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《靈山》第132章
第六卷:子非魚 129回、本屬尋常江湖技,擅化腐朽為神奇

 這症狀能不能治?還真不好治!最簡單辦法就是不必治療,一年之後自然恢復,可薛懷義不知情,也等不起那麼長時間,所以才會求醫,這幾天他也沒敢進宮去見武后,於是梅振衣的機會就來了。

 想當初穿越前,曲正波教授沒有學過打猴鞭法,卻一樣以針灸解了昏厥鞭術,名醫就是名醫。而此時的梅振衣,雖沒有清風那種仙家法力,卻也是飛天高人與神醫弟子,清風這也是出題目考他,看他能不能治這種「怪病」?

 梅振衣看著這份醫案,沈南蓼診斷的很詳細,甚至無須再見薛懷義本人,良久之後命人取來文房四寶,開始寫診治之方。他邊想邊寫,這一寫就是一炷香的時間。

 寫完待墨跡稍乾,遞給沈南蓼道:「沈師兄,這病症倒也不難治,以針法引洩,半年之後自然無恙,但要想立時見效,還須湯藥調理。這用針之法與服藥的種種注意,都寫在上面了,沈兄是此道高手,一看就會明白。」

 沈南蓼喜上眉梢,接過醫方道:「愚兄何嘗不知只消等個一年半載,此症自然消退,但那薛和尚等不起啊。我要的就是這張藥方,多謝了!請問診金該怎麼算?」

 梅振衣大大方方的一擺手:「沈兄,以你我的關係,談錢忒俗!」

 沈南蓼連聲道謝,又仔細看了看藥方,眉頭微皺道:「師弟。這方中有好幾味藥,愚兄怎麼沒有聽說過?」

 沈南蓼官居太醫丞,宮中御醫之首,如果連他都沒聽說過的藥,恐怕尋遍洛陽藥鋪也沒處找去。梅振衣噢了一聲:「那是先師所傳海上仙方中地靈藥,自認不會常見,想那薛寺主辦法多結交廣。興許有辦法尋得,你把藥方交給他就是了。」

 正事談完了,梅振衣還要留沈南蓼吃晚飯,可是沈太醫已經坐不住了,客氣幾句就立刻告辭。

 沈南蓼走後,方才在一旁伺候筆墨的老管家梅安道:「少爺就這麼把方子給了他,那沈太醫未必會說實話是向您求的方,還不知會在薛和尚那裡給自己撈什麼名聲與好處呢?您還是年紀太小,不知這些心機門道。」

 梅振衣心中暗道:「就這些心機。在我眼中太小菜了!」然而面上卻不動聲色的說:「您多慮了,給薛懷義哪種人開方,我本就不欲留名。……老人家,我和你打個賭好不好?就賭兩弔錢的,那沈南蓼明天日落之前,必定還會再來找我。」

 梅振衣一時興起,和梅安打了個賭,然後抄了份醫案去清靜別院找仙童清風。

 清風靠在一張新買的竹椅上,仰頭看著天上的飛鳥,神態很有悠閒。梅振衣進院他也沒理會。梅振衣將醫案擋在他眼前道:「仙童,你真是好手段啊,能人所不能!」

 清風淡淡道:「即為仙,當然能人所不能。\\\嗯,你竟然開出醫方來了?」

 梅振衣:「別忘了我是什麼人?你真是好算計!」

 清風:「我再好地算計,也要你有這個本事才行。我估計那假和尚要麼去找武后,要麼去找醫生。如果求醫,一般的醫生治不了他的症狀。十有八九會找到你這裡。」

 梅振衣:「不是十有八九,而是一定,他不會去找武后的,只想快點治好病。」

 清風又問:「人來了。你方子也開了,來找我幹什麼?」

 梅振衣:「這方中有幾味藥,別處難尋,想問仙童這裡有沒有?」

 清風連看都沒看:「我早就說過,要看你自己有沒有這個能耐,我有沒有這幾味藥,都不會幫你。一個醫生。開出一張自己都配不了的藥方。算不得本事。」

 梅振衣笑了,收起醫方道:「我早就知道你會這麼說。來驗證一下而已,我醫方中開的幾味靈藥,別處難尋,但是東華門太牢峰藥田中卻是有的。」

 清風微微動容:「原來你是在試驗推演之道,到我這裡來練手?」

 梅振衣:「哪敢拿仙童練手,不過另有一個問題想請教,你對薛懷義用的法術,與我所學鞭法中的一招絕技有異曲同工之妙,然而手法卻高明多了。」

 清風:「算不得高明,我畢竟是金仙。你說地那一招絕技,是不是你那天抽滅心猿的鞭法,我也很感興趣,教我好不好?」

 他竟然要學梅振衣的打猴鞭,見梅振衣不答話,又說道:「也不讓你白教,既然是從藥方引起的話題,就說藥。我知道你在煉製九轉紫金丹,自己找了一些藥,丹霞派又送了一些藥,剩下的,我幫你配齊。」

 梅振衣大喜過望,早知金仙不會輕易開口求人,先求梅振衣帶他來洛陽,再求打猴鞭法,就一定有好處在等著他,但沒想到是這麼大的好處!他上前一步深施一禮:「多謝仙童成全,其實你不幫我這個忙,我也會教你打猴鞭法的。」

 清風:「我已經答應幫你了,說一說,你還缺多少味藥?」

 梅振衣拜神鞭中已經煉成二十七味藥,丹霞三子又送了他三十二味靈藥。那三十二位靈藥儘管梅振衣很小心的初步煉製提純,再煉化入拜神鞭中,仍然失敗了四次。此時拜神鞭中共有五十五味靈藥,除去藥引之外,還缺三百一十味,差得遠呢!

