第91章 喵想求婚

　　為了能夠留在妻子的身邊，阿偉和想要把它帶走的動物園工作人員在藤本家的店鋪裡面展開了一場激烈的攻防戰。

　　那位工作人員在動物園裡面是專門負責禽類區域的，對於各種鳥類的習性都有著較深的瞭解。

　　但是即便是這樣，工作這麼多年他也沒見過這麼能鬧騰的鳥，為了不被他抓住，幾乎是什麼招式都用出來了。

　　盤旋飛翔、急速轉彎、空中停頓、急轉變向。在舉架並不算太高的商鋪裡面，天知道體型那麼大的金雕是怎麼做出這些動作的。

　　折騰了半天，飼養員先生滿頭大汗，和他對峙的阿偉卻還是神采奕奕的。

　　已經人近中年的飼養員大叔，看著阿偉氣的臉都紅起來了。

　　藤本醫生見這樣下去也不是個辦法，知道那隻金雕應該不想離開它的伴侶，於是醫生想了想說道：「要不然把這隻雄性的金雕也留在我的店裡面吧，順便給它做一個全身檢查，也算是為之後的放飛做一下準備。」

　　和藤本醫生非常熟悉的動物園飼養員先生，聽說能夠脫手那隻不聽話的金雕，心裡面馬上就同意了藤本醫生的提議，同時還看了看那個陪著他一起過來的員警先生，似乎是在徵求他的意見。

　　員警先生對於這個提議也沒什麼反對的想法，反正那隻雄性的金雕也只不過是寄養而已，過段時間就還要放歸山林的。

　　既然是這樣，那麼在哪裡不是寄養，只要能照顧好金雕就行。

　　就這樣不在鬧騰不止的阿偉，終於通過頑強的拼搏換得了守在妻子身邊的機會。

　　第二天，在醫院裡面觀察了一整夜的旗本峻一已經確定沒什麼大事，可以正常出院了。

　　在醫院負責看守他的警官們，在給他辦好了出院手續之後，壓著他到警局這邊來錄口供。

　　旗本峻一被壓倒警局門口的時候，裡面正好有一老一少從裡面往外走，在門口兩夥人碰了一個對臉。

　　二十六、七歲的那一位看見旗本峻一之後就變了臉色，指著他對著警局裡面的工作人員說道：「員警先生偷我東西就是這個人。」

　　原來經過昨天對旗本峻二的突審，警方這邊對於旗本家兩兄弟非法偷獵國家保護動物的行為已經有所瞭解。

　　問起他們之所以會這麼做的原因，旗本峻二要老老實實的把他哥哥是怎麼得到一本筆記，怎麼有了想要學會熬鷹的手藝然後賺錢的想法都給交代了。

　　於是員警後面搜查他們屋子的時候，除了將制式弓弩、麻醉劑這些不符合規定的東西沒收之外，還將他們口中的那本記載著發財方法的『秘笈』給找了出來。

　　根據旗本峻二的交代和筆記上面的名字，警署這邊很快就找到了這本書的主人，並且通知他們過來領取遺失物。

　　這父子倆就是這本書筆記的主人，更加準確的說法是老者是這本筆記的主人，他是柯爾克孜族非物質文化遺產的傳承人。他的小兒子只是負責將老人畢生的心血總結起來，並且翻譯成日語留給自己即將出世的孩子觀看。

　　本來這是老人的一番心意，因為小兒子娶了日本媳婦之後就在這邊定居了。

　　老人覺得即便是離開自己遠在他國，但是子孫後代們也得知道他們的先祖是做什麼的，所以這一次才會特意趁著兒媳婦要生孫子的機會趕過來，口傳心授的將自己的手藝說給了兒子聽，並且讓他將來一定要讀給自己的孫子。

