第二卷 京華沉香傳 第二一七零章 氣運之助（一）

　安德維也帶領依附在飛人族旗下的狼族戰士挺進了人族聖域之外，並將消息傳了回來。

　孫豪知道，此時此刻，人族已經到了生死存亡的時刻。

　但是孫豪也知道，自己依然隻能無動於衷，因為此時，也到了自己即將完成冰蓮聖火的煉化，同時也到了自己即將悟通心與體合之術的時刻。

　任爾東南西北風，我自巍然不動。

　絲絲分神漠然眾生，依然對安德維說道：“繼續做好你該做的事，等待我出關。”

　夏晴雨的心情已經頗不寧靜，人族大域生死惡戰在即，而自己卻隻能奉命守候在沉香身邊，不能為人族盡上一份心力。

　沉香已經保持漂浮狀態十多年，依然如故，好似就是那樣亙古不變，這樣的日子也不知道什麼時候才是個盡頭。

　如若人族聖域被破，那麼人族凡人修士唯一能夠生存的地方，就是昆虛宮和巫神宮了。

　兩處真正的聖城，又能呆得下多少修士凡人？

　人族真正元氣大傷之後，就算沉香出世，又能如何？人族怕是還會經曆一段十分悠久的黑暗時期。

　瑤台峰的幾位女修，也經常會飄立空中，仰望那個垂首盤膝而坐，全身散發銀光的少年。

　她們已經知道，眼前的少年，會是人族最後的希望。

　她們也已經知道，正元子的命令就是讓她們好好呆在這邊，傾盡一切能力，保護少年的安全，讓少年完成秘術的參悟。

　可是，她們不知道少年需要多久，她們也不知道，東西昆侖聖地能否受得住百族聯軍的猛攻。

　前方的戰報，雪片一般傳來。

　百族聯軍已經在東西昆侖聖域駐紮了大量的飛艦，大量的修士，做好了開戰的準備。

　東西昆侖聖域之外，沒能逃回聖域的人族，不是地鼠一般的被追殺，就是已經落入了魔掌，成為了花肥或者是淪為了各種各樣的苦力。

　艱難而困苦地求生。

　空中的那個少年，百年不變，依然坐鎮在了雪山之巔的高空。

　他那具威武凶猛的化身，給新生的萬裏雪原提供了百年的安寧，倒在他錘下的荒獸，已經堆積成了幾座高大的冰雪之山，擋在了萬裏雪原的外圍。

　最近這些年，已經沒有荒獸闖過來了，也或者是，前方不知道多遠的距離已經被無頭凶蠻給徹底掃平，沒有了荒獸生存，已經變成了完全安全的區域。

　百族聯軍終於準備妥當，悍然向東西昆侖聖域發動了進攻。

　人族腹地，最後的棲息地，展開了激戰。

　孫豪的刑天巫魄，也盤膝坐在了孫豪身下的雪山之巔之上，在本尊的指揮下，十分罕見地，進入了修行狀態。

　刑天巫魄的修行，本來一直就是戰鬥。

　這一次，在本體意識的調節之下，刑天巫魄開始嚐試在平靜狀態下，對外界的心靈感知。

　心與體合秘術的參悟也進入了重要的階段。

　此時此刻，人族的安危放到了一邊，孫豪已經完全沉入自己的修行之中。

　冰蓮聖火隻留下了一丁點如同蓮座的潔白冰玉。

　燚神炎的消化即將完成。

　隻不過，遺憾的是，到了這個時候，孫豪依然沒能感知到任何完成三昧真火的跡象。

　最後一絲冰蓮聖火本源，應該並不能達到自己修成三昧真火的條件。

　孫豪能夠感知得到，自己的燚神炎已經積累到了極點，已經到了下一刻就有可能突破的程度，但是，就如同修煉遇見瓶頸狀態一般，三昧真火就卡在了這兒，不能寸進。

　機緣不至，差了一點。

　孫豪心清如水，並不強求，類似這種情況，如果沒有好的辦法，那就鍥而不舍地繼續修行，有朝一日，自己總能修成的。

　三昧真火乃是人族典籍之中，此界差不多頂尖級別的真火，要是真有那麼容易修成，那才是怪了。

