第47章

　　世界上沒有不透風的牆。

　　宿誼和慕晏、太子的談話他們能保證不傳出去， 皇帝和慕晏的談話能保證不傳出去。但若是皇帝出宮， 那就不一定了。

　　皇宮這麽大，皇帝不可能將宮中每個人都握在手中。若是皇帝出宮，這消息很快就會傳到其他人耳中。

　　就算皇帝和宿誼說的話沒人聽見，但只要知道皇帝在和宿誼見面之後，才傳出這一條很“奇怪”的政令，誰都會想是不是和宿誼有關系。

　　最終， 皇帝還是決定， 不親自去詢問這件事，而是讓慕晏去。

　　慕晏苦笑。

　　他雖對慕家沒有好感， 也對其他世族的繁榮與否並無所謂。但好歹他的友人都是世家圈子的人，他本身在外人面前也是大世家的家主。現在做這種事，他覺得心中有一點別扭。

　　從宿誼當時那句“世家會視我為眼中釘肉中刺”， 宿誼就知道，科舉制對士族門閥的打擊有多大。

　　他若支持這件事， 宛若世族之中害群之馬， 恐怕會被人唾罵痛恨， 甚於發起此事的宿誼吧。

　　不過慕晏還是毫不猶豫的接下了此事。

　　人之一世，總是有抱負的。而才華越高的人，抱負就越大。

　　慕晏在皇帝的勸說下，接下了他深深痛恨的慕家的家主之位， 就是為了實現自己的抱負。

　　他並不專修儒學，卻深深認可儒學“平天下”的理想，盼望實現立德、立言、立功“三不朽”的最終目標。

　　雖然作為世族， 但是慕晏知道世族盤踞，政令不達地方，許多豪族聚集的地方，與割據無異。這對國家明顯有害無益。

　　所以，慕晏接下這副重擔，即使知道他將遭到多麽大的攻擊，仍然無怨無悔。

　　見慕晏絲毫沒有遲疑的接下此事，皇帝心中嘆息。

　　若朝中多些如慕晏之人，他盼望的太平盛世是否會早點到來？

　　皇帝笑著搖搖頭。他不能太過貪心。他已經有了慕晏，長子也學成歸來，幼子也恢覆神智。作為帝王、作為父親，他已經足夠幸運了。

　　不過慕晏做出如此犧牲，皇帝自然要保護他。

　　慕晏只會起個傳話的作用，至於後續事情，還是另找他人來做吧。

　　慕晏，還是跟著世族一起，表示他激烈反對的態度才好。

　　慕晏回到家中之後，找到宿誼，然後對著宿誼深深一鞠躬。

　　宿誼嘴角一抽。

　　他和慕晏也算熟悉了。慕晏平時吊兒郎當的，一旦他認真嚴肅起來，絕對沒好事。

　　而現在慕晏所求，大概就是他所說漏嘴的“科舉制”了吧。

　　宿誼嘆氣：“河清，這對你而言，有害無益。”

　　慕晏微笑不語。

　　宿誼突然感覺心中一陣酸澀。

　　他想起了自己曾經的友人。

　　宿誼作為二世祖，身邊友人大多都是和他同一個圈子，而且也有許多有成就的人，並非和他一樣都是米蟲。

　　在宿誼的友人中，為了實現抱負捨棄家業，甚至危害家業的，都曾有過。

　　他曾經見過自己一個友人，親手將疼愛自己的父親送入監獄，家中事業也毀於一旦。而後他一夜白頭，晚上要靠安眠藥才能入睡。

　　宿誼曾經問過他是否後悔，他已經形容枯槁，卻道並不後悔。

　　他的家庭美滿，但有多少家庭因為他的家庭而破碎。或許他會終日悔恨，不可解脫，但再來一次，仍舊會這樣做。

　　宿誼敬仰那些大義滅親的人，他捫心自問，自己絕對做不到這一點。

　　宿誼看著慕晏，就想起了自己的朋友。

　　慕晏理應代表世族的利益，他本人、慕家本身，也在目前世族占據優勢的社會中獲益良多。甚至一些地方，慕家的話比皇帝還管用。

　　可他自己居然要出手，改變這種狀況。

　　世族式微，慕家也逃不開。慕晏會愧對自己的親人嗎？

　　就像是皇帝總希望自己子子孫孫都當皇帝，每個家族的開創之人也是披荊斬棘，嘗盡千辛萬苦，只希望自己家族能夠永遠成為人上人。

　　宿誼揉了揉太陽穴，道：“既然河清都如此說了，那我就……告訴你吧。”

　　“謝康樂。”慕晏再次深深作揖。

　　宿誼又揉了揉太陽穴，道：“坐下慢慢說吧。”

　　“我曾經說過，每個世界都有許多分支，因為永無交際，所以稱之為平行世界。而每個平行世界的時間線是不同的。”

　　“現在雖然我道行已經消失，但是在曾經，我也曾經觀察過世界長河。之前我說過許多在其他世界的人的詩詞歌賦。河清可能懷疑過，那些人和我們這裏的人很相似，其詩詞歌賦就像是我們世界一樣。”