 而清風身上有的是靈藥,別忘了,他當初離開聞醉山之時,將崑崙仙境中最大最好的千年藥田一掃而空!梅振衣當即背出了九轉紫金丹中地藥方,讓清風看看他能湊齊那些?

 非常巧。==九轉紫金丹中地三百六十五味靈藥,清風身上只缺六十味,而鞭中的已有的五十五味,都在這六十味當中。

 關於這五十五味藥,清風告訴梅振衣,他身上沒有並不是因為藥材珍稀,而是因為這些藥材比較常見。崑崙仙境山野之中就可以採到,因此不值得在千年藥田中特意培育。

 至於另外五味藥,那是真正難尋之物,分別是:仙人不留果、波若羅摩花、草還丹、千年夜明砂、萬載沉銀魄。

 崑崙仙境中沒有「仙人不留果」這種植物,至少清風沒有見過,據說生長在人間;而「波若羅摩花」人間沒見過,據說生長在仙界;「千年夜明砂」只有在白蝙蝠聚居千年的地方才能採得,聞醉山藥田中自然沒有,但清風知道去什麼地方去找。在崑崙仙境一個叫龍空山毒舌嶺的地方,就有白蝙蝠聚居千年之地。

 仙人不留果、波若羅摩花、千年夜明砂這三味靈藥,要分別在人間、仙界、崑崙仙境這三個地方尋得,煉製九轉紫金丹難度之大可想而知!

 至於「萬載沉銀魄」,梅振衣並不陌生,鍾離權就是用它與飛雲岫合器煉化成拜神鞭的。萬載沉銀魄本身並沒有什麼藥性,其作用是在煉藥的最後一步,與藥引一起加入丹鼎,讓九轉紫金丹最終凝練成形。

 梅振衣以拜神鞭煉藥,就用不找再去找萬載沉銀魄。拜神鞭這個奇異地藥鼎本身就有這種功效。那麼,還有一味草還丹下落不明。

 如果梅振衣沒有記錯的話,穿越前所讀《西遊記》中,「五莊觀」的人參果就叫草還丹,而清風就來自那個地方。穿越後見到傳說中的真人,清風卻自稱在「五觀莊」見過玄奘,名稱有差異,看來小說與事實有出入當不得真。

 清風並沒有提草還丹地事。卻告訴梅振衣,用另一味藥性至寒之物溫玉髓,可以代替草還丹煉製九轉紫金丹,成丹絲毫不受影響。而這種溫玉髓雖然罕見。但人間與崑崙仙境都能找到,並詳細告知梅振衣此物究竟是什麼樣子、什麼來歷。

 所缺的四味藥就需要梅振衣慢慢去搜尋了,清風也答應幫忙,至於其餘的藥清風都有。以梅振衣的隨鞭煉藥之法,是分步煉化藥性與鞭身一體,最後加入藥引一次成功,因此也不能著急。先慢慢來就是。

 商量完九轉紫金丹之事。梅振衣當即傳了清風打猴鞭法。教金仙鞭法,當然用不著一招一式。梅振衣凝神入座,發動靈山心法,以一道神念將這套鞭法印入清風的神識中。別看就是這一念,梅振衣調息半天也起不了身,幾乎全部法力都耗盡了。

 他地靈山心法如果沒有達到「心如印」的境界,無法這樣傳法,平日裡以簡單地神念交流還可以,但將如此複雜地整套鞭法凝成一念印出,堪堪是他的極限。

 清風皺了皺眉頭道:「還挺複雜,這種東西我從未學過,梅振衣,你是跟誰學地?」

 這個問題還真不好答,穿越前的三叔、穿越後的孫思邈?都是又都不是!梅振衣想了想道:「最早是和耍猴的藝人學的,後來嘛,結合習武與修行所悟,又有了變化,與當初地所學巧妙不同。」

 「耍猴?洛陽有嗎?去看看!」清風從竹椅上站了起來,第一次主動提議出門去看熱鬧。

 耍猴這門表演藝術古已有之,究竟能追溯到什麼年代已經無法考證,但在唐代肯定是有的,是梅振衣親眼所見。

 在洛陽南下河市場的南邊,靠近南門的位置,有一片空地,是來往江湖人開棚耍把式賣藝的地方,平日裡非常熱鬧,宛如現代的遊樂園。這裡有一處耍猴的棚子,幾隻大大小小的紅屁股獼猴叼著小面具穿著小戲服,在賣藝人地鑼聲與所唱戲文的指引下,翻著跟頭做這各種動作,引來圍觀者的陣陣掌聲與彩聲。