　　見自己的父親如此的重視這項家傳絕技，老人的兒子也不敢馬虎，手記了之後還不放心，到複印社那邊掃描列印，裝訂成冊這樣保留就不容易損壞。

　　可誰知道裝訂好的東西自己還沒拿到手，倒是先被旗本峻一給順手牽羊了。

　　待在兒子身邊的老人雖然聽不懂日語，但是他能夠看得懂兒子的表情，發現小兒子一臉憤怒的指著那個被員警壓進來的男人，老爺子一想就明白了，肯定是這個人偷的他們家的東西。

　　想到這裡老人家就火冒三丈，用手中拿著的拐棍沖著旗本峻一就是一頓猛砸，一邊砸還一邊說道：「我讓你偷東西，我讓你手不老實。我給孫子準備的東西跟你有什麼關係，手欠的傢伙。」

　　雖然有警員在一旁攔著，但是那位老人的身手卻是出奇的溜活，手中拐棍的角度也是刁鑽的很，轉往旗本峻一的腦袋上面砸。

　　旗本峻一的腦袋上面本來就有傷，現在再被人這麼一砸，頓時疼痛感加倍。

　　嗷嗷哀嚎的旗本峻一被屋子裡面趕出來的員警先生圍起來帶走，另有員警先生很嚴厲的批評了這對父子在警局門口毆打他人的行為。

　　老人的小兒子連忙態度誠懇的表示一定聽從勸解，然後趕緊將自己老爹從警局的大門口拉走。

　　之後的一些事情許傑也是聽說，經常會到藤本醫院這邊來玩的小幸說，旗本家的兄弟兩個，弟弟被罰了一大筆的錢之後才允許保釋，到現在還在被限制居住。

　　而哥哥則被保釋的機會都沒有，直接就被收押，等著法院的判決了。

　　聽到那兩個傷害自己妻子的傢伙都受到的應有的懲罰，阿偉圍著藤本家的商鋪轉了好幾圈。

　　半個月之後，在藤本寵物醫院修養的雌性金雕麗麗已經徹底痊癒，藤本醫生為它檢查過身體之後，宣佈這對金雕隨時都可以放飛。

　　動物園那邊聞言之後決定三日之後就把這對金雕重新放歸山林。

　　在被放飛之前的最後一天，阿偉把自己的老婆麗麗叫出來，兩隻金雕一起落在了大公園裡面的那棵老杉樹上面。

　　樹底下把它們叫過來的墨早已已經準備好，那面曾經把阿偉困起來的破舊足球網，就在它的腳底下。

　　阿偉對那張網可謂是記憶猶新，但是它低下頭看了一會，發現那張網似乎是經過了一些改造。

　　首先大網裡面套上了一張小網，這樣不但讓網更結實，也讓網口小了不少使用起來就更加的安全了。

　　再次那張網上面居然掛滿了紅紅綠綠紫紫黃黃各種顏色的花朵，這究竟是要幹嘛呀？我和我老婆求婚的時候都沒有這樣呀？

　　就在阿偉一頭霧水的時候，就聽見樹底下的墨對著它們說道：「一會我小狸花過來之後，我們會鑽進網子裡面去，到時候就麻煩你們拎起我留出來的那四個角，把我們帶到天上去。」

　　阿偉聞言鳥下巴差一點掉下來，一隻貓和我說它想要上天，我是不是耳朵出來問題聽錯了？

　　忙著吃驚的阿偉忘記了回答墨的說話，還是它老婆麗麗替丈夫答應下來的。

　　許傑從沒有想過自己有一天居然是這麼上天的，雖然知道兩張網肯定結實，金雕們的爪力和飛行技巧也一定能平安的讓自己降落，但是這種飄在空中，腳底下空空如也的感覺，還是讓許傑心虛抓軟。

　　兩輩子加起來許傑都沒上過天，這一次的體驗對它來說非常的新奇，等它慢慢的適應了飛行的感覺之後看著身邊的藍天白雲和腳底下的縮小版的城市全景，居然有心情開始欣賞起來了。

　　墨趁著許傑聚精會神的欣賞腳底下風景的時候，叼著一頂花環戴在了它的頭頂。

　　感覺到腦袋上面有東西，許傑抬起頭滿臉問好的看著墨，墨卻用金棕色的眼睛盯著它問道：「小狸花，遇到你是我貓生最幸運的一件事情，我希望今後的每一天我們都能夠分享彼此的時間，照顧並且努力呵護對方，一直到其中一放生命終結為止，你願意陪著我一直到地老天荒嗎？」

