☆、第48章 古代四十八點都不友好：

　被人誇好看，衛玠只能笑笑表示感謝。

　因為這確實是魏晉時期一種恭維人的特殊姿勢，哪怕是「楚楚動人」這個在衛玠看來並不適合用在男人身上的奇葩詞彙，對於這個時代的人來說，也再正常不過。

　先不說這會兒就流行男生女相，各種誇女人漂亮的詞彙往男人身上扔住沒錯；只說「楚楚」這個詞，它本身被創造出來時就是用來誇男人的。始自詩經，「衣裳楚楚」，然後一直延續到了金朝還是，元好問就曾寫過「諸郎楚楚皆玉立」。

　但是，王衍不僅誇了衛玠，還叫了衛玠的小名。是個人都知道，衛玠對這個小名有多暴躁，哪怕是樂廣一般都也只會直接叫衛玠的名字，或者三郎。

　王衍出身琅琊王，與太原王走的極近，又怎麼可能不知道衛玠這個不可說的爆點？

　但他還是叫了。

　為什麼？他是故意的唄。

　魏晉時期的名士多多少少有點「蛇精病」，只不過有些人的病症輕點，有些人重點。王衍的病情和王濟差不多，酷愛先撩你一把，再你誇一下的行為模式。

　俗稱「賤的慌」。

　王衍羅漢果色的杏仁眼飽含期待，興致勃勃的就等著看衛玠生氣。因為他覺得衛玠生氣起來，眼角微紅、脖頸如血玉的樣子是最漂亮的，就像是一隻浴火的鳳凰，眼睛裡有著始終在堅持的信仰曙光，哪怕是拖著焦黑的翅膀，也能衝破層層阻礙，終翱翔於九天之上。

　衛玠被王衍故意氣過很多回，又怎麼可能不知道王衍在打什麼主意？所以他偏偏不會如王衍的願，他憋死他！

　好吧，這是一種阿q精神。

　如果是在私下裡，衛玠不介意關門放六修，讓王衍也知道知道他衛玠有著怎麼樣的兩副面孔。

　但是，如今老師樂廣就在一旁坐著，衛玠不敢放肆，也不想讓樂廣難做。

　王衍除了樂廣的好基友和琅琊王家兩個身份以外，還有另外一層對於樂廣來說很重要的意義，王衍是竹林七賢之一的王戎的嫡親堂弟，兩人的爹是親兄弟，擁有一個共同的祖父。

　樂廣能以一介寒門之身，衝破世家的政治壁壘、層層壟斷，終發跡獲得今時今日的地位，一是他真的有才華，二是在他的人生之路上，總能得遇貴人賞識。

　第一個把樂廣的才華宣傳出去的貴人，是和嶠的舅舅夏侯玄。

　而真正幫助樂廣踏入仕途第一步的，則是王衍的堂兄王戎。

　王戎當時在荊州當刺史，他聽說了夏侯玄對樂廣的賞識，便舉薦了樂廣為秀才。

　這裡說的「秀才」，和後世科舉考試中的酸秀才是不同的。秀才早在東周時便已經存在，原本的意思只是對「秀異之士」的泛稱，及至漢朝魏晉時，「秀才」則變成了薦舉人才的科目之一。和「舉孝廉」的功能差不多。

　成為秀才後的樂廣，這才有了入朝為官的資格。

　夏侯玄便給自家的妹子（和嶠）修書一封，將樂廣介紹給了和嶠的連襟裴楷和王濟；裴楷與樂廣坐而論道，十分佩服樂廣的意簡言賅，就把樂廣推薦給了當時擔任太尉的賈充，幾經調任陞遷，樂廣這才得到了曾身為尚書令的衛瓘衛老爺子的賞識。