 清風與梅振衣也在人群中觀看,之所以選擇這家棚子,是因為耍猴人用的鞭子。賣藝地一對父子,大人敲鑼唱戲文。而另一個十四、五歲的少年手提長鞭看場子。他的這根鞭子與其他耍猴人所用不同,是一支鞭梢很長的、趕車用的馬鞭。

 長車鞭能夠凌空舞出啪啪作響的鞭花,梅振衣就是被開棚時的鞭花聲吸引來地,看見這一對父子,他莫名就想起了穿越前地三叔與自己。

 清風想看打猴鞭,也得賣藝人會才行,就算會。還得猴子配合才能看到。不知是因為金仙的面子還是因為別地原因,觀眾中還真有手欠的,有好事者扔了一枚小石子,正打中一個小猴子的肩膀。

 小猴叫了一聲,這下可就闖禍了,旁邊一隻大猴齜牙尖吼,竟然掙脫耍猴人的手牽的繩索,一蹦多高,騰空就撲向那個扔石子的人。

 梅振衣耍過猴。知道是怎麼回事。一般馴化後地猴子,不會輕易發飆攻擊人,但被石子打中的那隻猴很小,一歲都不到,而跳起來的大猴是一隻母猴,一定是那隻小猴的媽媽。它此時發起攻擊是一種天性,不會因為馴化而消失。

 耍猴人最怕遇到這種意外,而對於所有走江湖賣藝的人來說,也最反感那種沒教養的觀眾,有時候真恨不得上前好好抽一頓。一隻成年的獼猴身材雖然不如人。但是彈跳力極好、動作極其靈活,一個赤手空拳的普通人遇見這種攻擊,肯定撓不過它會被抓傷。

 就在這時,空中一聲鞭響,看場子的少年揮出長鞭,鞭梢正抽在那只發飆大猴的腦後耳側。這隻猴叫都沒叫一聲就一頭栽倒在地,像是死過去一般。小猴撲到大猴身上使勁撓,發出嗚嗚地啼叫。

 而那少年一臉怒氣。鞭梢一轉在空中又是一聲脆響,一陣冷風掃過,險些沒有抽中那鬧事者的鼻尖。這一幕,把那扔石子的人嚇得臉都白了。梅振衣眼神一亮。這少年揮鞭的手法,就似穿越前三叔教他的昏厥鞭基本功夫。

 那個大人已經一縱身攔在少年身前,抱拳道:「行走江湖四海為家,開場賣藝只為一日三餐,隨手打賞皆是衣食父母,江湖相遇即是有緣,不賞也莫要為難。……小兒方才露了一手暈鞭絕活。請諸位再仔細觀瞧。」

 他說完話將小猴抱了起來。又將大猴脖上的繩子牽入手中,沖兒子使了個眼色。少年揮鞭又是啪的一聲。地上那隻猴突然動了,一骨碌身爬了起來,看樣子並沒受傷,就是神情有些發蔫。

 觀眾又發出一片喝彩聲,那耍猴人是位老江湖,雖出了意外但及時把場子圓了回來,術語叫「救棚」。趁此機會,耍猴人一敲鑼大聲道:「兒啊,請諸位大爺打賞!」

 少年一手拿著鞭子,另一手托著一面倒放的鑼,第一個就來到剛才扔石子地傢伙身前,鼓著腮幫子看著他。眾目睽睽之下,鬧事者也臊得慌,伸手放了一把銅錢扭頭鑽進了人堆。少年轉了一圈收賞錢,回到場中,將那面盛錢的鑼遞給了父親。

 耍猴人接過鑼只看了一眼,就似中了定身法一般怔住了,張著嘴呆立在那裡。少年見父親不對勁,推了他一把小聲道:「爹啊,你怎麼了?」

 耍猴人抬起一隻手揉了揉眼睛,又仔細看向鑼中,只見一堆散碎銅錢之間,竟露出十來片亮閃閃的金葉子!

 重金打賞的梅振衣已隨清風離開了此地,清風一邊走一邊說道:「暈鞭絕活,果然是江湖耍猴人地手藝,有趣,有趣!……梅振衣,這絕活到了手中,稱為打猴昏厥鞭,竟成了一種獨門法術,看來你有創派宗師的潛質啊!……古往今來多少秘法,本屬尋常中開悟,證修行境界,化腐朽為神奇。」

 清風似是自言自語,梅振衣也是感慨萬千,剛才那一對父子耍猴人,顯然是練過武的會家子,但絕不是修行人。看來自己穿越前與三叔學的昏厥鞭,古已有之,就是在耍猴藝人中流傳的「暈鞭絕活」。

 如果說有什麼變化的話,傳到梅溪之手不僅可以打猴,有七竅者皆可抽之,梅太公甚至告訴他可以抽鬼。另有傳說這套鞭法能打三界人鬼神,當年聽起來當然不可置信,但後來的經歷告訴梅振衣,也不是沒有這種可能。

 而此時地他地鞭法,早已不是當初的鞭法了!
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