第二百一十三章 進駐地府

　河老祖連續失利兩次，心緒低落之極，無心再回身去，一路頂著玄元控水旗穿行於混沌之中，徑直往三十三天外西天極樂世界來見阿彌陀佛。

　小沙彌通報過後，引冥河老祖進入佛殿，正見阿彌陀佛、菩提古佛二位教主並肩高坐蓮台說法，俱是九品金蓮。萬仙陣一役，阿彌陀佛為渡三千丈紅塵，終是被蚊子乘虛潛入靈山大雷音寺吃去三品。

　兩旁分別有數位弟子端坐蒲團聽法，皆是二位教主親傳弟子，冥河便到幽冥教主蒲團坐下，聆聽聖人**。佛音灌入耳中，一時只覺檀香凝神，梵音靜心。

　阿彌陀佛說到精妙處，口吐金蓮，天龍環繞，花雨繽紛。大道箴言化作萬字形咒文，引領聽講眾人神遊虛空。

　待阿彌陀佛止講，冥河教祖連忙從蒲團上爬起，行至殿中央伏地叩首道：“弟子血海冥河拜見二位教主，聖壽無疆。”

　菩提古佛手中七寶妙樹輕輕轉動，帶起祥光繽紛，清音陣陣，淡淡問道：“且起來回話。你來此西天極樂，所謂何事？”

　冥河起身合什答道：“弟子奉佛祖法旨，前往空桑山借取天狐寶相輪。不想妖皇聖人聖駕親臨，遣座下三徒楊戩將弟子擊敗，故而未能完成佛祖法旨，特來領罪。”

　菩提古佛面皮不動，依然淡淡道：“嗯。此事與你無乾，回去吧。”冥河老祖聞言放下心事，合什一禮告退，打定主意從此深居簡出，精研水之法則。

　待冥河老祖退出之後，準提面色忽然變得愁苦，以神念謂阿彌陀佛言道：“不想那楊戩竟然能戰勝冥河，想必他的時間能力已經頗為火候了，再要抹殺他，就難了……”

　阿彌陀佛以神念回道：“可慮者另有其人，並非是楊戩……”

　“師兄以為如何，愚弟洗耳恭聽。”準提道人與阿彌陀佛持續著神念交流。

　阿彌陀佛道：“為兄知賢弟是在顧慮巫妖戰後陸久那句話。可是。楊戩並不比陸久。他是純粹地劍道修行者。有進無退。只要有人挑戰。即便是混元聖人之尊。也不容楊戩退卻。否則。劍道修為不但無法寸進。還會逐步減退。”

　菩提古佛贊同道：“此言甚是。那師兄憂慮者為何？”

　“為兄所慮者。乃妖皇聖人爾。此君失去法力之後。天機之下。如同一團迷霧一般。叫人算不分明。若是他一心算計旁人。旁人又無法察覺。讓為兄怎生不擔憂……”阿彌陀佛言語之間滿是唏噓。

　菩提古佛道：“正如師兄所言。陸久此人果真招惹不得。那天狐寶相輪無望取得。地府之事該當如何處置？”

　阿彌陀佛無奈道：“只能暫時擱置了……”

　“師兄此言差矣。”菩提古佛出言反對道：“我佛門導人向善。教化信徒誠修來世。若是不能掌握輪迴。還談什麼來世？地府之事萬萬拖延不得。”

　“可是，沒有等同六道法輪的至寶，如何能引導眾生輪迴？”阿彌陀佛頗為苦惱，不是不欲插手輪迴，實是不能。

　菩提古佛斷然道：“師兄非是不知其法，只是心中不忍罷了。為今之計，只有使人以法體演化，方能成此功德。”

　“…………”阿彌陀佛默然不語。

　菩提古佛復又勸說道：“師兄，此事萬萬猶豫不得。為我佛門大興，雖心生不忍，唯有顧全大局了。”

　阿彌陀佛沉吟良久，方才問道：“以師弟之意，何人可往？”

　菩提古佛淡淡道：“師兄何不出言相詢？”

　佛門二位教主的神念交流就此而止。

　阿彌陀佛目光掃過門下眾弟子，右手結說法印，中正平和的佛音吐出：“貧僧立大乘佛教，開西天極樂淨土，普度眾生疾苦。而今眾生皆有可渡，唯九幽地府，冤魂遍地，罪孽橫生，實心生不忍。欲遣一弟子前往，超度萬千冤魂，爾等何人願往？”

　言罷，阿彌陀佛法眼便觀座下眾弟子，見眾人皆心有迷惑，唯有二弟子地藏，露齒會心微笑。

　“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。”阿彌陀佛和菩提古佛相視一眼，頷首讚許。

　阿彌陀佛問地藏道：“何以教化地獄眾生？”

　地藏合什微笑道：“阿彌陀佛，弟子明告眾生諸般因果業報，使其畏懼懺悔。”

