明朝軍戶子弟在明未實質上已經和民戶在政治待遇上相差無幾。www.WenXueMi.CoM世襲的軍官得到是傳統儒學教育，那些為考武舉而設定的教學空泛而不實際，軍官得靠資歷逐級晉升，所掌握的戰爭知識主要依靠在內戰外戰自學摸索，長輩、同僚的言傳身教。士兵階層則更沒有任何系統的軍事知識培訓，至多學習一些諸如隊列和兵使用，甚至根本沒有訓練。

　因此，尹峰無法參考中國現有的所有軍事制度，在借鑒西方火器時代軍事制度基礎上設計中華公司的近代化軍隊體制，這對于文化程度很低的海盜、漁民、農民等階層來說，在訓練過程會淘汰一大批人。因此，尹峰采取的是典型的精兵路線，肅然護衛隊包括水軍、步軍、騎軍、炮兵總計20000人（不包括半脫產的莊丁隊），但是軍費開支一點也不比朝廷在九邊養兵幾十萬人耗費的少。

　這些費用除了每年的額定費用外，超出的部分全是尹峰用自己的那份股份分紅在開支，加上李麗華提供的一部分費用。因此，護衛隊等同尹峰的私兵，這並不是尹峰創立這支軍隊時的初衷，但是現在董事會部分成員的不合作態度，逼得他不得不自己掏腰包養兵。

　中華軍的完整軍官、士官、新兵、後勤制度已經在這五年里漸漸完善起來，軍校培養的第一代士官生、新晉軍官已經進入部隊基層，中華護衛隊正進入快速穩定發展階段。這時候穩定增長的軍費就成為了這一切的基礎。

　尹峰這些天在為軍費開支煩惱，听聞倭寇即將對琉球動手，更加煩躁不安。

　大規模的擴軍勢在必行，但是軍費成了瓶口，這是尹峰最為惱火的地方。中華公司有錢，整個大明帝國的田賦稅收都不如中華公司每年貿易利潤多。然而，那些董事會里的商人普遍地認為中華軍已經夠強了，和官府也已經談和，暫時是不需要擴軍備戰了。尹峰也不想破壞自己設立的規矩︰重大經費開支和重行動必須通過董事會商議決定，因此時近年尾，明年的軍費開支額度一直都沒確定下來。

　但是對倭寇作戰的準備工作不能停。除了同級別的“馬尼拉號”將常駐呂宋島外，飛字號的戰艦已經全部聚集到台灣港，加上台灣船廠建造00噸級、60門大炮的飛鷹號，總計有飛虎、飛豹、飛狼、飛鷹四艘大型戰艦。

　其余擔任護航和兼做運輸商品用的20艘三桅大型福船，常駐台灣、澎湖的10艘三桅福船、50艘兩桅福船，上百艘小型帆船和漁船齊聚魍港和雞籠淡水等地。這是中華公司水軍成軍以來，最大的一次集結了。趙鐵的“狂飆團”將出戰琉球，眼下正分批北上在台北地區集結，將在明年三月份前出發北上。

　中華軍作戰部的年輕軍官們，在老將軍陳第和葡萄牙老雇佣兵庫特雷等一些外籍軍官帶領下，正在沒日沒夜地策劃作戰方案。針對日本人的戰爭就沒必要對西洋人保密了，所以這一次作戰的參謀班底包括了大量外籍軍官。

　馬加羅訓練的黑人親衛隊已經擴充到了150人，顏思齊的軍校學生軍在剿滅大肚番國的戰斗中立功不少，當先沖入剛仔轄社，俘虜了國王（部落聯盟首領）剛仔轄（這是大肚番國國王的姓）。于是，尹峰批準顏思齊成為新編的獨立營營長，主要士官、軍官都是學生軍干將，因此人稱“童子軍”。

　……

　中華公司正在集結兵力備戰，薩摩島津家方面也正在緊鑼密鼓地訓練士兵。各地絡繹不絕來到薩摩藩的浪人武士在年尾時已經達到了1000人之多，島津家此戰雖然得到德川幕府的批準，但也不想因為聚集一堆浪人惹得駿府的德川家康不滿，主動讓前來監督備戰情況的幕吏山口直友掌管浪人武士組成的“拔刀隊”。伊達政宗派出支援的500名士兵、100名武士也已經啟程。

　達斯馬里納斯修道士成了島津家的練兵總管，每日在操場上不辭辛勞地訓練鐵手。日本人的吃苦耐勞精神還是能夠適應它的魔鬼訓練的，只是，此刻的修道士完全不像一個上帝的傳教士，根是一名鐵血的西班牙軍人。

