第四卷 建元殿上臣 一百六十章 深淺辯

　陳玨現成的台階擺在那，主父偃一句「陛下聖明」脫口而出，劉徹面露微笑，和顏悅色地問道︰「看你的樣子，也是學有所成之人？」

　機不可失，主父偃立刻抓住時機，將從前學遍諸家結果屢受排擠的往事說出來，他出身貧寒，遊歷齊、趙、燕等地之時受盡冷遇，還是劉徹登基之後有志往長安發展。

　劉徹聽了樂呵呵地道︰「子瑜，這人交給你了，改日你帶他入宮，若他果真有才，朕就先授你個郎中！」

　陳玨笑著答應了，問了主父偃居處的地址，主父偃按捺住心下的欣喜，事無鉅細地一一答了，生怕有什麼遺漏，這才識趣地告退。

　有學之士入宮談經論道。

　談什麼經，論什麼道？雖然天子和太皇太后都不曾明說，但暗示的意思已經足夠，誰都知道這是為了淮南王所獻《鴻烈》一書。

　陳玨站在朝臣之中，心中盤算得飛快︰《鴻烈》一出天下驚，這絕不是誇張的話，恐怕僅次於董仲舒的賢良對策，只不過如今眾儒雲集，董仲舒又不曾給劉徹留下什麼好印象，這個賢良對策的問題就很難說了。

　這次大筵稱得上萬眾矚目，丞相竇嬰和御史大夫衛綰也親自到場，百家之學的傳人們個個摩拳擦掌，不求把《鴻烈》貶低到泥縫裡，不敢真的惹怒太皇太后竇氏，但打壓一下黃老之學的氣焰還是可行地。

　時辰還未到。殿前已經是才士雲集，三三兩兩相識的人聚在一處閒聊，俱是鬥志昂揚的樣子。

　淮南王劉安和王太子劉遷站在一處。滿臉笑吟吟地，就是對儒生們也是和顏悅色，讓反對者也不得不敬服淮南王地氣量。

　淮南王的心裡卻是高興著呢，他辛苦編書，自誇它是《呂氏春秋》之後當時第一，他不怕有人砸磚頭，就怕別人理也不理，沒人把他的心血當一回事。

　不多時。天子劉徹和太皇太后竇氏一前一後駕臨殿前，群臣山呼萬歲，陳玨在人群中拜伏。抬起頭時見眼盲的竇太后一身華服，面上掛著和煦的笑容，再看看淮南王身邊聚集的一群列侯。心中頓時有了底。

　親祖孫又如何，不管竇太后對淮南王怎樣看。藉著《鴻烈》壓一壓躁動不安的少年劉徹還是必然的試探。

　此次談經論道，宮中設坐席若干，百官列侯依次坐了，博士和士人也依次坐了，陳玨本欲按照官位坐到百官那一邊，圖一個不顯眼，結果孔安國和司馬相如一人走在他一邊，孔安國道︰「子瑜。你往哪裡去？」

　陳玨指了指竇嬰身後地一大片位置。道︰「自然是尋座位。」

　司馬相如笑道︰「今日只談文事，不談朝政。宮中都不曾仔細排位子，陳將軍還是隨我們來。」

　陳玨還來不及說什麼，適才他看中的被陽陰涼處已經被另一人佔去，無奈之下只得被孔安國勸說著來到天祿閣校書隊伍的中間，坐在了一個頗為靠前地位置。

　事情是竇太后提出來的，但到了現場之後她賢後的架勢十足，所有地事情都交給劉徹和禮官，例行公事般地回憶了商周古史，大致總結了秦亡的教訓，又說明了學問地重要性，這次談經論道便算是開始了。

　第一個發言的是淮南王劉安，他的話不長，很簡短，對《鴻烈》得到的讚譽表示了謙虛，又對太皇太后和天子這樣的破格禮遇感到榮寵，便微笑著結束了。

　眾人對於劉安沒有選擇長篇大論頗為讚賞，陳玨冷眼旁觀，越發覺得劉安頗懂得做人，《鴻烈》夠紅火了，看過的人夠多了，這時候大費唾沫才是愚者所為。

　開始的時候，辯題的重點集中在虛無縹緲地「道」之所在上，陳玨對於這一點一點興趣都沒有，他昨日讀書到子時，這時便忍不住有點犯困。

　陳玨悄悄打了一個呵欠，再抬頭時便見御座上地劉徹對他咧嘴無聲地笑，顯然也聽不進大道，只有竇太后聽得認真，對孫子和外孫之間的小動作一無所覺。

　這時陳玨身邊地孔安國低聲喚了他一句，道︰「子瑜以為如何？」

　陳玨笑了笑，看了看一臉興奮的孔安國，差點一句「先有鴻鈞後有天，一氣化三清」便脫口而出。

　無論哪一家學說，從來都是為政治服務的，這時廷中的辯題已經漸漸轉到實際意義上，跟政治掛了鉤。

　「所謂仁者，愛人也；所謂知者，知人也，愛人則無虐刑矣。知人則無敵政矣。治由文理，則無悖謬之事矣。刑不侵濫，則無暴虐之行矣。」

　這是《鴻烈》中的幾句話，陳玨附近的儒者全部大點其頭，這幾句話完全符合儒家仁政的論點。然而，從這一刻開始，辯者們的分歧便很明顯了，就算某種意義上有共同之處，學黃老的人還是自覺站成一隊從他人對抗。

