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葉問大的不是口氣,大的是雄心壯志,他對自己有爆棚的信心,才說的出來這樣的話,認為他能夠成為超越孟神通,甚至能超越所有人。
這樣的話,武三說不出來,月城武也說不出口,武三不會認為自己能強過那些高高在上的人,月城武是只會在心里說我一定要超越所有人,然後默默的去努力,他們三個人的人生態度截然不同。
這才是葉問,一個勇氣與彪悍兼具,遇到危險都是勇往直前的少年。
月城武非常欣賞葉問的這種性格,不過他也同樣明白這種性格的缺陷,如果沒有人經常攔著葉問,這少年天天都會去跟隨便什麼人,拼個你死我活,這個來自美國的華裔少年,好斗的要命。
收拾了一下,三個人在昆樊寺並沒有逗留多久,月城武很擔心青龍會派其他的人過來。以他們三個人的實力,如果不是偷襲,根本也無法殺掉這些青龍會的歹徒,要是踫上青龍會的援兵,那個下場就會很難看。
這些青龍會的幫眾掌握的變身技能,總要有一個過程,在變化了妖身之前,他們武力只比普通人略高,也許在普通的戰斗中,這麼一點點的時間耽擱,並不算什麼大問題,但是在這種突襲的戰斗中,足夠月城武和葉問這樣的功夫高手,殺他們一個人仰馬翻,甚至連反應都來不及。
也許比起六派真傳的諸般法術,這些人世間的武學殺傷力不夠強大,也沒有六派法術能夠遠攻數百米,乃至數里之外的大威力,但是這些人間武學卻能讓人的體能超越巔峰,在這樣一瞬間的沖突,比任何法術都快捷多了。
月城武也是朦朦朧朧的有個想法,這才沒有放棄兩門武學,以還不夠完整的碧玄十二經模擬出來人間的經脈,這次的昆樊寺之戰,更讓月城武明白了,用的是什麼手段並不重要,重要的是這個手段用在最合適的地方。在還未能打通碧玄十二經,無法修習更高層次的法術的時候,在很多情況下,武功的實用性比法術更大。
葉問在回去的路上,一直都在嘗試著和新煉就的本命人偶溝通,他修習才心魔催魂大法,要有人偶和幽冥錐的配合,才能做法,不過若是比較低級的法術,比如影響敵人的六感,遲滯對方的行動,等等法術,只有人偶也能發揮一二。
這門法術在幽冥閣人人都修習,但是法力高低各不相同,高手憑借這一門法術,就能操縱敵人生死,一念間隔空殺人,不留痕跡。就像上次月城武踫到的那個無名殺手,幽冥閣的法術已經登堂入室,如果不是用在姬無花這樣的深不可測的人身上,用來咒殺月城武這樣武功仙力低微之人,隨手一下就能催破月城武的魂魄,甚至把他操縱了用來向其他人發動自殺式的攻擊,也不過反掌之易。
葉問雖然沒有那個無名殺手的修為,但是他獲得的這頭已經生出七條尾巴的青色大狐的精魂,煉就的本命人偶威力遠超那個無名殺手,只要葉問肯努力,只要能把九幽隱脈練成,也足夠和這些高手爭一日長短了。
葉問雖然是幽冥閣的弟子,但是跟鐵鏡先生學業,一直都呆在神通幫里,那些古代的俠客,武將見得過了,自然而然的就生出一股不服氣的心理來,一直都想超越神通幫的那些高手。
這尊本命人偶使用的那頭成年的七尾靈狐的魂魄,是自願寄托在人偶之上,因此溝通起來比普通的妖獸魂魄煉就的人偶,要容易幾倍,當三個人返回了恆夜山的時候,葉問已經能夠勉強操縱人偶,發出心魔催魂大法,讓武三頭暈眼花,煩悶嘔吐了。
武三對葉問拿他當做試演法術的靶子十分不滿,連番抱怨,月城武也勸了幾句,可是葉問初次嘗試這法術,心癢難搔,若不找幾個人來試試手段,心里十分過意不去。
好在葉問能發動的也只有這些惡作劇一般的法術,更高深的法術,還需要取得幽冥錐之後才能發動,他跟著月城武回到鵲楓城呆了一會,屁股就像是坐不住一般,沒有多一會,還是忍耐不住,告辭回去幽冥閣的陰陽兩界山了。
武三倒是對月城武的鵲楓城感覺極好,他也不想這麼早回到丕龍城,鐵鏡先生那里,月城武的鵲楓城雖然小了點,但是勝在自由自在,不用像在丕龍城那樣,走錯了一步半步的,說不定就會踫上幾百年前的凶神惡煞。
如果不是有鐵鏡先生照拂,他在丕龍城是一天都不想呆下去。
月城武回來鵲楓城,也只是收獲一下麻黃玉餌和紫轅玉餌,尤其是紫轅玉餌能夠瞬間補充滿仙力,是保命之物,月城武當然要把成熟的都帶在身邊才放心。想必他生命垂危之際,是不會有人讓他跑回鵲楓城拿紫轅玉餌吞下的。
不過丕龍城的明爭暗斗,確實也讓他心中煩躁,把成熟的麻黃玉餌和紫轅玉餌收獲了之後,月城武也和武三一樣,沒有回去丕龍城的意思。他和武三閑聊了幾句,提起了武二和武大兄弟,這才突然想起很久都見過武松和王石了。
武松和他同年拜入了金鏘派,武三倒是去探訪過,不過武松極知道努力,根本就寸步不想離開金鏘派的仙山,一味的悶頭苦練,甚至對武三投機取巧,先學了人間武功再廢掉的法子也嗤之以鼻,他是個認準了目標,就不會改變的漢子,因此這麼多年過去,武松的本事進境和普通人一般,比武三也強不多少。
王石那次拜師失敗之後,回到了風洲也苦練的些日子,後來投入了丹霞派門下。六派的仙山也只有停留在八神洲上的時候,月城武才有本事去別派的仙山,能夠任意凌空虛度,那要等碧玄派心法修煉到十二層。