第一百八十三章 戰利品和收穫

在各方勢力絞盡腦汁暗暗使勁的時候，謝軍所要思考的，不過是保全自己和同伴，他對大局的思考，更多的走出於一種好奇心和學習的態度，謝軍現在更關注的，是他得自北烏當錢項南的白銅戒指，這個戒指在他手裡已經兩天了。

與護身法器不同，這個中級的施法法器上刻蝕的才是真正的中級符紋，而那些中級護身法器上，實際上刻蝕的是複合符紋，是由九個甯神符、九個護身符和九個驅邪符組成的一個符文組，雖然這些符紋有些關聯，不過只是一種很淺顯的關聯，略略的提高了符文組的效率。

而那個白銅戒指內的符紋，是由一百二十八個小的混亂符紋組成的一個大的混亂符紋，那些小符紋小的用肉眼根本就看不清，即使是謝軍這種超常的視力也不行，因為符紋是刻蝕在戒指內部的，注意是內部，不是內面，只有在精神感應之下，謝軍才能清晰的看見這些細微的符紋。

這麼精細的刻蝕手法肯定不是用工具刻上去的，倒不是說沒有這樣的工具，那些鐳射微刻機應該可以做到的，先進行一次刻蝕”然後再將刻蝕好的戒指包鑄在內部就可以”只是，這個戒指明顯是一個古物，幾百上千年前，恐怕沒有那玩意吧？

那麼就只剩下一個可能性，這戒指是使用了精神力刻蝕的，甚至很有可能是直接用精神力在戒指內部刻蝕的，然後再由預留的小孔將符紋介質灌進去，而不是採用的兩步法。如果僅僅考慮精神力的控制能力和細微程度，謝軍也能做到這樣的工作，但是很遺憾”謝軍並不知道該如何用精神力去直接影響物質，也就是說，謝軍現在的精神力，想要刻蝕物質是不行的，只能穿透過去。但是現在眼前就放著這麼一個成品，它明明白白的告訴謝軍同學，這個精神力是可以直接作用到物質上去的。

這個小小的發現卻是一個極為重要的發現”精神力直接作用在物質上，將會給謝軍的法術體系帶來翻天覆地的變化，這不但體現在制器上，甚至能直接用於戰鬥，以及”施法！用精神力直接凝聚物質介質，形成符紋，再加以激發，這不就是“神即為符，麼？這才是真正的中級術士的法術能力，謝軍現在終於明白了真正意義上的中級術士與初級術士的區別。

想到了這點，謝軍又疑惑起來”如果說長生觀小門小戶的不懂這些秘傳，但是大門派也不少呀，他們的中級術士似乎也只是使用中級符篆或者施法法器戰鬥”從沒有出現過“神即為符，的施術者，這種施術手段似乎僅僅存在于傳聞秩事之中”這又是為何呢？

想不明白，謝軍也只好當作這裡面有什麼特別的原因，將之歸結為技能失傳，也就不再深究，有機緣的話反正總是會知道的，他不著急。

不過這個推測也讓謝軍的一個打算泡湯了，原本謝軍還指望能從那些大門派想辦法弄到精神力直接作用與物質的方法，但是，現在看來是沒指望了，如果他們有的話，肯定也能掌握“神即為符，的施法手段了。

沒有辦法之下，謝軍只好採用最笨的辦法，用五行符紋控制物質能量，再用這些能量來影響物質，這不就行了！可惜，單個的五井符紋效率實在是太低了，即使謝軍花費大量的時間將符紋作用的範圍聚焦到合適的大小，但是，它的能量卻只能勉強改變木制基質，連玉石都沒法處理。而且，謝軍激發符紋需要消耗大量的MP，即使用連續點擊的方式，也不可能持續多久，想要在木制基質上刻蝕一個符紋，沒有十天半月想都別想，而且這期間，謝軍還啥也不能做。

看來這條路可能不是正確的路子，即使將來謝軍能夠在本我識屏障上凝聚出更高效的疊加大五行符，但是消耗的MP卻是不會減少太多的，這個方向顯然有問題。

既然暫時找不到辦法，謝軍也只好先將這事放下，沒有路了不是因為路走到了盡頭，只是因為自己的能力不足，謝軍相信只要自己的能力繼續提高，就一定能找到解決問題的辦法，古人既然能做到，自己也一定能做到。

這只白銅戒指給謝軍帶來的另一個啟示對謝軍來說，似乎更加的重要。這個啟示開始的時候僅僅是謝軍的一些胡思亂想，在研究白銅戒指上符紋的結構時，謝軍想到，既然這個戒指的紋理是刻蝕在內部的，那麼是不是可以充分的利用基質的空間，將符紋變成立體的，而不是平面。

