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《三國王者》第237章
第三十三章 矛盾

議事廳中。

“什麼?諸葛亮………”劉華一下子跳了起來。

自從得知袁紹一統北方後,孫燦軍上下都全體都陷入了緊急備戰的狀態,處於弱勢的他不得不多做一手準備,以策萬全。

就連劉華也放棄了手上的研究,跟隨郭嘉一起參與老兵身上陣中有陣的訓練。

他向來不講究吃穿,孫燦本想給他造一座府邸。最後,都被他以一句“怎麼?有了妻子就要將亞父趕出府外拉!”這樣的玩笑話,給制止了。

他也一直住在孫燦的鎮南將軍府裡,這天晚上,父子二人在院中賞月閒聊,後來孫燦將自己此次南下的見聞都說了一遍。當他說道諸葛亮的時候,劉華卻出乎意料的跳了起來,神態很是激動。

他問道:“真是諸葛亮?”

孫燦被劉華的反應嚇了一條,只直愣愣的看著劉華,說道:“是啊!怎麼了?”

劉華語無倫次的說道:“他叫諸葛亮,字孔明,徐州琅邪郡陽都縣人氏,三歲喪母,八歲喪父,是由是由他叔父諸葛玄帶大的。”

孫燦腦中一片迷糊,莫名其妙的說道:“他確實叫諸葛孔明,也是徐州琅邪郡陽都縣人氏。至於三歲喪母,八歲喪父,孩兒不知道,相互介紹的時候他就是自己雙親早亡,沒說在他幾歲過世的。不過,他確實是由叔父諸葛玄帶大的。”

他揉了揉有些發昏的腦袋,道:“怎麼,亞父,你認識他嗎?”

劉華“嘿嘿”的笑了不停,諸葛亮在他們那個年代誰不認識,他就是從小聽著諸葛亮的故事長大的,他嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思,曾革新“連弩”;作“木牛”、“流馬”,便於山地軍事運輸;還推演兵法,改良八陣圖。還一度被世人評為“智慧的化身!”

他以一州之地,不到百萬人口,對抗佔有九州之所,上千萬人口的大魏,六發祁山,讓泱泱大國疲於奔命,國庫空虛。

奈何大魏佔據中原這政治、經濟、文化的中心,人才鼎盛。而蜀偏遠,交通極其不便,乃大漢領土之盲點。中原文化,很難進入蜀地。當年劉邦入蜀的時候,就曾經因為蜀地太過落後,吃了好長一段時間的蟲子。

文化不能夠交流交通,使得蜀地文化落後,以至人才凋零。諸葛亮獨木難以支天,終因積勞成疾,病逝於五丈原。縱然,他的對手司馬懿也忍不住驚嘆其為“天下奇才。”

如此人物若得之,天下還有誰可以,阻擋燦兒一統天下的步伐?

劉華的神色欣喜萬分。

到是害得孫燦一驚一咋,不知道劉華到底出了什麼事情?

“亞父……亞父……”孫燦叫喚了兩聲,這才將劉華的思緒拉了回來。

劉華不顧忌自己的失態,說道:“接下來呢?”

孫燦在確定劉華真的沒有事後,才說道:“接下來我們就一起去了我爹的主處,他還拜和我爹爹為師。”

“再後來……”劉華見孫燦停了下來,急切的問道。

孫燦回答道:“後來,父親就給我們上了一課,課後天色以晚,我們就一起在山上住了一夜,聊了半宿。”

“還有呢?”

“還有啊!”孫燦聳了聳肩膀道:“一覺到天光,在就是得知袁紹一統北地,就回來了啊!在後來,我接見了文若、正忠和奉孝,再再後來,文和來訪……”

“打住、打住!”劉華一臉不滿,說道:“誰問你這個了?難道你就沒有邀請諸葛亮加入我軍,一起為國效力?”

“說了啊!”孫燦道:“但是他學業沒有完成,沒有同意。”

“學業未成?”劉華不解。

“是啊!諸葛亮現在才十九歲,依照他的介紹他以前都是根據書籍自學,直到今年才拜司馬徽、龐德公、黃承彥、廖九公等人為師,正式深入學習這四大隱士的縱橫、星象、陣法、戰略四大奇術。離學業有成,恐怕還有一段時間。”孫燦有些惋惜的說道,他對諸葛亮的才華是很佩服的,但是對方學業未成,自己也不便過於強求,以免他不能專心學習,無法將自己的潛能發揮出來,挽殺了他的天分。

劉華這時也患得患失,他知道只要再給諸葛亮數年時間,讓他潛心學習的縱橫、星象、陣法、戰略四大奇術,那麼他就會成為一個天知天文,下之地理、陣法韜略無所不精的奇才。這奇才很可能是他們的勁敵,也有可能是他們的助臂。

他突然有一種將這位潛在的勁敵,有可能成為自己勁敵的傢伙除去,但隨後又打消了這個想法。

如果歷史上少了諸葛亮的故事一定是歷史的一大損失。他也想過將諸葛亮請來,自己去教諸葛亮一些現代知識,但是還是放棄了。

第一,諸葛亮未必願意更他學習,強求的話只會惹他心生反感。第二、也就是最主要的一點,他想到了一個故事。

晏嬰的故事,晏嬰出使楚國,楚王故意讓士兵壓著放了盜竊罪的齊人在堂前走過,並以“齊國人都善於偷盜”這話來藉機侮辱齊國。

可是,晏嬰不慌不忙的施禮答道:“大王,我聽說橘子樹生長在淮南,它就結出橘子;如果移栽到淮北,它就結出枳子。它們的葉子雖然相似,果實的味道卻不同。這是什麼原因呢?我想,這主要是淮南淮北兩地的水土不同啊!如今,齊國百姓在齊國不偷不盜,而一來到楚國都做起盜賊來,該不是楚國的水土使人變得善於偷盜吧?”

相同的道理,一個人會隨著學習環境和學習知識的不同,取得不同的成就。孟母三遷也是這個道理,開始,孟子住在墳場旁邊,學習的是喪葬、痛哭的本領,後來,孟子住在屠夫附近,學的都是些做買賣和屠殺的本領,最後,孟子住在了學宮旁邊,學習的是禮節和詩書。最後,孟子成了一代“亞聖”,如果當時孟母如果沒有遷房的話,堂堂“亞聖”很有可能會成為守陵、殺豬的無名之輩。

而諸葛亮未必能夠適應他的科學,若勉力而為之,很可能就會將良才美玉,雕刻成廢才雜玉。

因此,劉華真的很矛盾。
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