　整個魏晉的官場就是如此，他們就像是一條自產自銷的作業流水線，結識——舉薦——結識——陞遷——再結識，互相介紹人才，生生不息的編織出了一張錯綜複雜的龐大關係網。

　可想而知，普通寒門的陞遷之路有多艱難，這些世家連自己的家人朋友都不一定舉薦的過來，又怎麼可能顧得上別人？

　樂廣本就是個品性極好的人，在深入知道了世家圈的遊戲規則之後，就更是對幫助過他的世家子弟心懷感恩，因為一個蘿蔔一個坑，他佔去了一個推薦名額，別人家族裡的子侄就會少一個名額。上位後，不管是對夏家、裴家、衛家還是王家的子侄後代，樂廣都是多有照拂。能舉薦的就舉薦，能結識的就結識，遇到實在是太過合心意的，就收來當徒弟，好比衛玠。

　衛玠也很喜歡這個與他三觀很和的老師，所以他願意為了樂廣忍了沒事找事的王衍。

　衛玠能忍，拓跋六修卻不能忍。他常年跟在衛玠身後當背後靈，只能看，不能吃，還酷愛裝深沉的悶騷忍耐，如今真的已經快要忍成「怨」靈了，再加上他活著時本身就是個殺人不眨眼的主兒，所以他此時眼中的王衍已經是個死人了。

　當然，拓跋六修還沒有真的培養出一般志怪小說裡的凶靈一言不合就殺人的毛病。，

　哪怕沾染上了，他也是斷然不會在衛玠面前表現出來的。

　他只是打算找找王衍的麻煩。

　作為一個活了千年的阿飄，尤其是在他因為穿越而改變了自身技能樹之後，拓跋六修想要找誰的麻煩，都是一件輕而易舉的事情。

　而對付一個蛇精病，最好的辦法就是找來另外一個蛇精病。

　玩家【拓跋怨靈修】召喚【王.移動式地圖炮.濟】。

　在這過去的九年裡，拓跋六修的【幻境】能力有了長足而恐怖的進步，這麼說吧，他已經成功從一個簡簡單單的外掛，變成了技術部門的主管，衛玠想要什麼，拓跋六修就能給他創造什麼。拓跋六修開發出了一個【環境】的變種新技能叫【造念】，顧名思義，就是能夠利用短暫的幻境，在順著他人正常性格思路走的前提條件下，讓別人以為某個突然冒出來的想法是自己的主意。

　這個技能的成功的幾率，從過去的一九，在拓跋六修勤學苦練的試驗下，已經提*到了如今的五五。

　王濟算是被拓跋六修試驗最多次數的人，因為王濟經常心生出一些奇奇怪怪的念頭，連他自己都不會覺得自己突然這麼蛇精病有什麼不對的。在這個過程裡，拓跋六修發現了一個不算規律的規律，一旦涉及到對待衛玠的問題，【造念】在王濟身上的作用就沒失敗過。

　果然，拓跋六修這邊一個眼神，本來還在和潘安「相愛相殺」拼酒的王濟，就拋下掐了幾十年如一日的「死敵」，顛顛跑了過來，一把卡過王衍的脖子，吊兒郎當的威脅道：「說過多少回了，不許叫我們家小娘的小名。」

　「你聽見了？」

　「對啊。」王濟感覺他聽的真真的。雖然事實上宴會的管弦嘔啞，並不足以讓坐在遠處的他聽到，但他就是聽到了，所以他是不會放過王衍的！

　王衍給了王濟一個「我已經說了，你奈我何」的挑釁眼神。

　王衍和王濟，這是兩個魏晉有名的放誕之士，不僅都姓王，出身世家，屬性毒舌，還有著一模一樣的討人厭的囂張人設。王濟曾比箭吃過王國舅的八百里駁，王衍也曾比箭吃過彭城王司馬權的快牛。兩人的任性，簡直如出一轍。

