第六卷:子非魚 140回、悲乎一念誰差錯,曲折悵惋難評說
所謂妖王,並不是指什麼妖精之王,也沒人去封這個稱號,只是一種俗稱而已。一般指兩種情況,一是修為在地仙以上的妖怪精靈,其中可能也有已經修成真仙的;二是指某些妖怪精靈修行有成之後,會庇護與指導同類自感成靈者修行,這就類似於修行人建立門派了。
這種情況很少見,但崑崙仙境很大,各種異獸與瑞草很多,仙靈之氣充盈,千年以來山野中也有不少妖王。
恨賢雙修遇到的這位妖王修為極高,見他們追殺那只斑節豸,勃然大怒一言不發就出手了。如果是一對一的動手,恨賢雙修誰也不是妖王的對手,但他們手中那對寶劍卻是一件非常厲害的法寶,相互合器攻擊威力無比,最後鬥了個兩敗俱傷。
妖王中了一劍,施法帶著斑節豸走了,而恨賢夫人被妖王的法力所傷,傷勢怪異一直難以痊癒。調養一段時間看似好了,可是過一段時間又會發作,全身經脈節節如銼,就像被一股力量鑽到身體裡面反覆扭折一樣,簡直是痛苦無比。
恨賢雙修不敢在崑崙仙境久留,於是回到了人世間,找到丹霞派求治。他們是為了治傷而不是治病,修行到了脫胎換骨境界,理論上已經不會再得什麼病了,但還會受傷,有些傷勢還可能會很嚴重。恨賢雙修行遊百年,與丹霞派各位長老也早有結交。寶鋒長老親自接待了他們,並給恨賢夫人診斷傷勢。發現她被妖王地法力侵入全身經絡,爐鼎已受損。傷勢糾結很難痊癒,若非她法力高深可以自行調養修復,恐怕早已斃命。
要想徹底治癒,需要一種奇藥,名為段節梨汁,此藥既不是內服也不是外用,而是以法力煉化侵潤入全身經絡,重新修復爐鼎使之回歸正常狀態。丹霞峰上沒有這種藥。需要恨賢夫婦自己去找段節梨。
寶峰長老告訴他們段節梨是什麼樣的一種東西,如果尋來了段節梨不必再上丹霞峰,就去附近的歙州城找一家藥鋪老闆名叫巫叔龍。此人也是丹霞派弟子,修為不高,但卻最擅長煉製汁類靈藥,有了段節梨還需要煉化,並且配以其它地藥材。各種煉藥器材和配藥巫叔龍那裡應該都有,找他最有把握。
恨賢夫婦還真的找來了一枚段節梨,去歙州城找到了巫叔龍,把段節梨留給他並說好七天後來取藥,這本是皆大歡喜之事,誰也沒想到又出了變故。
巫叔龍是丹霞派俗家弟子,祖上就經營藥鋪。他的藥鋪很大,也幫丹霞派出售藥材,同時做自家的買賣。像丹霞派這樣的大門派,長老護法等高人也許不食人間煙火,但那麼多弟子以及維持整個門派的運作開支。在世間還是需要有營生的,巫叔龍的藥鋪就是其中之一。十餘年來巫叔龍地帳目清清楚楚從無差錯,丹霞派的長老們也很信任他。
巫叔龍是個大孝子,父母俱在都已年過七十。他的母親半年前病了,身體不是很好,而且這一段時間病情越來越嚴重。古人對病症的描述與現代人不同,很難說這是一種什麼病。就是發作時全身僵硬麻痺。呼吸心跳困難,週身經脈運行皆感凝塞。從症狀上看有點類似現代說的重度肌無力,但卻是間歇發作的。
巫叔龍用盡針藥也無法緩解母親的病情,頭髮都急白了不少。偏巧恨賢夫婦送來了這枚段節梨,從藥性上來看,恰好可以治療他母親地病症,而且無需像外丹餌藥那麼煉化,焙乾之後切碎了直接配以湯藥就可以了。
這是恨賢夫人用來療傷的靈藥,千辛萬苦求得只此一枚,一開始巫叔龍也沒敢打主意。但是恰恰兩天後他的母親又發病了,發作的十分厲害,眼看生命垂危,一念之差讓巫叔龍改變了主意,一咬牙就把那枚段節梨製成了湯劑,喂老母親服下。連服三日之後,母親的病症終於緩解了。
七天後,恨賢夫婦來取藥,巫叔龍跪在堂前請罪,就說自己為了治母親的病,一念之差已經把段節梨給用了。恨賢夫婦的第一反應是不相信,這等天下難求地修行靈藥不是治療普通的病症所用,更不是適合普通人服用的,哪有那麼巧的事情?
