第一卷 天降福緣入仙途，百樣門徑尋長生 第十六回 先天後天相演論，古今仙凡根底尋

　隨著靈識掃過全身，一個個穴位處的真氣被帶的涌起再涌落，一點點的向前滲透過去。一旦真氣突破了細胞之間的空隙，到達另一端的那個細胞，真氣就會馬上將其籠罩在內，形成一條真氣帶。而現在乾正陽的體內就是這麼一小節一小節的真氣段，他所能運用出來的也只是連接手上穴位的幾小節真氣而已。

　空靈中出現的這絲清醒的意識在觀察了許久體內的經脈和穴位之後，那種好奇心已經慢慢的平復，以前就想到的那個問題又冒了出來︰這“氣”究竟是什麼，它是如何產生的呢？

　經過他的觀察，似乎這“氣”本來就在各個穴位里儲存著，只是當他的靈識不斷的沖刷，將穴位激發後，這些“氣”沒了限制，這才擴散開來，而靈識和“氣”卻擁有更高的契合度，所以當靈識經過，就會附著在“氣”上，推動“氣”朝著固定的路線前進，將一個個的細胞群連通起來，形成這麼一小節一小節的真氣段。那麼是否這些“氣”本來就是存在的呢？

　就在此時，腦海中的影像突然出現了一陣抖動，這不是因為他的走神造成的，而是那里的真氣突然變濃郁了，有一大群真氣涌現，加入了其中，這才造成了真氣大面積的波動，讓靈識傳來的畫面出現了抖動。

　靈識的移動雖然緩慢，可也只是讓他能夠記下剛才涌現出來大量真氣的地方是哪里，還沒來得及查看是什麼部位。不過經過幾次之後，他終于確定，體內並不是僅僅只有一個地方會涌現出真氣來，而是有好幾個地方，比如︰胃髒、肺髒、腎髒這三個地方。

　一夜過去，體內的真氣段又緩緩增長了一點，相信用不了多長時間，相鄰的兩個穴位就會被連通了，那時合兩個穴位之間的真氣量來進行定向的滲透，速度一定會加快不少。

　查找醫書，乾正陽很快發現，中醫理論中已經對“氣”有了許多的解釋，最新最抽象的就是前文說過的世界三元素“信息－物質－能量”混合統一體的流。而中醫學認為，氣是構成和維持人體生命活動的最基本物質，分別有三種︰先天精氣；後天水谷之氣；清氣。

　先天精氣來自父母，特別是處于孕育時期在羊水中吸收的先天之氣，出生後儲存的最關鍵地方就是腎髒。後天水谷之氣，就是吃了食物後消化所得的能量，大部分儲存于脾胃。而清氣就是我們通過口鼻呼吸進入身體的外氣，儲存于肺髒。

　看到這些知識，乾正陽不禁想到，難道這三種氣就是體內可以滋潤細胞，讓細胞變得更加強壯健康的“氣”，亦或就是這種“氣”的來源？

　再回想功法中的解釋︰“上藥三品，神與氣精。”即所謂的精氣神三種，乃是人們青春永駐、長生不老、超凡入聖最好的妙藥。

　“氣者，命也。人承先天之氣而生，承天之命也。氣有先後天之分。先天之氣，元氣也，未有天地先有此氣。人雖生于天地之後，所得之氣，仍先乎天地之氣也，故曰先天。後天氣者，即呼吸之氣也。”

　“人得先天之氣而成胎，漸生口鼻之竅。俟十月胎足，瓜熟蒂落，哇地一聲，始開呼吸之門，先天之氣，得之于前，呼吸之氣有之于後，故曰‘後天’。先天之氣如木之根本，‘後天之氣’如木之枝梢；‘先天之氣’如水之源，‘後天之氣’如水之流。水無源則流止，木無根則干枯。先天之氣竭，後天之氣斷，氣斷則命絕。命絕因氣絕，命存因氣存，氣即命也。”

　拋開一些相關“性命雙修”的解釋，這里所說的“先天之氣”就是混沌之時就存在的一種東西，可以理解為是能量，也可以理解為是一種物質，或者其他的東西，並沒有具體的說明，而是冠上了“氣”這個稱呼。並且說這種東西在宇宙形成之後，並沒有消散，而是依然存在于這個宇宙之中，存在于宇宙中的任何地方任何生物之中。

　當生物繁殖之時，受精卵還未形成就已經受到這種東西的滋潤，然後才形成胚胎，進而發育成新的個體。只有當胎兒出生，張開口鼻，吸入外界的空氣，這才得到了後天之氣。先天之氣得之于前，產生于宇宙之前，故而稱之為“先天之氣”；呼吸之氣得之于後，便稱為是“後天之氣”。

　兩相比較，雙方均有表明空氣屬于“氣”的一種，但是另外的卻稍稍有些不同了，只能勉強符合，乾正陽便不知是否正確了。

　現代科學和中醫理論認為先天之氣便是“精氣”，水谷消化而來的是“後天之氣”，呼吸的多了個名詞，謂之“清氣”。修真者呢，認為氣只有先天和後天之分。天地未產生之前，混沌中便孕育的就是先天之氣，這點勉強可以附和人未生出來之前處于羊水之中的情景，也許那時卻是有大量的先天之氣聚集于母親的子宮內，包裹著胎兒，亦或本身形成受精卵的精子和卵子就富含父母的精氣，就是所謂的“得先天之氣而成胎”。而子宮里的情形也可以理解為天地未開之時的混沌之狀，那麼先天之氣勉強可以兩相符合。

　那麼根據修真者的理論，降生之後所得的氣乃是後天之氣，其實亦可以相符。無論是呼吸進來的“清氣”還是食用進來的水谷產生的“後天之氣”，均是在人誕生之後才被攝入體內的，那麼相對得之于父母先于胚胎的“先天之氣”，後面二者均可被認為是“後天之氣”。

　“古人講究法不傳六耳，所以寫的總是隱晦含蓄，怪不得同樣一本《道德經》會衍生出眾多的門派功法出來，出了所謂的‘大道三千，條條可證混元’的說法，要是都像我這樣，大道何止三千啊。”

　乾正陽搖了搖苦思的發暈的頭腦，不禁唉嘆一句，他現在才算是明白沒有師傅教導修真是如何困難的一件事了，尤其是他還要什麼都想弄個清楚。

　不過雖然很累，他總算總結出了一個自認為很合理也很理解的說法︰“真氣就是一種特殊的東西，具有物質、能量、信息三元素的所有特性。你可以把它理解成為一種物質，比如類似水的東西，也可以把它理解成為一種能量，亦或者是一種特殊的信號。它可以和自然界的物質、能量、信息進行相互的轉化，從‘氣’轉化成其他的東西，比如滋潤細胞使得細胞變得更大更強壯；也可以由其他東西轉化為‘氣’，如呼吸進來的空氣、胃髒吸收食物形成的生物能等皆可以成為‘氣’，就像後來經脈里突然涌現的那股真氣便是這樣。”（汗，繞了半天，也不知道大家看明白了沒。以後我會盡量簡短，這個就先這樣吧，大家理解一下！）