第六十章 鼎革（三）

　　黃尊素爽郎一笑，向張偉道：“也不瞞將軍。來台是避禍，若是流賊被刻期敉平，尊素還是要回去的。”

　　遲疑一下，一面讓著張偉往院中小竹椅上就坐，一面解釋道：“書房內幾個犬子在讀書，就不請將軍入內了。陋室簡慢，氣味不好，將軍是貴人，也奈不得。就請在院中就坐，請恕尊素慢待了。”

　　張偉笑咪咪在那竹椅上坐下，將手中折扇搖上一搖，笑道：“山居最好，這樣的農家風味竟于鬧市中可得，黃老先生真雅士也。”

　　“不敢不敢，將軍過獎。”

　　又聽那張偉又道：“老先生，台灣孤懸海外，物茂民豐，不敢說是三代治世，到底也算是太平盛世景象。老先生為何要一意求去呢？”

　　兩人正說的熱鬧，卻聽得那左面廂房傳來一陣讀書聲：“大學之道，在明明德，在中庸，在止于至善……”

　　張偉一笑，向黃尊素問道：“聽這讀書聲，這房內讀書的公子尚是童稚之年，未知是？”

　　“是三子宗愨，時年十二，生性愚頑，到此時還不能潛心進學，唉！”

　　張偉大是詫異，因笑道：“雖云雛鳳清于老鳳聲，到底貴公子年紀尚小，小兒脾性自然是貪玩些。此時偉聽得公子背誦，聲音清郎純熟，想來也是老先生的家學深厚，令郎讀書有成，指日可期。”

　　黃尊素冷笑一聲，答道：“我的長子宗羲十四歲就中了秀才，現下每日里仍然是讀書不綴，若不是前番後金國圍困京師，後又有流賊擾亂南闈，想來他已經得中進士，為朝廷效命，為國家分憂去了。”

　　又正容向張偉道：“將軍治台，雖有些章法，到底未曾讀書，不得聖人治世之精義，以法制國，必將弊端從生，望將軍三思。小兒宗羲大比一事甚是重要，只待明年局勢稍定，老夫必定要帶同全家回南京的。”

　　見張偉笑容僵滯，又輕輕一點頭，笑道：“大人雖不是讀書人出身，對學問一事卻也甚是有心。又有諸多賢人儒士在台，加之大人的扶持投入，想來一定可以倡明學術，致台灣大治。尊素與攀龍兄等諸兄閑時談論，都道大人是不學有術，令人佩服。”

　　張偉到不擔心他一定要走，他所說的俟天下安定，卻只是空中樓閣。這天下不但不會安定，反道會越加混亂不堪，直到大明鼎革。他的大兒黃宗羲這輩子注定不可能考中進士，成為明朝的名臣了。只是這些士林知名的儒生學者，卻都對他的政策法令有所抵觸和不滿，這到是真正令他憂心的。

　　張偉注定不會依靠大官僚地主階層。相反，這正是他將來力圖給予毀滅性打擊的對象，而這些人，都擁有龐大的地方宗族力量，這亦是張偉一定會壓制的階層；工商大賈投機性強，再加上中國此時沒有龐大的產業工人隊伍，就是得到幾個大商人的支持，又能如何？若是改良儒學，先以儒法並重，夾雜以西學科技的辦法都得不到仕子階層的支持，這可當真了不得。總不能完全以軍隊暴力治國，那可真是按住葫蘆升起瓢，天下沒有消停的時候了。

　　便勉強笑道：“老先生為了宗羲兄的前途著想，張偉明白了。待到時候黃府舉家外遷，張偉一定親來送行。”

　　因又問道：“宗羲兄少年大才，我早便聽人說起過，一直心慕不已，頗想見上一見，未知此時可在府上？”

　　“他此時正在後院讀書，大人若是想見，我這便去喚他過來。”

　　“不必不必，我往後院去一遭便是。”

　　說罷也不待黃尊素同意，站起身來，拉著黃尊素的手便往通向後院的夾道而去。這小院原本不大，那夾道便在廂房與院牆中間，張偉與黃尊素並肩攢行，身上已是沾染了滿肩膀的泥灰。