段節梨汁如果不用來治傷,就通常的藥性來看,可助修行人易筋洗髓,就像五石散能助修行人突破五氣朝元地境界一樣。而巫叔龍本人的修為,恰恰在這個階段,不讓人起疑都不可能。
恨賢散人勸巫叔龍道:「如果是你一念之差私自藏匿,我不會怪罪,此藥我夫人急用,你還是交出來吧,等將來我們若再尋到靈藥,一定送來助你修行。」
而巫叔龍只能說自己沒有藏匿,真的是讓母親給用了。恨賢雙修去看了他的老母親,卻看不出任何端倪來,病治好了這種藥性也不會有殘留,他們如何能夠發現痕跡?假如再去尋找一枚段節梨,不僅需要時間而且不一定能找到。
恰在此時恨賢夫人的傷勢再度發作,這一次來的異常猛烈痛不欲生。恨賢散人心疼夫人,卻又無計可施,一念之差也做了一件事,他帶走了巫叔龍的老父親,並留下一句話:「你既然自稱是個孝子,那就再給你一個月地時間,一個月後拿靈藥來換你老父。」
上述這些,是立嵐在齊雲觀對曲振聲、積海護法等人介紹地事情經過。聽到這裡,積海忍不住插話道:「作為恨賢散人,還是救夫人要緊,當務之急應該是再去尋找一枚段節梨。他們既然能夠找到一枚就知道出產地地方,為什麼不再去試試?」
立嵐也不清楚為什麼,這時曲振聲卻開口解釋道:「我知道其中地原因。找到一枚段節梨,十二年之內,在同樣的地方,就不可能找到第二枚。」
段節梨這種東西,和人們通常所知地「梨」不一樣,倒很似「鳳梨」一類的植物,冠葉很高只有一根主幹,主幹分成很多細小的層節。在頂端冠葉間只有一枚「果實」,十二年開花成熟一次。
它屬於修行人所說的「奇花異草」,只能生長在陰濕卻又燥熱之處,對環境和「地氣」的要求很特殊,按現代的話來說,是一種非常罕見惡變異品種。更特別的是,某地出現一株段節梨。周圍就不可能再生長同類的植物,彷彿地氣已被這一株耗盡。
所以恨賢夫婦有幸找到一枚,卻很難在十二年內再找到另一枚段節梨。曲振聲解釋了原因,立嵐驚訝道:「我曾在太牢靈境培育藥田,卻從未沒聽說過段節梨地這些講究,連見都沒見過,曲觀主是如何得知的呢?」
曲振聲:「其實我也沒見過。這些都是先師孫思邈留下的古方、古籍中的記載,我曾經細細翻閱先師所有的留書,也都記在了心裡。……其實我不僅知道他們為什麼找不到第二枚段節梨,也知道恨賢夫人被誰所傷。」
「曲觀主認識那位妖王?」立嵐、積海齊聲問道。
曲振聲搖頭道:「我這點末微修為,怎可能去過崑崙仙境?但我能夠推斷。那恨賢雙修遇到的是什麼情況,為什麼妖王見他們追殺異獸,會一言不發就動手?」
恨賢雙修在崑崙仙境遇到的對手,是一種人世間很罕見地「草獸雙修」,有意思的是對方也是「雙修」,但情況完全不同。在奇花異草生長的地方,往往都有異獸守護。可能因為各種奇花異草生長之處地氣特殊。或者散發的氣味、分泌的脂液,對某種異獸有好處。或者有利於它的修行。
家裡養的狗可能都很聰明,異獸當然靈性更足,久而久之,會主動守護這片地方以及給它帶來好處地那株奇花異草。這種情況在崑崙仙境不算很少見,人間也不是沒有,很多採藥者都曾遇見過,如此還算不得真正意義上的草獸雙修。
假如這株奇花異草能自感成靈,比如像張果或綠雪那樣,並且修行有成,會反過來照顧那只守護它的異獸,並點撥幫助異獸的修行,這就是草獸雙修的一種了。恨賢夫婦碰見地恰恰是這種情況。
打傷恨賢夫人的那只妖王是什麼來歷,巧得很,恰恰就是一位修行有成的段節梨精靈,它曾經是一株段節梨,而守護它的異獸就是那只斑節豸。斑節豸的全身筋骨生長發育非常緩慢,段節梨散發出來的氣味與樹幹上分泌的汁液都有助於斑節豸地成長,所以它們在一起並不讓人意外。
更有意思地是,恨賢夫人所受的傷,需要段節梨汁才能治癒,也正是因為那位妖王地修行以及施展的法術就是這麼巧妙。曲振聲雖然沒有見過段節梨以及斑節豸,但卻根據自己所知這種異獸與瑞草的習性,推斷的十分準確。
孫思邈離開一生收集了許多古籍、古方,曲振聲全部翻閱牢記在心。如果說醫道見聞之淵博,蕪州地界上首推這位曲觀主,他不僅博覽群書,而且這些年一直在齊雲觀為鄉民治療各種各樣的疑難雜症,這一點連梅振衣都比不上。
立嵐對曲振聲是暗暗佩服不已,那邊積海真人又問道:「方纔說到恨賢散人帶走了巫叔龍的老父親,後來又如何了?怎會惹出我東華門下追殺令?」
