317回、幡卷陰風生造業，魂歸無處話孤獨

　雲端上站著一個人，全身膚色焦黃，穿著一件袈裟不像袈裟、長袍不像長袍的斜肩右臂的袍子，胸前掛著一串骷髏項鏈，上面奇異的人骨骷髏只有核桃般大小。他長著鷹鉤鼻，深深的眼窩，披肩頭髮一縷一縷在風中蠕動，相貌形容不出的怪異與嚇人。

　他手中抖動一面暗紅色的長幡，隨著幡面奇異的卷曲，戰場中陰風卷起不斷升向高空，他腳下的烏雲涌動成各種形狀，就似無數的人形在掙扎。如果梅振衣見此場景，一定能想起一個人和一件法器，就是當年設計陷害梅家的明崇儼與他那桿煉魂幡。

　明崇儼曾是左游仙的弟子，梅振衣也曾問過左游仙，那種攝人生魂的邪術是不是他教的？左游仙說不是，想必是明崇儼後來又另拜了師父。

　書中暗表，明崇儼又拜的師父，就是此刻戰場上空的男子，他名叫獨孤伸，自稱孤獨大神，有“他化自在天”的修為。他在人間傳授明崇儼這等邪術，並不是白給，而是要求明崇儼以煉魂幡攝生魂，將來再交給他所用。

　明崇儼並不清楚自己被這位“師父”利用了，親手害了很多人，就算有他化自在天魔的修為，也受不了穿越天刑的業力。獨孤伸本人很少親手殺人，以邪術收生魂怨念得到強大的法力只是他的法術手段一，對本身境界並無幫助，平時並不總是如此，而人間戰亂之時是最好的收集機會。

　正在施法間，獨孤伸忽然神色一驚。收起紅色長幡化為一道青煙飛走，沒有在理會猶在涌動的烏雲與廝殺的戰場。他走得很急，法術餘波尚未散盡，仍有未及攝去的生魂聚集，若是有其他高人尋來，可以掩護他遁走的行跡。

　獨孤伸剛剛離開，就有一名僧人神色凝重踏雲而來，身邊一只毛色油亮、尖耳豎起的黑狗也是四蹄凌空而行。正是金喬覺與他的護法侍者神犬諦聽。

　“妖魔已遁，諦聽，可知他來自何方？”金喬覺在獨孤伸剛才施法之處駐足問道。

　諦聽原地轉了一圈，以仙家神念回到︰“此時不知蹤跡，他叫獨孤伸。來自佛國之外的他化自在天，是一位天魔。”

　需要解釋一下，“他化自在天”不僅是一種修行果位，也是一種特殊“世界”的稱謂。前文提過，所謂“他化自在天”果位。是法自我願心之道，所見所歷一切都要依自我願心去化轉。觀世人如肉團，觀世間如自我靈台。

　與“各乘天”果位類似，“他化自在天”也有在無邊玄妙方廣世界中開闢之功，造化只是屬於自己的靈台仙界，如果真就在自已靈台開闢的世界中修行，本身倒也談不上什麼善惡正邪。若最終堪破正果，未嘗不可由魔入道。成就金仙、菩薩。

　這種靈台世界可以獨自孤懸。也可依附於既有地仙界。利用他人靈台見知與自己地感悟相通之處。得到更好地開闢之功。但實際上它只能依附於無量光開闢地佛國。這些奇異地“世界”環繞佛國統稱為“他化自在天”。它們算不算是仙界地一部分？嚴格地說起來不算。只是開闢者自己的世界而已。

　“他化自在天”為什麼不能依附於天庭呢？因為這與大天尊地見知不相容。大天尊自不會展開自己地靈台世界讓它們去依附。而且這種依附開闢對他人來說毫無意義。既不不能與他人共享。也不能延伸開闢外圍道場。同樣地道理。鎮元子地萬壽山仙界也不行。

　為什麼可以依附于佛國？因為大天尊可見。而如來不可見。無量光不在又無處不在。修成他化自在天果位。若曾有佛法聲聞。自可去依附佛國開闢自我靈台世界。無量光地靈台無所謂展不展開。從某種意義上講。這也反映了大天尊地修為境界尚達達不到無量光地成就。

　阿羅訶於天國中也是“不在又無處不在”。“他化自在天世界”為什麼也不可依附天國，這是因為所傳修行根基不同。“不二見”心法貫穿始終。依附於天國行靈台開闢之功。必須展開自己的靈台世界融入天國。修證他化自在天果位的人是不會這麼做的。