　　黃尊素頗是過意不去，向張偉歉然道：“大人此來的心意尊素已是領了，又何苦如此。”

　　“唉！老先生說的哪里話來。張偉不過是邀天之幸，僥幸有了些須成就，哪能與諸位大賢相比，既然來尊府拜訪，當然要見一見宗羲兄，方不負此行。”

　　黃尊素暗暗點頭，心道：“都說他霸道無禮，今日看來，人言到也不足盡信。”

　　這黃府後院甚小，比之院前空地，只不過一半大小。再加上碎石嶙峋，想來是當日建造這宅院時的廢工舊料都傾倒在此地，是以不但局促狹小，還破亂不堪。好在有一桑樹于內，亭亭如蓋，將在樹下盤膝坐于草席上的青年士子遮于其下，看起來到也算是舒適。

　　此時那黃宗羲正自閉目凝神細思，聽到黃尊素與張偉的腳步聲，竟是全不理會。黃尊素卻也不惱，只微笑看著自已這最得意的長子，竟就這麼將張偉這位尊榮無比，在台灣生殺予奪的貴客晾在一邊。

　　張偉靜候片刻，因見那黃宗羲手持的卻是《明十三朝實錄》，心中轉念一想，微微一笑，向那黃宗羲道：“黃兄？”

　　那黃宗羲雙目微睜，看向張偉，見是一身尋常漢軍將軍的戎裝，一時竟猜不到是誰。因站起身來，向張偉拱手道：“這位將軍面生的緊，未知尊姓大名？”

　　張偉尚不及答，黃尊素便微笑道：“這位便是赫赫有名的甯南候，龍虎將軍，張大人！”

　　黃宗羲吃了一驚，雙眼睜的老大向張偉看去，只這一瞬，張偉便看到他眼中波光閃亮，黑色的瞳孔深不見底，目光閃動之時，他原本的書呆子模樣已是蕩然無存，直教人不敢再行逼視。

　　張偉心中暗贊：“果然是中國千百年來不再出的人傑！”

　　兩人的目光對視在一起，稍一停駐，便各自扭頭閃開。卻見那黃宗羲又是深深一揖，向張偉道：“生員黃宗羲，拜見總兵大人。”

　　張偉見他低頭欲跪，忙用手將他托住，笑道：“不必多禮！我與黃兄一見如故，心中直如見了多年的至交好友一般，我輩行事當隨心所欲，又何必行此俗禮。

　　黃宗羲微微頷首，向張偉笑道：“我每常聽聞陳永華陳兄，還有何偕世叔議論大人，都道大人善撫士子，對讀書人優禮有加，且又甚重學術之事。台灣草創之初，諸事未定，大人便于困苦中創辦台北官學，雖是強令所有的學童入學，有失霸道，然而不收學費，免其家長賦稅，是以台灣十五歲以下，不論男女皆是讀書識字。”

　　他兩眼放光，向張偉熱切贊譽道：“三代之下，縱是以漢唐之盛，亦是無有全免

　　學費，不收賦稅，庶令學子安心就學的盛舉，大人之德，將來定會光耀萬世！”

　　這黃宗羲平生最愛讀書，雖是早早中了秀才，有神童的美譽，然而仍是每日讀書不綴，從四書五經到諸子百家，乃至經史雜學，天文地理，無一不涉獵。他活了八十五歲，就是在被清朝通緝捕拿，躲在草澤山野避禍之時，仍是讀書筆記不止。是以除了《明夷待訪錄》之外，一生著述達數百萬字，當真是皓首窮經。不僅是如此，此人尚且不是那種讀死書的腐儒，能在讀書之余，總結出自已的一套學問，還能帶兵打仗，雖是一時的書生意氣，可也著實令人敬佩。

　　此時他卻甚是敬佩張偉，他生性好奇好學，對張偉將醫、雜工、天文星相、還有一些西方基礎科學學科一並列入官學中並不抵觸，相反，在張偉的官學中很是學習了一些新奇學問。若是老父不滿，逼他回家靜心讀書，以准備將來的南闈大比，他此時必定在台北官學之中，與那幾個西學教師研討學識。只怕是乘船出海，奔那台南尋陳永華談天說地，也未可知。

