第一卷︰養生主 020回 向時燕京街頭乞 王侯府上少年痴

　兩個少女說著話手下不停，似乎已是輕車熟路，走到床前掀起薄被，梅溪就沒穿褲子，掀起長長的貼身小衫小雞雞就露了出來。一名少女一手持壺，一手輕輕扶著梅溪的小雞雞，掀開包皮對準瓷壺開口。另一名少女伸出縴縴玉指點在梅溪恥骨上方小腹處的穴位上，然後稍稍用力按摩四周。

　　梅溪就覺得膀胱一緊，不由自主尿道括約肌一松，一泡尿就撒了出去，點滴不漏全部被接到瓷壺中。梅溪是又害臊又詫異，剛才這小丫頭用的是指壓點穴的手法，看來是神醫孫思邈教的。原來為了避免他隨意大小便，竟然專門安排人定時指壓點穴，而且還是兩個丫鬟。——腐敗，古代權貴簡直太腐敗了！

　　小便完了，兩個丫頭輕輕的摟住梅溪的脖子托住腦袋，給他翻了個身，把衣物解去，用毛巾沾著銅盆里的溫水為他擦拭身體。她們非常仔細，連腳指縫那樣細小的地方也擦的干干淨淨，動作極其輕柔，這熱水里還泡了東西，只聞到一股淡淡的艾草清香。不得不承認，這種感覺非常舒適，從來就沒有這麼享受過！

　　一年前梅溪還是在北京西客站當過乞丐的人，轉眼體會古時王侯富貴，種種感受格外復雜強烈。

　　只擦幾下，就要換一條毛巾，僅身體背面就換了七條毛巾，一個丫頭擦，另一個丫頭輕輕托住他的臉，防止他趴著的時候口鼻讓枕頭掩住。擦完背面把梅溪翻過來，銅盆里的溫水稍涼，立刻出去換了一盆新的，繼續擦身體正面。

　　赤身裸體讓兩個小羅莉這麼擺弄，梅溪在暗爽之余真的很不自在，可小雞雞卻不由自主的翹了起來。兩丫頭對少爺的身體再熟悉不過了，這一點變化她們立刻就發現了，紅著臉吃吃笑，一人指著那里對另一人悄聲道︰“姐姐，看見了嗎？少爺龍興了！”

　　那姐姐也面帶羞意小聲道︰“少爺真的是神魂已回，就不知道何時才能成人？”

　　梅溪也覺得很丟人，眯著眼楮向下身瞄去，一眼看見心里泛起說不出的古怪感覺。自從醒來後一直看見的都是別人，卻沒有留意自己的身體，現在脫了衣服被人擦拭才發現自己是形容瘦小皮包骨頭，瘦弱的不能再瘦弱。听說“梅振衣”已經十二歲了，可這個樣子說七、八歲也正常，發育的十分不好。尤其是小雞雞，哪能談得上什麼龍興，就和半截小拇指差不多，一根毛都沒長，像小茶壺嘴那樣嘟嘟翹著。

　　唉！怎麼會是這個樣子？也太丟人了！梅溪暗自嘆息一聲。此時身體已擦拭完畢，再用柔軟的絲棉仔細將全身上下的水汽拭干，換了一件干淨的內衫給梅溪穿上，放正身體掩好被子。這時恰好听見那一聲嘆息，兩丫頭嚇了一跳，趕緊站在床前躬身道︰“少爺醒了嗎？是奴婢打擾少爺休息了嗎？”一邊問還一邊睜著烏溜溜的眼珠悄悄抬眼觀瞧。

　　梅溪睜開了眼楮，又眨了眨，意思是你們可以說話。——孫思邈這麼吩咐的。

　　兩丫頭比較機靈，看見少爺眨眼立刻想起了孫老神仙的吩咐，眉角有紅痣的首先怯生生開口說道︰“我叫谷兒。”她一開口另一個丫頭立刻接道︰“我叫穗兒，我們都是柳老爺送到山莊的下人，專門伺候少爺淨身更衣的。”谷兒又道︰“柳老爺就是少爺的舅舅，我和妹妹倆在少爺身邊已經兩年了……”

　　這一對雙胞胎姐妹說話很有意思，你一言我一語就像在玩接龍游戲，又似心有靈犀配合的十分默契，听上去絲毫不亂，梅溪也听明白了她們是什麼人。

　　谷兒與穗兒當然是梅振衣的貼身丫鬟，卻不是他從長安候府帶來的下人，而是他舅舅柳直送的“禮物”。柳直就是梅振衣的母親柳巧娘的哥哥，現任寧國縣倉督不在蕪州城中。這兩個丫鬟是他送到外甥身邊專門伺候淨身更衣的，替換原先年紀已大回鄉養老的老媽子。她們今年十二歲，與梅振衣同庚，已經來了兩年了，照顧少爺那是心靈手巧仔細謹慎，管家張果十分滿意。