立嵐歎了一口氣:「後來發生的事情,是誰也不願意見到的。恨賢散人的也許不一定要傷人,但那巫叔龍的老父,只是一位普普通通的市井平民,連兒子有什麼修行都不清楚,哪見識過飛天高人的手段。況且他已經七十九歲了,年老體衰,被恨賢散人施法凌空抓走,竟然驚悸而死!」
接下來立嵐的聲音很低沉。充滿惋惜,說地故事全是悲劇。巫叔龍的老父親死了,他母親大病剛有緩解。身體還是虛弱至極,陡然遭受這種變故,染風寒一病不起,沒幾天也跟著去了。可憐巫叔龍一片孝心,卻突然間遭遇父母雙亡。
說到這裡廳中的氣氛很沉重,曲振聲低聲問道:「巫叔龍後來地情況怎樣了,畢竟是他有負於恨賢夫婦在先,丹霞派是怎麼處置的?」
再說下去。立嵐的眼圈都有些發紅。丹霞派按門規將巫叔龍廢去修行,逐出門牆。其實也用不著提什麼修行了,他幾乎都瘋了就像得了魔症,成天慘呼兒不孝啊,你們應該殺我!」就是喊著這一句,在父母的墳前上吊自盡。
巫叔龍還留下了妻子兒女,現在都由丹霞派原先的師兄弟在照顧。事情到這裡還沒完。別忘了梅振衣上丹霞峰,三派共立的那一戒
「如我門中弟子與修行同道衝突,以對方無關普通親友為要挾,門中共誅之,也請天下同道共誅之。如修行同道與我門中弟子衝突,以我門中弟子無關普通親友為要挾,本門上下共誅之。同立此約之派,亦合力共誅之。」
巫叔龍一念之差,確實是有錯在先,但已經身死無法追究了。可是恨賢夫婦的所為,雖事出有因。也的地確確是違反了這一戒,不僅是丹霞派要追究,根據當日立書的內容,至少同時立戒的東華門與妙法門兩派也應該合力追究。
據說丹霞派的三位長老,就是曾經到過菁蕪山莊的丹霞三子,因此聯袂出山,在歙州城外截住了恨賢雙修。以那丹霞三子的修為聯手出擊。世間難逢對手。卻無法徹底擊敗恨賢雙修,又不想兩敗俱傷同歸於盡。最終讓兩人逃走了。
說道這裡,立嵐忍不住自己問了一句:「積海師叔,那恨賢雙修怎麼如此了得,連丹霞三子那樣的前輩也制不住,他們地修為到底有多高?」
積海輕輕搖頭,解釋了另一番玄機。若論單打獨鬥,恨賢夫婦每一個人的修為都不如丹霞三子,在積海之上,與積淵掌門可能在伯仲之間。但他們手中有一對二尺短劍,一名紫電、一名青霜,是千年之前吳越煉器大師歐冶子所制。
若只是得其一,就已是難得的法寶,假如兩個人修煉同一種道法,又能心意相通各御一劍,紫電、青霜可以合器相擊威力大增。合器之道非常玄妙,不是所有法器都可以合器攻擊的,流傳於世者少之又少,像紫電、青霜這樣的威力巨大的法寶就更罕見了,這也是恨賢夫婦當初敢闖入崑崙仙境群山中冒險的原因。
丹霞三子也擅長合擊之術,但他們不是以法器合擊,而是以「絕壁丹霞」這門法術合擊,梅振衣曾經在菁蕪山莊就領教過。如果僅僅是試法切磋,丹霞三子自然能勝得了恨賢雙修,但生死相鬥地意義就完全不一樣了。有紫電、青霜在手,恨賢雙修有同歸於盡拚命的打法,丹霞三子卻不想這樣,因此還是讓他們給逃了。
解釋完這些,積海真人也問了一句:「有一件事我也不解,恨賢夫人不是受傷了嗎?怎能與恨賢散人聯手相鬥?」
這回是曲振聲答道:「據我推斷,那恨賢夫人的傷勢發作之時痛苦異常,但只要挺過去了,也就與平常時無異。只是如不治癒,每次發作的症狀會越來越嚴重,我估計恨賢散人也一直在用法力幫助道侶壓制傷勢。……我等不打岔了,還是聽立嵐姑娘接著說吧。」
接下來的事情就很簡單了,但也有些微妙。丹霞派向世間共同立書、表示願意共守那新設一戒地各門派傳書,要求合力追擊恨賢雙修。他們也知道恨賢雙修的厲害,並沒表示有誰遇到了一定要拿下,就是希望各大派注意追查這兩人的行蹤,有線索及時通知丹霞派,並在丹霞派動手時給與協助。
但一個多月過去了,恨賢雙修仍然毫無消息。
找不到恨賢雙修,有兩個方面的原因。一是因為他們修為太高,手中的一對寶劍太過厲害,比如東華門,自掌門積淵以下,沒有人是恨賢夫婦的對手,其他小門小派就更不必提了。派幾個去追無濟於事,為這件事舉派全體出動又很為難。
另一方面,恨賢夫婦是成名高手,又好行遊,與各派前輩多有結交,比如積海真人,就與他們有點交情,三十年前一起喝酒切磋過劍術。所以很多人雖然知道了這件事,不會去幫他們,但也不太願意主動去追查恨賢夫婦的下落。
如此一來,以恨賢夫婦地修為,只要藏身謹慎,真地很不容易找到。事該怎麼辦?