一開始，謝軍只是想著在一個空間裡可以塞進更多層次的符紋。最後想到，符紋為何都是兩維的，而不是三維呢？我們生活的世界可是一個三維世界呀！

這個想法如同一個頑固的種子，開始在謝軍的心裡生根發芽，這個真的很不合理，以《易》的哲學高度，應該不會犯下這樣的錯誤，明明是一個三維世界，卻偏偏用二維來解釋。

難道，九宮八卦實際上是三維的？只是古人表達的方法出了問題，或者是後人的理解出了問題？

這個問題很難證實麼？不，這個問題其實很容易證實，一個西瓜用三刀分成八塊，這個智力問題連小學生都會，然後，按照八卦的排列，將這八個卦象分配到球體的八個部分”中間是一個球狀的太極。

這個工作很容易”謝軍隨便找了一家電腦工作室，人家就給做了出來，專門做成一個軟體”可以讓謝軍調整和添加元素，有了這個架構，謝軍可以用這個軟體無限的複製疊加下去。然後，謝軍發現，《易》的六十四卦也可以納入這個立體的圖像中，只要將八卦的位置替換成一個更小的八卦球，對應一組易卦即可。然後用飛星以及四時時序作為旋轉的參數”隨著圖像旋轉，六十四卦會輪流的出現在正面，完美而優雅。

可是為何幾千年下來，我們都沒有發現這個秘密呢？或許是因為思想的僵化，也許曾經有一些思想活躍的人提出過三維構想，但是卻被傳統的思潮淹沒了，在一個三維體系的計算結構完成之前”肯定是沒有傳承了無數代的二維體系精確的，所以被輕易的否安也是很合理的。又或者是因為難以確定三維模式的計算參數，要知道，三維的動態模型，運算的參數太多了”如果還是八乘八的六十四單元模組，那麼需要的運轉參數就更多了，想要尋找到正確的參數，這實在是太難了。

但是謝軍不是從小就被用二維體系教育起來的術士，他是一個三維思維培育的學生，所以對三維有著本能的喜愛”加上他的頭上沒有人禁錮著他的思維，所以他才敢於大膽的設想，敢於走別人不走的路。

謝軍完成了這讓他吃驚不已的圖像後”當他當天進入修煉狀態後，發現自己的本我識屏障上，原來那些金色的符紋居然就是按照這樣的規則排列的，只不過符紋是四個為一組聚集，而且還有些空白的地方，應該是沒有凝聚成功的符紋，原來顯得比較雜亂的分佈，現在按照心裡的意想一對比，終於讓謝軍發現了這今天大的秘密，原來，我們的術數體系根本就不是二維的，是貨真價實的三維體系，與現實世界完全吻合。

證實了三維體系的有效性之後，謝軍立刻將這個重大的發現告訴了師傅顧元志，並將軟體一起發給了他，請他嘗試進行三維九宮飛星陣的計算建模工作，其中的運轉參數是謝軍從自己的本我識屏障上直接換算得出的。而謝軍自己，則在研究三維的基礎符文，他現在堅定的相信，符紋也是三維的，只不過在符紋體系的低端，根本就無法製作三維的符篆或法器，但是，在中級程度，是可以製作三維的法器，而且利用“神即為符，的施法手段，確實可以完成三維的施法符紋，這，才應該是符紋的正確形式。

於是謝軍趁著石紋萱還要養幾天傷，完全沉浸在修煉中，連京城也不逛了，每天只走到醫院去看往一下石紋萱，與林峰一起陪她說會話，就回去繼續修煉，而林峰也似乎刻苦了起來，也許是受到謝軍的影響，也許是得到了中級護身符後發現了修煉的樂趣。

花費了三天的時間，謝軍終於完成了第一個三維的甯神符，當謝軍激動的看著激發後冒起的+10的藍色大字，高興的不能自己。驚喜還不止這些，三維的凝神符紋不但提高了精神力場的一倍的效果，還擴大了一倍的範圍，現在謝軍的凝神符能覆蓋他身邊兩米的範圍，支付的MP

還是兩點，這效率增加的可不止是一兩倍。還有就是謝軍的MP也增加了三點，如果將現在已經凝聚完成的24個符紋都改造完成，謝軍的MP會增加72點，這也算一個不錯的收穫。

“謝草體質251/251

卒力62/62

精神力258/258，驗收了這些收穫之後，謝軍還發現三維甯神符是中空的，那麼，在其內部再凝聚一個凝神符會如何呢？這種內嵌疊加是否效率會比鏡像疊加更有效呢？

謝軍忽然覺得自己的時間不夠用了，可惜現在卻脫不開身，不過，沒有京城之行，謝軍也不會得到那枚已經送給鐘師伯的白銅戒指，也就不會發現這麼一個廣闊的術數新世界，世事總是這麼矛盾和奇妙的。