　但王濟是因為年少時以為有長兄頂門立戶，王衍身為嫡長子……蛇精病就是他的真性情。

　兩人唯一的區別大概就是，王濟已經從熊孩子的夢裡醒了，王衍卻依舊在口無遮攔中醉生夢死。

　王衍與王濟是平輩，王衍要比王濟小上很多，衝勁兒也更大，不僅不懼人嫌狗避的王濟，還特別愛上趕著與王濟練嘴炮，因為他特別享受和王濟來一場「來啊，來互相傷害啊」的技能切磋，他躍躍欲試道：「你叫得？我就叫不得？」

　王衍和王濟之間的關係時好時壞，就像是他們所代表著的兩大家族，存在互相競爭，卻也覺得能打敗對方的唯有自己。

　「廢話，這是我妹子，」王濟應戰，勾唇壞笑，兩個字就輕鬆制住了敵人，「麗奴。」

　全場寂靜三秒，然後爆發出了哄堂大笑。

　麗奴是王衍十分鮮為人知的小名。

　在魏晉時期，麗還是「麗」這樣寫的，麗的下面有個鹿字，取義雄鹿站在山崗之下，鹿角在金色陽光下的美好模樣。鹿角又被稱為頭角，在古代是生命陽氣最高端的象徵。美麗的麗的象形文字就是這樣來的。

　王衍出生時，她的母親做夢夢到了一隻雄鹿站在高處與她對視，然後孩子就出生了，所以就給王衍取了個小名叫麗。

　奴則是古人很喜歡給孩子取的搭配賤命，好比劉寄奴（南朝皇帝劉裕）、石齊奴（石崇的小名）什麼的。

　但是，麗奴……還是有些超出了王衍所能接受的底線。

　勃然大怒的分分鐘就變成了王衍，他沒想到王濟竟然如此卑鄙，嘴炮還帶揭短的！

　結果全場除了笑，還是笑，因為在場的人基本的都是出身沾親帶故的世家，多多少少和兩王有些關係，而且都比王衍大，換言之就是，他們其實都知道王衍的小名的。有這樣一群熟知你所有黑歷史的親戚，真的沒辦法愉快的玩耍。

　王衍被一直取笑到了酒足飯飽，大家紛紛登車回家。

　衛玠還未走出酒樓，就看到了門口紅色的燈籠下，站得筆直的石勒。石勒手裡拿著一件素色羽衣，見衛玠帶著酒氣出來，就趕忙上前給衛玠披上了這件輕盈的外衣，雖然已經是春天了，但晚上還是十分寒涼的。

　「你怎麼回來了？」衛玠一邊被石勒扶著上車，一邊詢問。

　五年前，在衛老爺子覺得石勒和衛玠培養夠了感情，對衛家的忠誠度十足後，就被衛老爺子派去了軍營，放著這麼一個優秀的軍事人才不用，那簡直就是暴遣天物了。

　「得了一段時間的假期。」石勒如今說話已經沒了過去的胡人口音，要不是高鼻深目黃眼珠的胡人特點太過明顯，幾乎不會有人能猜到他曾經的奴隸經歷，「回家後就聽說郎君出來喝酒了，我怕新來的婢子不會照顧您。」

　「她們照顧的很好，我也沒喝酒，是別人在喝。而且123言情兩位疾醫也都跟著我呢。」衛玠很開心於石勒的關心。

　拓跋六修就有些黑臉了，好不容易才利用幻境讓衛老爺子把石勒弄走，他怎麼又回來了？衛玠有我保護！不需要任何其他外人！

　等回了衛府，遣了下人，衛玠這才哈哈大笑起來，最後笑到上氣不接下氣。剛剛在酒樓裡，他畢竟是晚輩，而且又端著架子，實在是不好笑話王衍，如今總算是可以笑個夠了。他其實比別人更容易笑，因為他還想到了另外一個詞——《絕對麗奴》，一個知名的*漫畫。

　拓跋六修：……你有沒有覺得你知道了很多身為一個直男其實並不應該知道的東西？