　菩提古佛問地藏道：“何以超度地獄眾生？”

　地藏亦合什微笑道：“阿彌陀佛，弟子以身渡引眾生六道，分諸般因果。為是罪苦六道眾生廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。”

　“阿彌陀佛……”眾佛齊齊

　口誦佛號。

　阿彌陀佛揮手將一道金光灑向地藏，口中念道：“地藏宏願，貧僧心甚慰之。加伸大職正果，南無大願地藏王菩薩，賜九品金蓮。”

　地藏王菩薩頭戴毗盧冠、身披袈裟，端坐九品金蓮，腳下一頭形似獅子的狗匍匐，其名為：“諦聽”。

　菩提古佛持七寶妙樹微笑道：“待貧僧二人為大願地藏王菩薩送行。”言罷，揮出一道七彩祥光，與阿彌陀佛的金光匯合，將地藏王菩薩送出西天極樂世界。

　灰暗無天日的地獄，一道金光夾雜著七彩祥光自上界降下。大願地藏王菩薩法身直達血海陰山，大方光明，光耀九幽世界，口念箴言道：“眾生皆苦，善有善報，惡有惡報。

　若遇殺生者，說宿殃命短報；

　若遇竊盜者，說貧窮苦楚報；

　若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報；

　若遇惡口者，說眷屬鬥爭報；

　若遇毀謗者，說五舌瘡口報；

　若遇嗔恚者，說醜陋殘報；

　若遇吝者，說所求違願報；

　若遇飲食無度者，說饑渴咽噎報；

　若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報；

　若遇輕法慢教者，說永處惡道報；

　若遇污梵誣僧者，說永在畜牲報；

　若遇湯火斬傷生著，說輪迴遞償報；

　若遇破戒犯齋者，說禽獸饑餓報；

　若遇非理毀用著者，說所求缺絕報；

　若遇自我貢高者，說俾使下賤報；

　若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。

　眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。

　唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆！”

　真言迴盪於整個地獄，無量玄黃之氣降下，盡數沒入大願地藏王菩薩體內，眉心慧眼自生，頂上功德金輪。金黃色的舍利子自泥丸宮升起，在無量功德的幫助下，強斬為善屍六尊化身。

　檀陀地藏，右手結甘露印，濟度地獄道眾生；寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，濟度餓鬼道眾生；寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，濟度畜生道眾生；印，濟度阿修羅道眾生；除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，濟度人道眾生；日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰而除其苦惱，濟度天道眾生。

　是為地藏六法相，真個是“地獄不空，誓不成佛”。大乘佛教修行法門，舍利子為萬法之根本，真靈之依託。

　大願地藏王菩薩強斬舍利子，身體頓時成為可有可無的軀殼。除非能收回舍利子，否則將無緣佛陀道果，終身離不開九幽之地。

　地藏六尊法身在真靈魂魄進入六道法輪之前，先行篩選一番。世人因此誤認為：六道法輪不過是輪迴之地，真正能庇佑輪迴的，乃是大願地藏王菩薩。在佛門有意無意地宣傳下，凡人對於大乘佛教更為篤信。

　佛門進駐地府之時，陸久正在為楊戩講道鞏固境界，察覺後譏諷一笑：“佛門終於忍不住插手地府之事了……”

　楊戩掐算片刻後，奇道：“佛門進駐地府，老師為何發笑？”

　“不過是行欺詐之事，鬼蜮伎倆，徒惹人笑。”陸久言語之間盡是不屑之意。

　玉清天彌羅宮。

　元始天尊臉色陰沉地可怕，直叫一旁白鶴童子膽戰心驚。封神殺劫，為佛門宵小計量所乘，蠱惑去門下四大金仙和燃燈道人，元始天尊久久不能釋懷。如今見佛門復行此等卑劣算計，心中忍不住動了無名。

　沉吟片刻，吩咐白鶴童子道：“去傳太乙來見。”

　白鶴童子尊法旨而去，不多時，太乙真人匆匆前來，拜倒在元始天尊座前，口稱：“弟子叩見掌教老師，老師聖壽無疆。”

　元始天尊淡淡吩咐道：“喚你惡念化身出來一見。”

　太乙連忙化出，恭立一旁。此化身乃是當年在混沌中所得一塊混沌石，本欲祭煉一把趁手闊劍。後得元始天尊賜予的戮仙劍，便將之寄託惡念斬成化身。

　元始天尊手指化身道：“地獄不靖，輪迴紊亂。特敕封爾為東極青華大帝太乙救苦天尊，監管九幽地府事。”

　封神殺劫過過後，元始天尊都掌天庭，敕命分封，名正言順。只因不忿佛門行徑，故而出手攪擾。將來討伐，也有個由頭。

　太乙真人並化身慌忙恭領法旨，叩首謝恩。