第二十一章養小鬼

　　法警官點了點頭：“養小鬼，顧名思義是養鬼來幫忙辦事情。小鬼最基本的食物就是血。剛開始養小鬼的時候，的確是很小的一個鬼，每天必須吸收的能量可能只是一滴血就夠了；慢慢地小鬼也長大成鬼王，相同之下必須吸收的血也就愈來愈多。符咒師父養小鬼的時候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行為以及所吸收血的份量，不讓自己被反噬。但把小鬼放在他人身上時，小鬼吸收的血來源就跟符咒師父沒有關系，反而是因為附在他人的身上，可以盡情的吸血。關于養小鬼，各門各派的基本方法大體相同:就是先找到適當的夭折小童。但具體操作卻有所不同，就最常見的有四種方法:第一個為勾魂大法，勾魂大法乃是茅山術的一種，有心養小鬼的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待尸體下葬后，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然后將預先從樹上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。等到藤莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必須一面念咒一面操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約寸半高的小木偶，以墨及朱砂畫上小童的五官。大工告成后，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。不過，施展這種勾魂術前，大多數的降頭師都會先后勾取一男一女兩個魂魄，并且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。據悉，這種作法是為了預防天性好玩的小鬼，由于寂寞難耐而逃離。有鑒于此，如果你有緣見到讓小鬼藏身的小玻璃瓶子，則多數可以看見里面有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。大部份時候，小鬼是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，念咒語，將小鬼喚醒，然后吩咐它們去辦事。除非主人食言，多次承諾了小鬼的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。”

　　邵易宇插了一句：“這個茅祖派自稱是茅山祖師附體，那他們用的可是勾魂大法？”

　　法警官搖了搖頭：“第二種養小鬼的方法是用降頭術養鬼。此種養鬼術乃衍生自泰國一帶，與茅山術有所不同的是，降頭師會先到森林去斬一段適用的木頭，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找尋童男或童女，甚至是嬰兒或未破身之少男少女的墳墓。找到后，降頭師會堀開墳墓，取出尸體，讓它坐立起來，再以據說是用人體脂肪提煉而成的一種蠟燭燒烤尸體的下巴，直到尸體被火灼得皮開肉綻，露出脂肪層，再讓脂肪層遇熱而溶解成尸油滴下時，以預先準備好的小棺木盛之。之后便馬上加蓋念咒，前后念上四十九天，這個魂魄就能聽命而供差遣行事。例如你手上抓的蠟燭就是他們用來養小鬼用的，由人體脂肪中提煉而成，專門用來燒烤死人的下巴。”

　　邵易宇本來一直緊緊握住這唯一的照明工具，聽法警官這么一說，自己手中抓的竟是死人的“肥肉”，嚇得雙手一松，連連搓手。

　　法警官有氣無力地笑道：“你這么害怕這些靈異之物，又怎么愛干這一行？”邵易宇怕被法警官看扁了自己，特別是怕他更加看不起自己的中國靈異協會，憑著自己口才不錯，厚著臉皮向自己臉上貼金：“我之所以怕，是因為我對生命的敬畏，只有對生命的敬畏才會讓人產生對生命的好奇，而這種好奇心正是人類社會不斷前進的動力———所以我覺得人人都應該有這份敬畏之心。外面那些人就是缺乏對生命的尊敬和這種敬畏之心才會草菅人命。”

　　邵易宇口齒伶俐，在大師面前偷偷轉換“怕”和“敬畏”的概念，法警官不但沒有發現，反而十分欣賞：“不錯。人就是要有這份敬畏之心，時刻記得舉頭三尺有神靈，人們才不敢去做傷天害理之事。你對這些事情害怕并不可恥，因為不害怕而去做的人叫勇敢，害怕卻仍然去做的人叫有勇氣。有時候勇氣比勇敢反而更加可貴。”

　　邵易宇生怕法警官看穿自己的小把戲，改變話題：“這么說他們竟是用泰國降頭術來養小鬼的了？”

　　法警官搖了搖頭：“第三種養小鬼的方法是偷龍轉鳳。這種法術雖是源自茅山，但卻一致被公認為是邪術，并且陰毒無比，精通養鬼術的法師等閑不會用之。據悉，施展此種法術者的報應極為悲慘，如絕子絕孫，或是禍延后代，又或是施術者本身晚年堪憐等等。這種法術早在三四十年代時期一度十分流行，原因是當時并不流行避孕，所以家中人口與年俱增，大大地增加生活負擔。有鑒于此，通曉此術的人就會以自己的孩子做為目標，減輕負擔之馀更能差遣小鬼，呼風喚雨。

　　看中目標之后，這類法師會先種植元菜，每天劃符焚化之后，以符水澆灌元菜。如此，當嬰兒瓜熟蒂落之后，法師也會將元菜一刀割下，再燒符作法，如此，就可將嬰兒的魂魄偷龍轉鳳，移到其它法師要它附魂的對象上。由于嬰兒的被收魂之后會卒死，故此這種法術被喻為陰毒。第四種方法是追魂骨，這種法術是將夭折的小童，開棺撬出，再開膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右邊第四根骨，如是男童，則取左邊第三根骨。取得骨頭之后，法師再念咒作法，也可以將小鬼收魂，供己差遣。”

　　法警官體質虛弱，說了這么多后有點氣喘：“依我的調查，這個邪教所用的方法是綜合了后面三種養小鬼方法而自創的一種法術。首先他們將小孩活活制成水銀僵尸，用死亡的恐懼讓小孩死后，冤魂也出于畏懼不得不聽命于他們。同時用第三種偷龍轉鳳法讓他們的冤魂重新附于這具水銀僵尸之中，然后他們對著水銀僵尸念咒，用第四種方法收魂，當然，他們這已經不算是追魂骨，而是整個追魂尸。再用蠟燭燒烤水銀尸的下巴，收集尸油到小棺材。這樣小鬼們的靈魂一分為二，一部分附在水銀僵尸中，另一部分附在小棺材里面的尸油中。完全被囚禁在此不敢亂跑，萬一有小孩的冤魂從水銀僵尸中逃逸而出，他們也可以用小棺材里面的尸油將他們再重新招回來。所以小棺材里面的尸油才是控制他們的關鍵。你的朋友小虎子一方面是因為他天賦異稟，另一方面就是他的小棺材制作粗糙，尸油早已泄漏，所以這次滅佛教沒能控制住他，讓他偷偷附在你身上壞了他們大事。這就是所謂邪不勝正，天理使然啊。”