　尹峰重視情報工作是世人皆知的，但是對于封閉的日本國內情況，或者是薩摩藩的行動中華公司想盡辦法也從間接渠道探听；外國傳教士、商人或浪人。

　陳衷紀這些天已經往首里崇元寺好幾趟了，企圖拜見崇元寺的副主持宜謨里主。

　琉球和日本之間的外交往來，往往是由僧人作為使。這位副主持宜謨里主剛剛前往日本國出使回來，陳衷紀想向他打听一些日本國的情況。

　琉球國這次出使，主是為解釋琉球國無法派遣正式“謝恩使”的。

　所謂“謝恩使”，完全是幕府和薩摩藩的無理取鬧。自萬歷三十年(慶長七年公元1602年)先後發生了數起琉球國漂流船只事件。第一宗為琉球船只漂流到仙台藩(公元1602年)第二次漂流到平戶(公元1603年)第三次是派往明朝的貢船也漂流到了平戶。每次漂流船只事件都在家康特別指示下受到安全遣返。尤其是最後一次家康想重開對明朝貿易的企圖已經破滅所以加用心處理。可以說家康期待琉球的船只失事漂流到日本越多越好藉此向琉球施恩使之對日本遣送之情心存感激進而得到琉球在對明朝外交幫助。

　家康將護送琉球船員的任務交付島津家不得有所怠慢務必保證琉球人的生命安全，同時命島津致函琉球中山王，要求琉球國派遣“謝恩使”。家康對此高度重視無非想令琉球感受到日好意。但是，薩摩是琉球與日本溝通的窗口，歷史上島津家與琉球國素無深交。原因不外是島津家恃強凌弱對琉球的高亢態度。早在室町時代，薩摩就單方面宣稱琉球是島津家的附庸(其實是毫無根據)，這是琉球國一向所厭惡的。由于島津家從未將琉球作為一個獨立的與日本對等的國家看待處處羞辱琉球，所以琉球一直對島津家敬而遠之，若即若離。而這次日本居然要求琉球向家康派遣謝恩使(按規矩向上國派遣謝恩使)無疑又在間接羞辱中山王。當時琉球國掌權的是親明派的謝名親方鄭迥，對于日求堅決反對認為不應該向趾高氣揚的日本派遣任何形式的使節。結果，經過薩摩的多次催促，琉球國方面依舊無意派遣正式使節來日本答謝家康遣送琉球船員的恩惠。

　萬歷三十四年(公元1606年)明朝的冊封使夏子陽前往琉球冊封尚寧，日本不得不發出最後通牒威逼琉球立即派遣謝恩使前往日本。但是琉球最終以為接待冊封使為由只派出了崇元寺的僧侶宜謨里主前往日本解釋琉球國無法派遣正式使節之事。同時島津方面也派遣烏原宗安前往琉球將薩摩信呈遞中山王尚寧執意要求琉球盡快派遣正式使節。1608年(日本慶長十三年)，島津氏根據幕府的命令，派遣大慈寺僧龍雲前往琉球，再次督促琉球國派使者來“謝恩”。

　這種挑戰大明朝宗主權的行動，明朝應該在琉球貢使的報告中多少知道了一點，但是明朝對日本國內情況兩眼一抹黑，根本不了解也不想了解，整個朝廷渾渾噩噩地在內部勾心斗角中，根本無心理會幾千里外的藩國命運。

　當日本侵略戰爭迫在眉睫的時刻，琉球國統治者卻也沒想過明軍會為此出兵，因此琉球國內也在備戰。無奈國小力弱，琉球感染明朝文弱之風也太多了一點，軍事武備松弛，除了謝名親方鄭迥一派少數人認認真真地備戰，其余大多數琉球貴族地主都是在混日子、得過且過。

　陳衷紀非常擔憂眼下的琉球局勢，但是他努力了大半年，卻根本無法說動任何一個琉球實權人物支持他。謝名親方鄭迥也是對中華公司毫無信心，雖然批準了中華商館的建立，但是卻再也不許中華公司增加駐館的人數了。因此，陳衷紀手下能戰之士，只有自己帶來的和後期陸續趕到的第四團老兵200名，特種營戰士30名，另外就是駐館的伙計、僕役、書辦等人，大多數雖然經過軍訓，卻都是從未真正動過刀槍的半吊子。隨著商船陸陸續續歸國，那霸港國水手也越來越少，最終只有20多名水手因病留在琉球過冬。

　開春前後，薩摩藩的大軍可會打來了，陳衷紀已經急得虛火直冒了。但是崇元寺的副主持宜謨里主卻非常的有耐心，非但以舉辦法會為由晾了紀仔三天，今天總算召見了陳衷紀，卻一見面就玩起了茶道。

　從正午到黃昏，天色已經漸漸暗淡下來時，僧人點著了蠟燭。盤桓了半天一無所得的陳衷紀正沮喪地打算告別，一直就在東拉西扯大明風物的宜謨里主卻開口道︰“陳施主是想要什麼？”

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