　　從沒想過有貓會對自己這麼說的許傑聞言有些羞澀，但它還是大大方方的點頭回應了墨的請求，並且在它的嘴邊給了一個愛的舔舔。

　　墨將自己的小狸花抱在話裡面，心裡想著人類說的求婚應該就是這樣的吧？貌似就還差一個叫鑽戒的東西的，嗯，聽說烏鴉都喜歡亮晶晶的東西，看來最近得多去逛一逛烏鴉窩了。

　　因為考慮安全的問題，阿偉和麗麗帶著許傑和墨在天上只飛了半個小時就下來了。

　　落地之後許傑黏黏糊糊的膩在墨的身邊，墨也挨挨蹭蹭的不想要和許傑分開。

　　站在樹上的麗麗羡慕的看著樹底下那甜甜蜜蜜的兩隻，然後對著自己老公狀似抱怨的說道：「你看人家多浪漫，在看看你跟我求婚的時候就和木頭樁子一樣，連朵花都沒送過。」

　　阿偉看著底下的那一對也眼熱的很，聽到媳婦的話它馬上表示，回家之後就去和山潭裡面的那幾隻烏龜商量一下，爭取讓它們同意帶著自己和麗麗在潭水裡面轉幾圈。

　　大不了以後就把烏龜從自己家的菜譜之上劃掉好了，只要老婆開心什麼都不是問題。

　　麗麗聞言甜甜的說了一句：「老公你真好，然後就把自己的鳥頭倚在了阿偉的翅膀上面。」

　　不遠處幫著墨扯了一上午野花的阿旺呸呸的吐著嘴裡面的草腥味。

　　它站在山坡上面，看了看樹底下那對黏黏糊糊，在看一看樹上面的那一對『小鳥依人』，感覺自己心裡面堵堵的它用爪子在地上開始畫圈圈。

　　在畫完了奧迪奧拓奧運五環之後，阿旺用爪子將地上的那些圈圈全部拍掉，然後豎著尾巴昂首挺胸的離開了。

　　哼，不就是有伴的嘛，有什麼了不起的，胖爺就是沒去認真追，不然的話還能輪的到你們這些傢伙出來炫耀。

作者有話要說：

　　本來想要避開熬鷹這個話題不要寫的，但是既然連平述的口吻都能讓人感覺不適，那我還是說一些好了，咱們就事論事，不涉及任何其它的語言和行為。

　　熬鷹又叫做訓鷹，起源於4000多年以前的遊牧名族，因為生活在草場草原等幅員遼闊狼群野獸出沒的地方，牧民們需要在天上有一雙眼睛為他們警戒，以便減少狼群野獸對自己蓄養牲畜和家庭成員的威脅，保證財產和生命安全。後來的蒙古建國，當時的貴族馴養鷹類的目的就從警戒變成了狩獵，滿洲建國之後，將訓鷹的技術從關外帶入關內，當時的八旗子弟崇尚祖制，以馴養鷹類尤其是海東為榮。經過幾千年的發展，熬鷹這項技術已經漸漸淡出了人們的視線。

　　現如今哈薩克在、滿族、蒙古族、藏族、柯爾克孜族依然還保留著訓鷹的這項傳統習俗，其中柯爾克孜族的訓鷹習俗在2011年5月份被□□列入第三批非物質文化遺產目錄。掌握著這項技術的少數名族非遺遺產傳承人是可以在一定的範圍之內，為自己和他人馴養鷹類的。

　　我曾經看過一部片子，講的就是柯爾克孜族訓鷹的，這個名族訓鷹有兩條必須要遵守，第一是訓鷹不傷鷹，第二是熬鷹更熬人。他們的訓鷹是這樣的，將需要馴養的蒼鷹（只能是蒼鷹其它的不行），腳上系上一條皮繩，放到一個鳥架子上面，屋裡麵點上燈，一隻保持光亮。訓鷹的人一直用木棍敲擊鳥架子，或者是用手拉扯鳥腳上的皮繩，用這兩樣方法，不讓鳥睡覺和休息。任何傷害蒼鷹身體的行為都是不被允許的，蒼鷹的身體進去的時候什麼樣，出來就還得是什麼樣，除了體重連一根鳥毛都不許掉。這就是訓鷹不傷鷹。