　另一個很有意思的人是太上。他沒有像無量光或阿羅訶那樣造化出一個佛國或天國。當大天尊開闢凌霄寶殿仙界時。兜率天宮莫名出現依附於其中。

　但這並不意味這太上地修為境界不如他人。想一想太上留下地修行根基。只要成就金仙。就可以在無邊玄妙方廣世界中造化開闢出一片真正地仙界。金仙洞府可以自享亦可以引他人共享。可以有所依附也可以不依附於誰。若依附開闢則另有收獲。是另一種逍遙玄妙境界。真正地和而不同。

　若達到金仙境界地極致，如大天尊與鎮元子，造化的世界還可以在其他金仙依附開闢的同時，自然延伸造化出更廣闊的外圍仙界道場，這就是天庭規模的由來。道家供奉的“三清”，“原始”指的是“無邊玄妙方廣世界”，“靈寶”指的是“靈台造化開闢之功”，“太上”指的是傳道之祖，其來源如此。

　各教修行可以互相參照印證，但不能簡單的等同比較，到了造化開闢境界的微妙區別，可以清晰看出各教發端的差異來。至於再往上無量光、太上的境界，又是無法妄言了。神犬諦聽察知方才施法之人，是來自依附佛國之外他化自在天中的獨孤伸，若獨孤伸在自我靈台開闢的世界中不論怎麼亂搞，本身談不上善惡正邪，但跑到人間做這種事，就是所謂的“天魔”了。

　金喬覺喟嘆一聲。眼中盡是悲憫，無言的在雲端上入坐，神念中默誦經文。濃密地烏雲停止了涌動，那些掙扎的人形輪廓消失于不知名處，下面戰場上的陰風早已散盡，大戰也已經平息。斗轉星移朝霞升起，凡人看不見空中金喬覺與諦聽的行跡，只能望見雲端上有一抹金輝。

　腳下的雲朵已變得如雪潔白。自周安詳而寧靜，諦聽忽然以神念道︰“獨孤伸又在人間施法了！好強大的法力，有金仙下界趕去！”

　金喬覺睜開眼楮，站起身來道︰“我知道了，此番大亂。凡動念下界自尋惡業者，皆難逃劫數，我在幽冥世界中接引獨孤伸到來，因緣已成，他千年修行終將毀于一旦。”說話間又一皺眉。對諦聽道︰“有人將去九林禪院菩薩像前開口請你相助，你先去蕪州等著吧。”櫻寧在梅應行的懷中抽泣。經過一夜的調息，有正一門的靈藥相散了侵入經絡的陰寒之氣，梅應行又問起櫻寧為何會來此處。這段時間又去了哪里？

　櫻寧在梅應行面前沒有任何隱瞞，將自己這一年多來地遭遇都說了。來之前她還沒想明白見到梅應行該說什麼，但是一見面。櫻寧才意識到，天下之大能夠敞開心扉相訴的人只有梅應行了。毫不掩飾訴說自己曾經的彷徨、無助、委屈與悔撼，說著說著，她又一次流淚了。

　祖師爺易水仙人只能給她精神上的指引與修行境界上的點撥，並交給她傳承碧山潭一派地重任，而梅應行才是她能夠依靠的真實胸懷，盡管她的修為更高，但此刻也顯出真正柔弱的一面。梅應行沒有多說話，只是將櫻寧抱在懷中輕撫她的後背。

　就在這時，梅應行懷中忽有一股大力傳來，櫻寧猛抬頭施展全身的法力將他推了出去。櫻寧如今已有飛天之能，猝不及防間貼在懷中施法，那是多麼大的力量？梅應行來不及作出任何反應就飛了出去，飛過黃河遠遠的消失于地平線地彼端。

　然而這法力並不傷人，僅是把梅應行送走，櫻寧推開他的同時還在他懷里塞了一本書，就是那卷《碧山訣》。梅應行只在神念中听見一句“快走，躲起來！”，人已經飛到數十里之外。中忽有一片烏雲涌現，無數觸手狀的煙索襲來，櫻寧祭出空桑杖未及轉身，就被地上卷起地一陣陰風掃中，無聲無息僕倒在地。與此同時，半空中發出一聲大喝，一道劍光直射烏雲，那是梅毅的身形。

