慧眼問道 雷動於九天 第三百零七章 五行屬性

　　謝軍這邊剛剛給那套激活人體自我修復能力的針灸手法命名為五行正神針，另一處的顧元志同時也在叨咕著「五行」這個詞，他所頭疼的是五行屬性。

　　八卦的五行屬性早就有說法，坎水離火兌金震木艮土，但是還有巽木坤土乾金，對應的關係非常牽強，而且，這只是概念性質的關係，至於五行屬性的生剋變化規則的數據化，這更是完全沒有任何的研究結論。

　　不同於奇門逍甲的數學模型，五行一直都是一個非數據化的屬性，它更像是一種分類，而且分類的界限還眾說紛紜，現在顧元志要為五行定義一個數學模型，頗有種老鼠拉龜無從下手的感覺。

　　無奈之下，顧無志選擇了一個過渡的辦法，將三維的八卦重新賦予五行屬性，他的根據是五行的來歷。既然五行從太極圖中脫胎，那麼就將它還原回去。

　　太陽為火，則火與乾卦對應；太陰為水，則水與坤卦對應：陽長陰消為木，則巽兌二卦對應木；陰消陽長為金，則艮震對應金；最後的坎離則為土。

　　這樣一來，對應到先天八卦圖上，則形成順逆時針兩個方向的五行相生關係的正五邊形，以及兩個相剋關係的五角星。將先天八卦三維化，然後按照土居中不動的原則，順推順時針的五行，則先天八卦變成了後天八卦。

　　推導到這一步，顧元志微微的愣了一下，原來先天轉後天裡面，還有五行推動的因素？

　　顧元志迅速的將三維的八乘八的易數數學模型，一一的按照自己定義的五行屬性，給每一個原本按照八卦卦象定義的節點標上五行屬性，然後 賦予了一個標準的運轉模式，驚奇的一幕出現了，所有出現的卦象組合全部是按照五行相生原則出現的，當賦予以一個逆向參數運轉時，出現卦象的又都是符合五行相剋原則的卦象。

　　顧元志有些激動了，趕緊按照六壬推算的方法，為三維的數學模型進行邏輯賦值，但在所有需要主觀判斷的地方都選擇了順應時勢，結果整個的推算過程中，所有卦象的變化都是符合五行相生原則，反向的測試也是如此，看來八卦與五行確實是互為表裡的。

　　晚上謝軍回到家裡，顧元志得意洋洋的向謝軍炫耀了在五行與八卦上的新發現，謝軍興致勃勃的看了師傅在電腦上的演示，立刻就被這個完美的模式打動了。

　　謝軍很自然地在自己的身上做實驗，很快他就在自己的子時經絡群裡模擬了微觀八卦位置，然後對應上五行屬性，居然發現，自己當初定下的氣在經絡群中的運行路線，居然就是五行相生的形式，細分下去不過是一個接一個的五行環而已。

　　從這點上看，師傅推定的五行八卦的對應關係應該是正確的，那麼接下來，就是五行的數學建模了。

　　這裡面包含的要點依然是臨界點和邏輯分支，在三維的八卦和六十四卦模型中，謝軍是對照自己的三維符紋進行臨界點和邏輯分支設定的，但是，謝軍現在 三維符紋都是按照八卦原則建立的，五行屬性，沒有啊了，有時候謝軍覺得挺洩氣的，自己這個本我識屏障也好，三維符紋也好，現在有了問題想找個人 探討一下都不可得，他就像在黑夜裡孤獨前行的旅者。也許，這也是求道過程中的必然，所謂「我有我道」，每個人的道都可能是不一樣的，想要與人通行何其難也， 可能每一個求道者都必須經過這樣的一個過程的歷練，才能真正尋找到屬於自己的道。

　　「師傅，這樣的話直接用五行屬性替代八卦，不就可以進行量化推演了嘛？」顧元志得意的搖頭笑道：「錯！小軍啊，你的基礎知識還不夠紮實哦，需要補充！」謝軍不好意思的笑笑，師傅說得很對，這方面的知識確實還需要大量的學習。

　　「所謂的五行屬性，其實是一種事物在某個時期，其內部的各種關聯因素之間關係的最終綜合外現。我們先用八卦來說說，八卦只是一種描述，對事物變化狀態中的常見穩態的一種描述，而六十四卦則是更詳細的細分這八種穩態，完整的八卦則是事物變化的整個過程和相互之間的邏輯關係。而五行，其實就是對這種邏輯關係的一種描述，五行不是八卦的另一面，而是八卦之間生剋關係的表述，而這個關係，則是主導八卦推演變化的一種主要規則，明白了嘛？」顧元志的話 相當的繞，不過謝軍還是理解了，也就是說，五行的本質其實是八卦之間那種看不見的聯繫的一種表達，五行屬性只是一個概念，八卦則是一種狀態，但是，那事物確確實實的具有的，五行屬性又是什麼東西呢？這就需要用到系統理論。將這個事物放到整個大系統中，則它與大系統又必然有著密切的關聯，這種關聯 則是五行屬性。