　　熬鷹的人從頭到尾是不許換的，因為蒼鷹這種東西高傲敏感，訓鷹的人必須用自己的力量才能讓鷹屈服。所以訓鷹的時候，鷹不睡不休息，訓鷹的人也不能睡不能休息，吃喝拉撒都得在訓鷹房裡面完成。

　　訓鷹的人不斷的騷擾蒼鷹，如果鷹從鳥架子上面掉下來，訓鷹的人就要馬上送上食物和水，如果蒼鷹吃下食物和水，即表示它屈服，認同你比它強，熬鷹就算是成功了，如果不吃繼續把鷹放回鳥架子上面，再來一次繼續熬著。再次期間如果人沒有熬過蒼鷹，自己先撐不住睡了，那不好意思熬鷹失敗，訓鷹的人不但要好吃好喝的把蒼鷹養起來在放飛，從今以後也不許在從事這項工作，徹底失去訓鷹的資格。這是熬鷹更熬人。另外養鷹的人家在蒼鷹死後，會用罎子暫時的將它們裝殮，等到自己老去之後，在由後代取出來葬在自己的身邊，雖然這一條現在只有訓鷹的人家還在遵守，但曾經確實有過。

　　說實話看著不紀錄片的時候我感覺是挺不好的，不僅是因為那隻被訓的蒼鷹，還有那個訓鷹的人，七十多歲的小老頭，三四天不眠不休的就這麼在訓鷹房裡面和蒼鷹對著熬，任誰看了都不會感覺太好。但是那位老者說過的一句話卻是讓我一隻記到現在的。他說熬鷹這項手藝，到現在真正還會的人已經不多，我們柯爾克孜族世世代代與蒼鷹駿馬為伴，視它們如同我們的手足兄弟，即便是這樣馴養蒼鷹的人還是越來越少。我明白這是因為什麼，不在被需要的東西總歸是要被慢慢淘汰的，但是我希望將來柯爾克孜族的子孫後代們能夠從這個片子裡面知道他們的先祖是如何生活的。

　　我一直感覺熬鷹這一行為不討喜，但是我尊重兄弟名族的民俗習慣，希望他們也能遵守自己的名族傳統，規規矩矩的訓鷹。

　　現在知道我為什麼說那兩兄弟是二百五了嘛，訓鷹的兩大忌諱他們全犯了，生性高傲的蒼鷹是不會對任何一個傷害它們的人類低頭的，性子爆烈的它們絕不會因為傷口而屈服，那只會激起它們的凶性其餘的屁事都不管。另熬鷹的時候最忌諱換人，因為蒼鷹不會向一個不如它們的人類臣服，所以熬不過的鷹才要放走，因為在它眼裡人是它手下敗將，身為勝利者的它怎麼會向一個失敗人類低頭。

　　現在的訓鷹，那真是什麼人都幹做呀，啥都不懂的傢伙拿著棍子就敢上，那是熬鷹嗎？那是禍活。本來落到人的手裡面就已經夠倒楣的了，在遇上幾個二百五，哈，倒血黴了。

　　我一直覺得評判一件事情要考慮它的性質和目的，就比如動物園和自私偷養的傢伙，都是圈養野生動物，為什麼一個大大方方一個躲躲藏藏，因為性質和目的不同。同理考古的和盜墓的一樣是每天琢磨別人家的祖墳，為什麼一種人受人尊重另外一種就人人喊打，不還是因為性質和目的嗎？

　　如同訓鷹，猴戲，雜耍，馬戲團這些曾經風靡一時，現在卻漸漸消失的老手藝，因為需要而興盛，因為不在被需要而漸漸的沒落，我不希望有一天它們會成為歷史的記憶，和現在某些徹底消失的東西一樣，只能夠在博物館和資料庫裡面在見到它們，但我相信隨著人們覺悟的提高，這種行為應該在越來越少，要不然它也不會被列入非遺保護起來。我希望掌握這些技藝的人，能夠遵守他們的傳承規則，恪守最基本的道德。