　　“其實本來就是同樣的世界，不過是在最初產生了分支，而且時間線不同而已。”宿誼抿了一口白水，如願以償看到了慕晏暈乎乎的表情。

　　“所謂科舉制度，就是之後，朝廷選拔官員的制度。”宿誼見慕晏提起了精神，壞心眼的扔下一顆大炸彈，“科舉制，的確就是用力抑制士族門閥的。”

　　雖然早已經做好了心理準備，慕晏還是忍不住臉色一變：“那……他們成功了嗎？”

　　宿誼笑道：“這是一個長久的過程。河清也不用太過擔心，你是看不到那一天的。”

　　慕晏不由無奈道：“我是不是該說一句，這樣我就放心了？”

　　宿誼道：“科舉制的推行，河清大概已經猜到了。就是打斷世族壟斷舉薦人才這個局面。有許多非世族的人獲益。而這些人並非靠世族進入仕途，那麽就不一定會依附世族。畢竟，能考上官員的人，都可謂天之驕子，都是有脾氣的，大多都不會習慣世族的高傲。”

　　慕晏抓住了關鍵詞：“考？”

　　宿誼點頭：“科舉制，分科取士，就是考。考上了才能做官。”

　　慕晏道：“如何考？”

　　宿誼道：“做題啊。”

　　慕晏問：“題？”

　　宿誼道：“科舉分很多級考試。最開始考中稱秀才……嗯，和前朝秀才不一樣，這是最下等的功名。然後是舉人。舉人就可做官，但是只能外放地方，從一縣之主做起。而且舉人很多，要做官也得參加考核。然後就是進士。”

　　宿誼不太清楚進士是怎麽考的。在電視上，那些狀元榜眼探花之類，好像是在宮中做題之後，皇帝欽點的。但皇宮不可能容納天下舉人進來，所以……應該是考兩次吧？

　　宿誼道：“舉人要考上進士，需要靠兩次。一次是所有舉人考試，選中者再去宮中，由皇帝親自主持考試，並且分等排序。”

　　“取中者，稱天子門生。”

　　慕晏吶吶道：“天子門生……天子門生啊……最終的決定權，在陛下手中。”

　　宿誼繼續道：“不過官宦子弟也是有特權的。乙太學舉例。太學結業者，可跳過前兩次考試，直接考取進士；也可直接授官。”

　　“太學畢業者，和舉人一同授官，但免去了一些考核。若家中在皇帝面前說得上話，直接在京中任官也是可以的。”宿誼搖搖頭，道，“不過，與天下讀書人拼殺勝出的進士，靠家中蔭蔽的太學學生，河清覺得，哪種人地位更高一些？”

　　慕晏道：“恐怕，後者剛開始會地位高，但後來，庶族肯定不會甘心。”

　　宿誼道：“不僅僅是庶族不甘心。世族教育比庶族優秀的多，教導出來的子弟優秀之人也眾多。凡是優秀之人，必定有傲氣。科舉取士，是天下讀書人一同競爭的盛會。難道他們不想比一比嗎？”

　　“特別是世族資源大多傾向於嫡長子。而次子甚至庶子，往往領些閑職悠閑度日。等有了科舉取士，別說他們自己，難道世族不會想讓家中資源不夠的子孫，去拼一個前程嗎？”

　　“同樣是世族，與天下讀書人拼殺得勝的世族子弟，和依靠家族連科舉都不敢參加的世族子弟，誰的地位更高一些？”

　　慕晏點頭：“的確如此。若非我已做官，遇上這等讀書人的盛會，我也定會下場一試。若不得中，恐怕家中想讓我做官，我都無顏接受。這樣看來，進士剛出現，地位就不會低。那康樂可知進士考些什麽？”

　　宿誼道：“貧道那時乃方外之人，哪會深究進士考什麽？不過既然是做官，那肯定是靠做官吧。取秀才，考經義等讀書人必備的知識。舉人的時候，除了更深一點詩賦之類，就要涉及律令等做官的知識了。等到了考進士，就主要考策論。”

　　“策論，即國策相關的事。無論是從經義中取材，還是從歷史中取材，最終達到議論當今國策的目的。皇帝最後排定進士位次時，便是皇帝親自出題，向讀書人問國策。”宿誼心中不確定，但說的非常有底氣，好像真的是那麽一回事。

　　慕晏心生嚮往。

　　對於天下讀書人而言，只要考試就能面聖，還能親自在皇帝面前獻策，那將是不可想像的榮耀。

　　即使是世族子弟，也不是想面聖就能面聖，更不是想獻策就能獻策的。

　　慕晏不知道，宿誼口中內容，有多少胡扯。

　　他所說的科舉，大多是電視上看來的。先別說電視上的科舉融合了唐宋元明清各個朝代，而且，其中內容也為劇情服務，多有更改。

　　比如，唐宋重詩賦，明清重經義，這策論，雖然要考，但重要性並不高。因為那些讀書人不敢亂說。要是不符合考官和皇帝的想法，那不是太冤了？