第一百四十八章 撫今追昔話前塵 上

　小精靈的插曲，對江楓的影響倒不是很大，除了不能將盤龍槍放到匣子裡，而每天需要固定的清理以外，小精靈對江楓的生活出奇的沒有什麼打擾，本來江楓以為好不容易能夠自由地飛翔，這個小精靈應該顯得更加的活潑才對，可是相反，這倒是一個溫和的安靜的小精靈。這段時間，李上將他們忙著消除英國之行留下的影響，雖然事情已經完結了，受到了巨大打擊的英國修行界，應該沒有什麼機會進行報復，那些黑暗巫師和血族可不是什麼心地良善的傢伙，綿延額幾個世紀的恩怨，總算是找到了一個發洩的機會，自然爆發的格外強烈。當然，這樣的事情，輪不到李上將去處理，事實上，不說修行界的天翻地覆，就說倫敦塔皇家珍寶失竊，加上尼斯湖憑空出現一個島嶼，這兩個消息已經夠讓人驚訝的了，更別說那個島嶼還被證實是傳說中的阿瓦隆了。

　藉著《哈里波特》的風光，由托兒金博士開創的魔幻主義題材在西方社會這幾年是喧囂塵上，關於亞瑟這個很具有傳奇性的國王，本身就是魔幻小說家喜歡的題材之一，這一次算是見到了真東西，到讓所有的魔幻迷和考古學家精神振奮，無形中也消弱了倫敦塔失竊引起的話題。和怪盜比起來，還是亞瑟王的影響力要大啊。江楓這段時間托福。就留在家裡靜養，別說，在唐朝呆了大半年之後，重新回到這個熟悉地城市。讓江楓對很多原本司空見慣習以為常的事情有了很多別的看法。唐朝是個開放的社會，雖然江楓呆地地方並不算是什麼通城大邑，但就是那樣的地方，見到的外商還是不少的。尤其是胡人，在上學的時候說道胡人，匈奴人，感覺好像就是蒙古人的味道。但是真正的見到了胡人那種感覺是完全不同地，大概那時候剛剛開始所謂的民族融合，那些胡人看上去簡直就是真正的外國人，而那些外商，阿拉伯的商人，還有黑人，還有白人，等等等等都並不少見。而這些人，無疑都是以會講唐人的語言而感到驕傲。他們對待唐人的態度。是恭敬的，即使一個要飯的人，在他們面前也都是高傲的。雖然沒有官員天天講什麼國家強盛啊，什麼亂七八糟地歌功頌德的文章，但是從生活中的一點一滴，你無時不刻的都可以感受到一個強國的驕傲，一個人的自尊。在那裡，可沒有人強迫你學習外語。外語是什麼？該是你們學習我們的語言，到唐朝來講鳥語，你以為你是公冶長？

　讓江楓發出這樣的感慨，和他現在所處地位置有關，他正在大學裡。看著這些走在道上都不忘記背單詞的刻苦學生們，江楓深刻的感到了悲哀，記得當初鄭教授曾經說過一個笑話。就是有個學生報考他父親的博士，據說會四國外語，可是卻不怎麼通文言文，被鄭教授引為笑談。這幾日，江楓將《靈物誌》這本他本來並沒有多麼重視的書翻看了很多遍，上面的字，是鄭老先生手書的。簪花小楷。法度嚴謹，可以看出鄭老先生地恭敬。再看這本書的時候。江楓的感覺和他剛剛拿到這本書的時候是完全不同的了。王佶，這個名字出現在了書的序言中。這序言並非唐人的題記，而是已經流傳了很久之後地後人題寫地。江楓從來沒有注意到，這序言中提到了他，「王真人與友共學於峨嵋」，就是這麼簡單的一句話，讓江楓地思緒一下子飄飛到了那段並不算短暫的時間裡。王佶終於成功了，當他說要尋遍天下山川中靈氣所衷的靈物的時候，江楓就知道他會成功。

　不到唐朝去走一遭，是絕對無法理解，在當時的那種環境下，即使是以王佶這樣的修為，要想編成這本書是多麼的困難。書並不厚，事實上，古籍一般都不算厚，這本在現在看上去很平常的書，江楓卻知道，在那個印刷術並沒有普及，還需要一個字一個字的雕刻的年代，能弄成這樣一本書是多麼的不易。江楓相信，既然這本書能夠留存下來，那麼在鄭教授那裡說不定還能夠打聽到知道當年王佶事蹟的人。這是一種十分奇妙的感覺，江楓總覺得，這一段經歷就好像一場夢，雖然他現在已經晉級了金丹，修為是實打實的但是，這會總夢幻的感覺，還是讓他揮之不去。他有一種強烈的直覺，這曾經發生過的事情，總會和他聯繫起來，只不過，江楓並不知道是會用什麼樣的方式在什麼樣的時間而已。