　　「我明白了師傅，您看我這麼理解對不對，我就用人體來做例子。人是一個整體，但是用陣局無限可分的理論，人體是可以分成無數的分系統的，這些系統之間又有著密切的關聯，這些關聯就表現為分系統的五行屬性，而這些所有的關聯，就像一個邏輯公式一樣，會得到一個最終的邏輯表現，而這個最終的表現，則體現在人體與外界的關聯上，也就是說，如果將一個人置於一個虛無空間裡，人是沒有五行屬性的。」

　　顧元志撫著山羊鬍子輕輕點了點頭，謝軍的悟性還是這麼好，一點就透，這種弟子教起來真是輕鬆啊，不過對於師傅的壓力也很大。

　　「嗯，不錯！就是這個意思。另外，你要注意，五行屬性是暫態的，它代表的意義具有時效性，如果外界的環境改變，五行屬性也會改變，如果內部的環境改變，五行屬性還是會改變。」

　　謝軍雙手互相用力的擊打了一下，發出「啪」地一聲脆響：「對！正是如此！！」

　　顧元志看著興奮不已的謝軍，不知道他又想到什麼精彩的東西了。

　　「師傅，人體的疾病不就是這麼來的麼？中醫理論要求人體的五行順暢，陰陽平衡，最終的表述，就是平衡與穩定。根據師傅推導出五行的時效性，在一個穩態的環境中，維持一個穩定的內部形態，最終就會得到一個穩定的五行屬性，整個系統就是順暢健康的。而內部或者外部環境的改變，就會引起人體的五行屬性的變化，因此，人的疾病也就分別從環境攝入和肌體變化這兩個渠道而來。只要人體的固有屬性被打破，人體就會面臨著疾病的危險，這與中醫的理論完全吻 合了，看來中醫的五行論應該就是這樣理解才對。」

　　「師兄，怎麼了？」謝軍的聲音驚動了在廳裡看電視的陳珂妍，陳珂妍拉開陽台的落地玻璃，在兩個人的臉上看來看去，想要知道師傅跟師兄為何這麼興奮。

　　「沒事！呵呵，我在跟師傅學習五行理論呢，說到興奮處，有些得意忘形了。」

　　陳珂妍困惑的看了看師傅，五行理論？師傅什麼時候開始研究這個了，根據陳珂妍自己的認知，五行理論相當的空泛，雖然謝軍說是在向師傅學習，但是陳珂妍知道，那是謝軍的慣用說法，其實是在跟師傅探討。

　　既然如此，陳珂妍也不說破此事，笑著點了點頭表示瞭解了，關上陽台的玻璃門，回去繼續看她的電視劇去了。

　　謝軍緩解了一下略顯興奮的情緒，仔細整理了一下剛才的思路，按照師傅的五行屬性時效論和系統論，給事物界定五行屬性是可行的，

　　因為自然界中存在的事物大都是穩態的，就其存在本身，五行屬性是穩定的，只有當事物發生變化的時候，其五行屬性才有可能發生改變，又或者周圍的環境發生劇烈變化的時候，也會導致環境中的事物的五行屬性發生變化。

　　「師傅，這樣看來，五行屬性應該是可以測定的！」

　　「嗯，世間萬物大都是有一個比較長的穩態狀態，所以應該可以測定它們的五行屬性。」

　　「三維的八卦數學模型中，也應該引入五行概念，這樣才能讓這個模型更加的完整和真實。」

　　「嗯，我也這樣認為，這個我會跟張勿玄聯繫的，這方面他們的數學研究室更拿手。」

　　「植物的五行屬性應該如何測定？我們需要一個標準的五行屬性體系來進行鑑定和分類，可是到哪裡去找標準的五行屬性呢？」

　　對於謝軍思想的跳躍性，顧元志早就習以為常了，顧元志對於植物的五行屬性也是有所考慮的：「這個很困難，植物的五行屬性最關鍵 的是你需要什麼狀態的植物，是整株生存的，還是曬乾的？是植物的萃取物還是植物的液體或湯汁？這些都要考慮，另外，關於標準的五行屬性，這個到不難，最明顯的五行屬性其實是能量，我們只要建立一個能長期維持的能量系，就像原子鐘一樣，一直的運轉下去，就能同時得到五行屬性的標準狀態。」

　　「我明白了，因為能量純淨，師傅，您的意思是五行符？」

　　「對！利用五行符紋，建立一個長效五行陣，在每一個外向節點上，都存在單一的五行屬性，再根據法陣類精神力場的強度，來給五行屬性賦予數值，當然，是參考數值，五行屬性本身應該是沒有數值的。」

　　「師傅，您太牛了！我太景仰您了！」

　　「嘿嘿，那是！你才發現？」