　　他對張偉大加贊譽，卻引得老父不滿，只聽那黃尊素輕咳一聲，向張偉道：“大人，你不收賦稅，體恤農人辛勞，這些都教人佩服的緊。只是強逼那女子入癢讀書，卻是何苦？又有女子不得纏足之令，台灣女子年二十已下者，皆強令放足。弄的台北民風敗壞，現下滿街都是大腳女人奔來走去的，成何體統！”

　　張偉心中一歎，暗道：“便是有名的大儒，見識也是這樣！”

　　面情上卻是微微一笑，向黃尊素道：“百樣米養百樣人，村夫愚婦，最是無知。若是打小讓她們讀書明禮，知道聖人教化，卻又有何壞處？雖說女人不能做官，便是在家相夫教子時，能與丈夫談談說說，能教兒女啟蒙讀書，也不能說是全無用處。雖然古語說：女子無才便是德，到底那些曆史上有名的賢後德妃，都是識字的。到是那些刁婦惡女，只怕是不識字，不明理的多。老先生，以為如何？”

　　不待黃尊素回答，又斷然道：“禁女人纏足一事，當初阻力甚大，是我獨斷專行，一力承擔了下來。纏足一事，始于南唐之時，與聖人禮教有礙！聖大夫殘害女人身體，不以為丑，反以為美，將那殘足把玩不休，這是哪家的禮？”

　　說到此時，向著黃尊素逼問道：“是孔聖還是亞聖，是哪位聖人說過女子要纏足才符合禮法？士大夫之家也就罷了，那農人婦女終其一生皆是操勞不休，纏個小腳奔忙于田間地頭，這就很成體統了？人皆說我張偉殘苛，卻不知道這天下殘苛的人，正是自已啊。”

　　他搖頭歎息，不顧黃尊素張目結舌，窘迫之極，向黃氏父子略一拱手，笑道：“我還需得去高攀龍先生府上拜訪，還有吳應箕先生，都該親去拜會才是。我一向忙，諸位賢才來我這小島之上已是許久，我原是早該拜訪，現下才來，已是失禮的很了。”

　　因又向黃宗羲道：“黃兄，有空可常去官學中略坐，近來我常思要徹底改革官學，引入許多更好的教學辦法。黃兄若有興趣，可以前去參詳。”

　　說罷又一拱手，向黃氏父子謝過離去。黃尊素見他帶著輕騎而去，忍不住臉上變色，向黃宗羲道：“此人果梟雄也。”

　　“父親此言是何意？”

　　“人每常說，他以霸道治台，為人獨斷專行，禦下甚嚴。哪怕是統兵大將，軍機大臣，見了他也是凜然而懼。你看他適才言談舉止，隨和溫馨，落落大方，哪有一絲一毫的霸氣？只是最近因女子纏足一事，猛然發作，這才略見其崢嶸面目。可見適才他只是在壓抑，故做謙和。你來說說看，他為什麼要如此善待咱們這些無權無勢，又無錢財土地的讀書人？”

　　黃宗羲沉吟片刻，猛然抬頭向父親道：“父親是說，他心懷異志，有謀反圖謀天下之意？”

　　“正是！如若不然，他權勢錢財，乃至土地人口都已是人臣之極。又何必一門心思在這些文事上花費功夫？曆朝曆代爭奪天下，除了武事，文事亦是必不可少。若是不然，打下了天下也治不了天下。”

　　他凝視張偉去處，仰天長歎道：“大明危矣！現下天下大亂，又出此梟境之徒，如何得了！”

　　“父親，你有些言過其實了。他身為全台統制官，一心想青史留名，多行善政，成為一代名臣，也是有的。”

　　黃尊素默然半響，也只得點一點頭，向黃宗羲道：“也只能但願如此了。只是你不可與他太過接近就是。”

　　“是，兒子省得。”

　　饒是黃尊素一心要做忠臣，卻不明白張偉一門心思要以革新儒學，從根子上改變讀書人的思維方式，卻不是如朱元璋那樣，純粹以利用文人儒士為目地。