　哪怕是冰蓮聖火，依然不能成為孫豪修煉成為三昧真火的理由。

　此時，孫豪的修煉重點已經轉移到了心與體合之術的修行之上。

　這一百多年，乃是孫豪最為用心長考的一年。

　除了絲絲分神漠然關注外界和部分分神煉化冰蓮聖火之外，孫豪的大部分時間都是在思考，在係統地總結完善自己的心與體合之法。

　這些年來，孫豪不斷地推倒重來，不斷地反複重建，不斷地補充各種各樣的修煉方法，逐漸地，就在這些年裏，形成了自己的一套修煉之術。

　刑天巫魄坐下修行的時候，就是孫豪最後驗證的時候。

　準確來說，孫豪的心與體合秘術，並不能看做是一項單獨存在的秘術，而是需要種種條件，修行不下於二十多種配套功法之後，才能形成的，心與體合之術。

　這二十種功法，很多功法都並不是唯一，人族典籍之中，應該都能找到相應的替代功法，說不定有的替代功法的效果比孫豪的修煉之法會更加地合適。

　而且，這些修行的功法，修行的範疇並不單單隻是煉心，而是煉心，煉體還有煉神等幾大項功法合在一起之後形成的一種係統而體係的修煉法門。

　可以說，人族典籍之中缺失的這一門心與體合之術，也隻有孫豪這樣的，九脈同修而且九脈齊頭並進，齊齊不弱的修士，才有可能開創得出來。

　心與體合之術，在孫豪的修行體係之中，可以從低級修士就開始修行。

　修行的方向，也就是煉心、煉體和煉神。

　煉心的修行之術，就是孫豪改良之後的清心訣、極情問心決。

　這是兩門天長日久，日積月累之下修行的煉心之術，都是可以替代的。目的就是煉心之術達到一個極高的層次，為心與體合修煉成功奠定煉心根基。

　極情問心決，乃是孫豪拓展了七殺問心決之後開創的一門煉心法門，就是用人的喜怒哀樂等各種極端情緒修行煉心的法門，七殺，成為了其中最為重要的奠基法門。

　煉心之術需要天長日久的體悟，可是修士沒有那麼多時間始終泡在紅塵之中去體悟感受。

　那麼就需要煉神之術的配合。

　最為基礎的千頭萬念斬斷煉神禦物大法，還有白公如夢法被孫豪整合到一起，形成了分神入夢術，作用就是讓修士能夠在修為還很低的時候，能夠分出部分神識去修行入夢之術。

　入夢之後，既可以修行煉神之術，又可以通過極情問心體悟夢境百態，為煉心創造機會。

　分神入夢術相比以前的兩種基礎法門，有了個最大的改變，那就是準入條件更低，大多數人族修士應該都需要修行，也並不需要斬斷煉神那樣痛苦萬分，很難修成。

　分神入夢術按道理也是可以有替代功法的，但是考慮到其很多特殊性，估計人族典籍之中，能夠完美替代的不多。

　煉心煉神之後，就是心與體合的另外一個根基，煉體。

　要想修成心與體合，煉體修為必然也要十分高深，對於很多煉氣修士來說，要達到這樣的條件並不容易。

　人族典籍之中修煉煉體的法門不少，孫豪起初修煉的雷煉入體之術，傲宇神罡霸法煉體之術都並不是最好的煉體之術。

　甚至是孫豪修煉無雙劍骨的煉體之術，也並不是淩天劍派獨創。

　這些初期的煉體功法，人族都能找到大量的功法來替代，孫豪隻是列出了每個階段需要修行的煉體標準。

　最為關鍵的，其實還是蠻荒刑天勁，這門功法根本就寫不出來，除非孫豪願意親口相授，其他人是學不到的。

　而心與體合的最重要一環就是誕生一枚不易誕生自我意誌的無頭之魂，如若失去了蠻荒刑天勁，這一點就很難達成。

　哪怕是孫豪當年，其實也隻是各種偶然機緣，才達成了這個十分巧合的修行條件。