現場，小哥也沒有記載下來，我能猜測某個可能，就是拉巴被拽出來的時候，連那個東西也被拽出來了。但是，小哥因為某種原因沒有看到這個東西，只有拉巴看到了。

　　我在摘錄討論這一段的時候，和陳雪寒以及扎西有一段討論，這段討論很有意思。

　　因為小哥從雪山中出來，和德仁大喇嘛，扎西見面，之後並不是完全地記述，因為小哥對德仁大喇嘛說，除了記錄下這些東西，他在回憶的過程之中有很多問題，需要向他提問。

　　而德仁大喇嘛在聽到小哥的問題之後，發現靠他的智慧根本無法回答，所以他才派扎吉去山下的其他喇嘛廟，請來很多大師，希望通過他們的智慧能夠解答這些疑問。

　　這些疑問，包括小哥說的那些奇怪的故事，還有一些奇怪見聞，都記錄在案。我可以說，這些東西全都和一些雖然我不理解但與喇嘛教有關係的信息相關，所以那些大師才會前往。

　　這些信息，我在後面會一一講述。現在先說他們的那些討論，那其中就談到了，在雪中活動的東西，到底可能是什麼。

　　當時，根據我的經驗，我就問扎西西藏的各種民間傳說中，有沒有這樣的東西在雪下面活動。我們能在網絡上査到的資料中，這樣的東西一般會被引向那些喜馬拉雅雪人的傳說。專業一點的話，稱呼它為「猿」，這是一般神奇小說的寫法。但是的從當地人嘴裡聽來的東西，往往非常出乎人意料。

　　扎西幾乎直接就說，那種東西就是棕熊，棕熊有時候會在雪窩子裡捕獵。

　　我當時想立即反對，因為這是絕不可能的事情。海拔倒不是問題，棕熊能生活在五六千米海拔的地方，但小哥他們遇險時所處的地方，幾乎全是皚皚白雪，完全沒有任何生命的跡象。在這片區域裡，棕熊如何能生存？

　　它不可能一輩子只有捕獵小哥這樣一次機會，話說回來，如果真是棕熊的話，還指不定是誰捕獵誰呢。

　　最大的問題是，我能肯定小哥不太會犯錯。那個藏民肯定是在招手示意，他為什麼要對一隻棕熊招手？

　　難道是「喂，小心你的熊掌」之類的意思嗎？這個人是個二貨嗎？

　　陳雪寒就說，也許那個藏民是想提醒小哥，不要在那個地方待著，那個地方有危險？

　　這倒是有可能，我心想。這時候扎西就告訴我，讓我不要懷疑了，一定就是大棕熊。因為他知道西藏以前就有人圈飼棕熊來看守寺廟。棕熊是一種非常聰明的動物，它能認得哪些是保護它的人，哪些是陌生人。他還聽說過某個寺廟的喇嘛在食物比較稀少的年份，用食物的殘渣喂食一隻生活在寺廟附近的棕熊。後來英國人入侵西藏，幾個英軍收繳這座寺廟的時候，受到了棕熊的襲擊。