　「法與時變，禮與俗化……法度制令，各因其宜。」

　陳玨聽到這裡，心中惋惜之情更甚，漢承秦制，文景二帝垂拱而治，到了如今國庫豐足海清河晏，整個國家確實需要一些大的改變，儒學也正是合了這一點。

　然而道家之學便果真是腐朽落後排斥變革的代名詞麼，有智慧看清天下需要變革的人多得是，淮南王也是其中之一。雖然這些說法還有其他政治上的目的，但陳玨聽著聽著，越來越覺得這樣的一部書湮沒在政治鬥爭中實在可惜。

　「此商、韓之言也，堯舜禹湯、周文周武坐擁天下。有周八百載，商湯更長，秦擅改先王之制。是以不能久存，陛下不可不鑒。」說話的是劉徹親自下令接進長安，結果被陳玨弄得不再提明堂地申培公。

　「申博士此言差矣。」接話的是劉安的門客伍被，淮南王身為藩王，自然不會親自上陣辯論，理應由門客代勞。

　伍被一振袖，繼續道︰「制者，因時而變。聖人制禮樂而不制於禮樂正是這個道理。禮樂是聖人所制，然則聖人本身亦不受制於禮樂，周文王捨伯邑考而傳周武。豈不英明？」

　儒者一貫崇周禮，孔孟是聖人，周公旦便是元聖。劉徹先前要立明堂便是看重周制裡崇君權地一點。

　然而，伍被這下子說到點子上。方要開口的公孫弘立刻閉上了嘴，說文王越制傳位周武王不對，劉徹的皇位來的還有點不正呢。

　問題到這一步便有點複雜了，周制從秦漢開始便被各代王朝有選擇地推崇或拋棄，辯起來恐怕便沒完沒了。

　這時一個有趣的現象發生了，先前各人落座的時候自然而然地分了派別，陳玨被孔安國按在一群儒生的邊上。這些儒生不知怎地，竟然按著座位順序一個一個地發言。眾人的目光跟著。不多時所有人地視線都落在一臉安然的陳玨身上。

　竇太后聽見安靜了一會，問道︰「怎麼了？」

　劉徹的臉色也有點不好。淮南王有備而來，此時稍佔上風，他心裡不由暗罵儒生無能，眼睛卻不由朝陳玨看過去。

　淮南王仍舊是笑吟吟地樣子，陳玨安靜地站起身，同先前幾個面紅耳赤的人大不相同，年紀一大把的申培公咬定秦朝速亡不放，忽地聽見身後傳來一個清越地聲音道︰「戰國之時周天子尚在，孔子說於魏齊，任魯國司寇，這算不算是不敬天子、不曾謹守為臣之禮呢？」

　申培公一時語塞，孔臧和孔安國從兄弟倆黑了臉，竇太后聽出是陳玨的聲音忍不住微微一笑，道︰「陳玨這孩子，說話還挺刁鑽。」

　劉徹附和道︰「皇祖母說地是。」說著，劉徹責備地看了陳玨一眼，本想他壓一壓淮南王的氣焰，誰知陳玨的槍口倒直接對上了孔仲尼。

　「孔子素有大志，遊歷列國正是為教化天下之人守禮，此非常之時不得已為之也。」竇嬰沉聲道，孔子的事跡向來有爭議，陳玨算是抓到了痛腳。

　竇嬰一句話彷彿指路明燈，儒生們心思活絡起來，開始將話題往君王教化百姓方面引，但淮南王的門客和黃老之人哪裡肯放棄優勢，仍舊死抓著禮制不放。

　「倉秉實而知禮節。」陳玨朗聲引了一句管仲的名言，含笑道︰「無危亡方易省自身，臣以為，教化之事固然重要，然則國家尚有外患，恐怕列位此時大談教化之道為時過早。」

　陳玨話說的委婉，竇太后卻高興了，她就覺得儒生文多質少，認為陳玨這話是故意諷刺儒生只知空談。

　「至於先王之禮。」陳玨頓了頓，道︰「淮南王地位尊隆，豈非漢家天子守制之功？各位之所以入未央宮清談，豈非易制之利？此事全賴英明之君取捨。」

　淮南王忍不住輕咳了一聲，周禮再不好，分封藩王還是很不錯的一條，要真是全國郡縣他可沒有今日地尊貴，儒生們也被噎在那說不出話來，周時是大奴隸主地一言堂，國政可沒他們什麼份。

　劉徹面色多雲轉晴，陳玨這話卻比兩邊都高了一籌，他的意思是皇帝怎麼說，事情就怎麼來，天下諸子百家士人如雲，他身為天子隨意取之，這是何等快事。

　從陳玨地各打一耙開始，雙方以為陳玨所為是天子授意，不覺彼此都收斂了許多，待到深感滿意的竇太后聽乏了，這日的談經論道算是告一段落，正如陳玨意料之中的沒有結果。

　散會之後劉徹的興致不錯，特意想召陳玨想仔細聊聊方纔的諸事，陳玨和他一起走在未央宮中的假山小池邊，楊得意忽地慌慌張張來報︰「陛下，王后娘娘出事了！」