　想到了當初鄭老先生鑑定五彩石的時候用的那種方法，雖然那個時候江楓還是一個修行菜鳥，只是一隻腳剛剛踩到了修行界的門邊，並沒有認出來鄭老先生當初用的是一種法術，但是現在回想起來，那做派，還有那種修行特性，簡直就是和王佶當初一脈相承的。江楓回來的時候帶的東西不多，但是當初從王佶師弟那裡得來的基礎功法，他還是帶的好好的。這幾天的時間裡，除了看《靈物誌》江楓就在抄寫那些基礎功法。不光抄寫，他還將他當初和王佶一起修行時候的感受記錄了下來。

　要說書法，不是江楓吹牛，能夠在唐朝得到讚譽，甚至給皇室刻章的書法，在現在看來簡直就是一覽眾山小的。如果他還在唐朝的話，藉著刻印的契機，江楓也有把握躋身到當時的書法家之中。用這樣的字抄寫的功法，江楓自認為可以當得起當初鄭老先生的鄭重其事了。

　鄭教授這個時候應該在辦公室，江楓沒有先打電話確認一下。對於他來說，這是完全不必要的。雖然這樣的拜訪有點突然襲擊的味道，不管在什麼時候看來都是很不禮貌的，但是江楓現在一切的行動都是隨心所欲的，只要心動，他就行動了。進入了金丹期，修行的方向就已經發生了變化，對於身體的鍛鍊，並不需要太費心了，打坐也好，搬運周天也好，這些原來每天都必須做的事情，在現在自有金丹自發運行，隨時將身體的情況調理到最佳的狀態。到了金丹，更加注重的心的修為。這個東西可不是那麼簡單的，和修煉身體不一樣，心的修行是看不見摸不著的，江楓知道，當王佶踏上編撰《靈物誌》的旅程時，他就已經晉級金丹了，他是在編撰的過程中完成了心的修為。

　而江楓，現在要做的就是放開心胸，純粹以本性來支配自己的行動。這很不容易，因為人是無法脫離社會存在的，至少，在人出生的時候，首先接觸到的就是社會。從小到大，我們接受的各種訓練，都是讓我們適應這個社會，學習也是如此。而這麼多年的訓練，早就讓社會的影響深入到了每個人的骨髓中，這種制度，這種影響，現在有個流行的詞叫做文化。江楓要想自己的修為進步，首先就要打破這些個條條框框，心若不自由，又如何能夠翱翔在天地之間，體會那最基本，最根本的道呢。

　然而，當江楓來到了鄭教授的辦公室的時候，他卻發現鄭教授並非一個人，而是有了訪客。看到江楓推門進來，鄭教授愣了一下，他沒想到江楓就這樣進來了，在印象中，江楓雖然算得上一個不拘小節的人物，但是部隊大院教養出來的孩子，本身就帶有了一種獨特的紀律性，長期和高位的人接觸，讓江楓自覺不自覺的，都在遵守著這個世界上最基本的禮節。要在過去，雖然江楓和他關係熟，但是江楓卻絕對不會一聲招呼不大就直接的來找他。

　既然江楓進來了，鄭教授的談話自然也就給打斷了。鄭教授的客人，年紀不算小了，大概四十來歲的樣子，一身的打扮很樸素，但是，卻乾乾淨淨的，衣服上每一個皺褶都給弄得很平整，如果說要用什麼詞來形容，那就只有知識分子才能貼切的描繪出這種氣質了。

　一個教授，在辦公室裡接待一個知識分子，這是再正常沒有的事情了，但是江楓卻覺出了其中的不同，鄭教授雖然有個名頭很響的老爹，但是他的成就絕對是靠自己努力得來的，在學術界的地位，只怕比他父親也只稍遜一毫而已。知識分子，總是最桀驁的一群人，尤其是鄭教授，書香門第出身，讓他在任何人面前總是有種淡淡的清高。可是在這個客人面前，鄭教授顯然是恭敬的有點過了。好像是晚輩在和前輩會面一樣，而這個客人，卻是一個修行者。

　在現在的江楓面前，只怕沒有什麼修行者能夠掩藏身份，而江楓現在的氣息，除非是認識他的，知道他的修行者，要想察覺出江楓身負修為，可不是一件簡單的事情，這就是境界的差別。然而，這個修行者並不算普通，他身上的修為給隱藏的很好，江楓相信，即使金丹子在這裡也無法發現這個客人竟然是一個高手。而在金丹子收徒的儀式上，江楓大概見到了大部分修行高手，這些高手代表了的主要修行流派，而這些流派中，沒有一派的修為是面前這個客人這樣的。更為關鍵的是，雖然不知道這個客人的修行的到底是那個門派的功法，但是這功法江楓沒有見過卻感到分外的親切。這到底是什麼人？