　　梅溪一邊听一邊想︰“古人真大方啊，我那個沒見面的便宜舅舅，一出手就送了這麼一對美少女組合，還有拿這個送禮的嗎？”一邊開口道︰“水，喝水！”他真的感覺到渴。

　　“唉呀，只顧著說話，忘了少爺淨身更衣後是要喝水的，口渴了嗎？這就去拿，穗兒你看好少爺。”谷兒連忙起身提起桌上的青瓷水著出去，不知從哪里打了什麼水回來。

　　谷兒將梅溪從枕頭上扶起，雙手從後面半抱，就讓他靠在自己懷里。穗兒也不用杯子，一只手輕輕托起梅溪的下巴，將壺嘴對著梅溪口中慢慢倒水，而谷兒用手一按梅溪的後心，以特別的手法輕重不一的按摩，梅溪不由自主張口喉間吞咽，將水喝了下去。谷兒沒有讓他喝多少，只幾口就停了下來，這水很純淨，不冷不熱溫度正好。

　　梅溪已經醒了，可以自己喝水，但兩個丫鬟還是這麼喂，他一點勁都不用使。谷兒喂水時用的按摩手法梅溪見過，穿越前在醫院里給那個患狂躁癥的警察喂藥，曲正波教授用的就是這種手法。如果不懂這些，強行撬開嘴往里灌藥，湯藥可能會流到氣管里嗆死人的。

　　這倆小丫頭伺候撒尿與喝水時用的手法都非常精妙，顯然是受過內行高人的傳授，難怪這個梅振衣從小神魂無主卻能活到現在。這也幸虧是生在大唐遇到了孫思邈，假使生在西方早就死翹翹了，還能等到梅溪來穿越？

　　一念及此他又開始胡思亂想起來，兩個丫頭一個在身後半抱著他，另一個在身前小心伺候，她們身上有一股清新的少女幽香，不是香水的味道，而是那種自然的清純氣息。梅溪在想——究竟是古人早熟還是二十一世紀的人早熟？想來想去得出的結論還是古人早熟，尤其是女子。

　　古時女子多不讀書，往往十五、六歲就嫁人生子了，操持家務相夫教子，從心理年齡看要比現代人成熟的多，因為她們要肩負家庭責任的時間更早。所以古人常道“二八女多嬌”而不是“三八女正熟”。據說武則天十四歲進宮伺候唐太宗，那可是壓著後代中華人民共和國法律規定的幼女底線，推測一下現在的武氏已經是皇後了，不久之後應該當女皇了吧？

　　《黃帝內經》上論述︰“女子七歲，腎氣盛，齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極……”指的的是女子從七歲開始逐漸發育；到十四歲之後趨于成熟具備了正常的生育能力，房事方可不傷；而到二十一歲與二十八歲之間，身體的成長達到最佳的巔峰。

　　這里指的是生理意義上的年齡，如果保養得當，可以將巔峰期延長延緩衰老，從養生的角度主張延緩衰老卻並不主張過早的成熟，發育過程中打下的根基非常重要。

　　中華人民共和國刑法將“幼女”的年齡規定為十四歲，與十四歲以下幼女發生關系無論是否對方同意，都定義為非法。這麼界定的根據從哪里來？其實就是從《黃帝內經》來，與其它國家的立法考慮依據是不太一樣的，但是沒人公開這麼說。

　　那麼男子呢？《黃帝內經》上說︰“丈夫八歲，腎氣實，發長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極……”什麼意思就不多解釋了，男同胞們自己去理解吧。

　　梅溪半靠在谷兒懷中，隔著衣衫也能感覺到她的身體，這小妮子發育的很不錯，想來那雙胞胎妹妹穗兒也一樣吧？這倆小丫頭從小就這麼伺候自己，將來長大了怎麼辦？據書上說古時候大戶人家的貼身丫鬟，下場不好的都是打發出去嫁人，如果伺候的好就被少爺收作填房或側室。那麼自己將來也應該把這一對姐妹給收了？舅舅送來這對丫鬟恐怕就是這意思吧？

