第20卷 太上太極圖 第6章 道德宗主

　對於華明子的行動，徐應寒是大吃一驚，他在仔細地問之後，才明白這華明子是第二批的存在者，他一開始是後世道德宗第十三任的宗主，也是他們宗裡傳說最有希望成仙的宗主。

　他能來到洪荒世界，成為存在者也是相當有意思的事情，在來的時候，他正在通過成仙的最後一道考驗，天劫，一開始他還很成功地擋下了天劫的攻擊，可就在他以為天劫結束了，自己可以成仙時，最後他又被天劫給偷襲了一次。

　也正是這一次的偷襲，把他給送到了洪荒裡來，在最初的歲月裡面，他就一直在虛空之中觀察著洪荒世界的動作，很快他就發現眼前的洪荒與他傳說中有些不太一樣。

　在這個洪荒裡面沒有三清，沒有祖巫，自然也沒有《道德經》，一開始他以為自己可以藉著自己對於《道德經》的理解，在此開宗立派，最後成為一代聖人。

　但是他才一進入洪荒，還沒有把自己的理想給擴大呢，那邊就遇到了麻煩，他遇到的第一個存在者竟然是白眉，這位自親記錄下了《道德經》原本的人，是最不喜歡聽說有人對於道德經的理解比他更好的了。

　一開始白眉還想要拉攏華明子進入他的門派，可是在華明子拒絕之後，他就派人不停地追殺著華明子。

　可憐華明子本身的戰鬥力並不怎麼樣，再加上被追殺根本就沒有什麼心思提升自己的實力，在追追逃逃中，他花了三百年時間，才把實力提升到十重天水平，而此時的白眉實力已經達到了十三重天了水平了。

　這個差距讓華明子更是失去了與白眉戰鬥的希望，他正好想到自己在虛空之中看到的，洪荒裡西崑侖有著保護領地不讓外人攻擊的實力，所以他乾脆逃向了西崑侖，在西崑侖外混了一百多年後，這才得了個機會，在西崑侖安居下來，好生地研究著他的《道德經》。

　這一次徐應寒講道，他也只不過是過來聽一下而已，但是聽著徐應寒所講的竟然是《道德經》，而且他發現裡面有些與自己以前所學的《道德經》有些不太一樣，不但有時加入了徐應寒對於道德經的理解，還有一些他所沒有聽說過的。

　這一下華明子倒是明白了，徐應寒手上肯定有著《道德經》的原本，所以他才會在最後留下來，求徐應寒把這原本給他一觀。

　徐應寒聽完華明子的話後，很認真地想了半天，最後他拿出一份竹簡，一筆一筆地把六千言的《道德經》給默寫下來放在華明子的面前。

　「我有兩個條件。第一你不許離開西崑侖。第二你研究出來地東西我也想要一份。」

　看著徐應寒用手壓下地這份《道德經》。華明子猶豫道：「我研究出來地東西送您一份是沒問題。但是不出西崑侖。這個……」

　「你想要發展你地宗門是嗎？那我也不會太過於強求你。不過第三次大劫之前。你不能離開西崑侖。這個條件你總可以答應吧。」

　「第三次大劫？」華明子一下想不起來。徐應寒所說地第三次大劫是什麼。

　徐應寒在這方面也沒有瞞他。直接就說道：「第三次大劫就是傳說這中地神仙劫。你知道商周之戰嗎？這就是第三次大劫地開始。」

　「你地意思是讓我等到三次大劫之後再離開西崑侖？」

　「當然，否則你認為就你的水平，可以在第三次大劫時擺脫危局嗎？」徐應寒盯了華明子一眼。

　華明子想了想也明白過來，他點點頭說道：「行，在第三次大劫結束之前，我不離開西崑侖就是了。」

　華明子這麼一說，徐應寒就把手給鬆開，把手上的《道德經》原本給推到華明子的面前。

　華明子接過一看，眼中就閃過了激動的神情，他在後世研究《道德經》時就懷疑《道德經》有缺失，在洪荒的虛空中所呆的一千多年時間裡，他這樣的懷疑可是越來越深了。

　這一次他得到了這《道德經》原本，自然不會就此放過，在拿到竹簡之後，他就直接坐在原地看了起來。

　徐應寒一開始還呆在一邊看著他，但是當他發現這華明子一坐下去就動也不動時，他也不由地笑了。

　徐應寒轉頭對著準備留守的碧宵與瓊宵說道：「你們兩個看好他，不要讓他離開西崑侖了，如果他有什麼需要，你們滿足一下就是了。」

　碧宵輕輕地點點頭，但瓊宵卻在一旁不解地問道：「我們為什麼要這麼作？」

　「因為專業與傳承，雖然我不想承認，但我不得不考慮到他們道德宗那麼多年來對於道德經的研究，這裡面多少有一些我考慮不到的東西，如果我能吸收進來，對於我對道的領悟也會有很大的好處。」

　可愛的瓊宵聽了似懂非懂地點了點頭，就這麼跑下去了，此時的徐應寒轉頭看向碧宵：「瓊宵的個性就是這樣的，所以說起來西崑侖交給你們兩個，還不如說是交給你，你好好地幫我管理好西崑侖，一切要小心為重，在我離開的這段時間裡，不管發生什麼事情，或是有什麼消息傳來，你都不可離開西崑侖，現在天道正緊盯著所有的人，只要有一出頭的，就會被打上主角的烙印，最後不得不進入第二次大劫之中。」

　碧宵個性清淡如水，整天冷著一張臉，看起來就好像冰山一樣，一聽徐應寒這麼一說，她也只是點點頭表示明白就算了。

　對此徐應寒也不是很在乎，反正只要碧宵能聽明白就可以，不過為了安全起見，徐應寒還是在西崑侖裡等了三個月，一直到碧宵的實力達到十八重天，瓊宵也去閉關之後，他這才帶著雲霄離開了西崑侖。

　當然在走的時候，徐應寒還從華明子那裡拿到了一份新出爐的《道德經》見解，雖然只有前三章的解釋，但徐應寒還是相當的滿意。