　梅毅怎會不清楚小少爺離開蕪州不僅僅是找櫻寧，一直暗中跟著他，也發現了尾隨梅應行地櫻寧。梅應行在秦州司馬府中遭暗算，但有櫻寧相助有驚無險，梅毅就沒有現身，也沒有打擾這一對小男女重逢，不料在黃河岸邊卻出了變故。

　梅應行沒有發現尾隨的櫻寧，因為她修為更高已有飛天之能，櫻寧沒有發現梅毅，因為梅毅的修為已出神入化。但梅毅也沒有發現雲端上還有高人，對方發難時才拔劍出手，劍光與身形相合直斬而去——對手太強了，梅毅一擊已盡全力。

　雲端上出手的高人就是昨夜在安陽城外現身的獨孤伸，他避開了金喬覺，卻被遠方另一件事驚動，隱匿行跡趕到了秦州。

　獨孤伸常年在他化自在天世界中修行，很少收傳人弟子，偶爾來人間傳法，也有著自己的目的，所教弟子在人間做的事情他都可以利用。獨孤伸神通廣大，各方面的成就都很高，所傳也並非全是邪術，在人間前後收過五位傳人︰明崇儼、骨篤福、骨篤壽、骨篤祿、賀蘭敬明。

　這五個徒弟都很有“用”。骨篤祿後來做了突厥大祭司，可以用征戰掠奪的奴隸與戰俘的生魂向師父獻祭，骨篤壽與骨篤福在草原上成為威望如同神靈一般的薩滿大巫，如果獨孤伸需要人間的什麼東西，只要草原上有，兩位大巫一定會想盡辦法替他找到。

　獨孤伸傳授這三人的是薩滿巫術，是正是邪看各人的心性，其實骨篤福與骨篤壽並沒有做什麼惡事。至於明崇儼與賀蘭敬明這兩位，在世間有才華，善用心術心機歹毒，一看就是有機會能佔據高位的“人才”，乾脆就教了他們魂修邪術。

　獨孤伸教徒弟，與鐘離權那等仙家是不一樣的，不講究什麼點化指引，他也有通明法眼能看透凡人所欲所求，弟子是什麼心性就教什麼道法，能修到什麼地步也不管。他就像一個賣刀的，賣給廚師切菜刀，賣給屠夫殺人刀，同時教以刀法，只要對他自己“有用”就行，其他的後果不理會。至於弟子是否以邪術作惡，反正業力算不到他頭上。

　當年明崇儼被殺時，獨孤伸在自我靈台世界中修行，並沒有理會，明崇儼是什麼人他很清楚，一定毒害過不少人，在人間被害了也正常。獨孤伸已超脫輪回，沒有插手人間事為徒弟報仇的念頭。明崇儼這種人死了再收一個不就得了，他只是感到有些惋惜，這個傳人還沒派上什麼大用場，而自己再尋找一位合適的傳人並不容易。

　幾十年後獨孤伸又利用一次下界的機會收了賀蘭敬明這個傳人，教的還是傳給明崇儼的那一套，這位傳人比明崇儼悟性更好、更有野心，同時也更陰毒。

　一年前骨篤福、骨篤壽、骨篤祿同日被斬，這三位傳人一直率眾弟子供奉祖師“骨篤大神”，就是突厥語中他的自號“孤獨大神”，三人都隨祖師姓“骨篤”，算是一派傳承了。獨孤伸很詫異，這個情況他沒想到，也下界來看看人間的狀況。

　到人間清楚了是怎麼回事，骨篤三人作戰時身死而已，他也沒有再理會，卻被人間的戰亂吸引了。獨孤伸教弟子的邪術自己當然也會，這是一個使神通法力更強大的好機會啊！於是揮舞赤煉神幡，在各地戰場上空悄悄收攝怨念生魂，忙的不亦樂乎。

　梅效率軍夜襲叛軍大營，獨孤伸也特意趕來了，梅效用奇兵大勝，戰事遠沒有想像的慘烈，他很是失望，這一動念間便出手施法。那些已停手的士兵，只要心中還沒真正放下殺意，又被心念激起重新投入廝殺。

　這一下玩大了，驚動了幽冥教主，金喬覺帶著神犬諦聽從九華山趕來。獨孤伸不想惹大的麻煩與金喬覺糾纏，及時收手潛行避走。遁走之時卻突然察覺——自己在人間最後一個傳人賀蘭敬明又被殺了。

修行他化自在天法門，究竟會成為什麼樣的人？側面很難描述清楚，本回中出現了一個具體的形象——獨孤伸。