　　她們伺候自己如此親密，將來如果打發出去嫁別人，感覺還真有些……想到這里梅溪心里癢癢的、怪怪的。此時突然有些清醒，反問道︰“我在這里瞎想什麼呢？莫名其妙穿越還不知道將來怎麼樣，先別講那麼遠的事。可憐我穿越前已有五氣朝元的境界，擁有最健康完美的身體，可現在呢？簡直是弱得不能再弱，一陣風就能吹走。我怎麼這麼倒霉呀？那五石散是白喝了，一切又要從頭開始，也不知道這副病怏怏的身子骨能不能養好？”

　　他在亂想兩丫頭也在遐想。她們是從小就被柳老爺買回府中的，連生身父母是誰都不知道，一輩子就是柳家的奴僕了。後來柳老爺把她們送到梅小候爺身邊，如此貼身照顧意思已經很明顯了——伺候小候爺一輩子，將來就是小候爺房里頭的人。可這小候爺是個不通人事的白痴呀，此事在二十一世紀看來不可思議，但在大唐年間，誰說白痴少爺不能娶填房？

　　得侍王候，對于谷兒和穗兒來說，本是難得的福份，可這小候爺……她們也時常感嘆世事不如意命運難濟，但她們這樣出身卑微的弱女子又怎能決定自己的命運，徒有感嘆而已。但從今天開始一切都改變了，小候爺醒了！將來……將來她們姐妹在梅府的地位肯定不一樣了，而柳家也會無形中成為她們的娘家。想一想心里就砰砰跳，眼前還是要好好照顧小候爺，他可千萬別有病有災！

　　一男兩女胡思亂想，卻很湊巧的都想到一塊去了。此時的梅溪，已經漸漸安下心來，既來之則安之，想太多也沒用，還是老老實實的去做梅振衣吧。（從此時起，文章中就叫他梅振衣吧，不必再提舊名梅溪。）

　　第二天一覺醒來，卯時正刻，又是谷兒穗兒前來伺候他淨身更衣，更兼排空谷道，這些就不必細述了。隨後沒有吃早飯，而是進來了六個人，都是身強力壯的青年小伙，把瘦弱的梅振衣從床上抱起來，小心翼翼的搬動他的身體做各種保健運動。這套工作他們已經做了很多年了，每個動作都非常熟練，而且梅振衣感覺這套保健運動設計的異常復雜。

　　就拿頭部保健來說吧，就包括揉臉、揉耳、彈耳垂、動眼皮等等，最特別的還有抓頭發，用手指輕輕把他的頭發向外拉，頭皮發緊但發絲不斷，力度掌握的剛剛好。最後還有人托住他的下巴輕輕用力，讓上下牙齒叩擊研磨。

　　一套全身運動下來，每一塊肌肉每一個骨節都按摩拉伸到了，梅振衣自己根本沒用力，但全身上下都已經微微出汗。又一次淨身擦汗換了衣衫，然後才吃早飯。

　　做全身保健的時候，通過說話梅振衣才知道這六個人是誰。他們都是從長安候府來的原班家人，到蕪州已經快七年了，現在最大的二十八歲，最小的二十二歲。這些人都是梅府從小買來的奴僕，原先連姓名都沒有，到府上自然姓梅，根據排行叫作︰梅大、梅二、梅三、梅四、梅五、梅六。這六人同到梅府自幼一起長大，又同到蕪州伺候小候爺，就算不是親兄弟也比親兄弟還要親。

　　閑話少敘，梅少爺醒來後山莊上下精神抖擻小心伺候，老神仙孫思邈專門有別院居住，安排梅振衣的一切調養事宜。孫思邈暫時沒有再用針藥，而是改變了梅振衣的飲食，用食療調養。以前的梅振衣只能用非常稀軟的流食，現在情況變了自己學會細嚼慢咽，可以稍用羹蘼。

　　孫思邈往往根據氣節提前開出梅振衣每天的食譜，山莊上下按照要求制備整齊，每天的講究都不太一樣。比如冬至這一天，中午是當歸蘿卜小羊羹，晚餐是蟲草鶩鴨湯，十幾天以前食譜就已經定好了。對于懂真正醫道的人來說，不僅要會開藥方，而且要會開菜譜，一飲一啄皆合天道循環。

　　梅振衣的身體活動能力一天一天的恢復，到了七天後已經能正常開口說話，只是中氣不足感覺仍然十分虛弱，話說多了就止不住要喘。他現在的身體狀況是發育不良兼骨質疏松加嚴重的營養不良，要想恢復成正常人那樣不是那麼容易的，孫思邈的預計最少也要用一年。