225、原來如此

　　崔山海說這番話時眉頭緊皺，丁齊聽了卻精神一振。有些問題他一直想問，但卻沒有找到合適機會開口，因為在這個場合不太方便，而且說出來會露怯，更容易暴露他自己的隱秘。

　　嚴格的說起來，丁齊等人都不是因為得到控界之寶與秘境傳承才找到、並擁有了方外世界。從一開始，他們就是從完全未知的狀態下一點點自行摸索，走了截然不同的另一條路。最初他們是根據《方外圖志》的記載找到了小境湖門戶的準確位置，然後憑藉八門秘法「看見」了小境湖。丁齊再想了一個辦法，就是利用景文石寄託心神，這也是他創出方外秘法的緣起。

　　丁齊所創的方外秘法，不僅借鑒融合了江湖八大門的秘傳，更與他個人的經歷與見知有關，主要是因為他那獨特的天賦：能進入他人的精神世界。

　　眾人首先在理論上解決了一個問題，就是「世界有沒有意識」？假定世界是有意識的，既是精神的、又是物質的，那麼只要進入了每一處方外的精神世界，也就進入了那個方外世界。沿著這條思路，丁齊總結出了系統的方外秘法，由觀身境到入微境。

　　至少要將觀身境修煉圓滿，才能發現方外世界，然後寄託心神祭煉景文石，才能進入方外世界。但想出入無礙並能將身外之物帶進去，那就要修煉到隱峨境...

　　在琴高臺世界中，丁齊第一次對方外秘法做了修改，根據其原理留下了另一套傳承，意味著秘法理論的成熟；待到他本人突破到大成境界後，更意味著了方外秘法已是一門完善的傳承。恰恰在這個時候，江湖上傳出了「朱大福」的消息。

　　所以說丁齊、朱山閑等人尋找與遊歷方外世界，從來都不是依靠控界之寶以及秘境傳承，丁齊在這個過程中反而總結出了祭煉控界之寶這種神器的方法。

　　丁齊原先已有想法，但限於修為境界不到，只能等到突破大成修為後再去印證。如今終於突破了大成修為，但還什麼都沒來得及做呢，田仲絡等三撥客人便相繼登門，然後方外聯盟便成立了，事情快得讓人有些反應不過來。

　　丁齊心中有很多疑問，比如若修為不到三境，其他方外世界的人怎麼還能在出入時保留記憶？他本想找機會私下請教，崔山海卻已經幫他說出來了，丁齊滿懷期待地想聽眾人如何回答。

　　不料在座其他人卻以一種很奇怪的目光看著崔山海，好像是很納悶他怎麼會問出這種問題？葉宗清忍不住笑道：「我差點忘了，響水峰的情況與我們五心谷不同，和田總的奇岩境就更不一樣了，難怪崔峰主會有此一問。」

　　丁齊也適時試探著插話道：「崔峰主帶著小曦遊覽響水峰，就一直用控界之寶護住她的形神嗎？」

　　崔山海答道：「大部分時候我都是坐在峰頂上施法，讓她媽媽帶著小曦在山裡玩，那樣比較輕鬆... 但是我很奇怪，你們是怎麼解決這個問題的？」

　　田仲絡也忍不住笑了：「崔峰主啊，你以為人人都是你家小曦嗎？答案很簡單，就是不用解決！該記住的就記住，記不住的就記不住。」

　　居然是這樣一個答案，崔山海錯愕道：「不解決，這樣也行？」

　　葉宗清解釋道：「也只能如此，但也不算不解決，方法已教給每個人。比如五心谷中的人自幼便會習練隱峨術，假如能夠入門，每人每年都有動用控界之寶的機會，讓他們去體悟天地秘境以輔助修煉。

　　假如有一天他們的修為到了，就可以出去了，只是需要立誓保守五心谷的秘密。我五心谷在外面也有產業，很多人在經營，除了本是就出生在外面的人，你認為其他人是從哪裡來的？」

　　崔山海追問道：「假如功夫不到，本人卻堅決要求到外面來見識呢？」

　　葉宗清：「也不是沒有這種情況，但是比較少。假如實在是這樣，也不是不行，但同樣要立下誓言；而且除非他在外界繼續修煉到了境界，否則出去之後就不能再回來... 但想要這樣可比五心谷中能借用控界之寶難多了。」

　　崔山海一看便知也是個搞研究的，既然有了疑慮就要刨根問底，又問道：「立誓管用嗎？假如有人出來後向外人洩露了五心谷的隱秘，比如說某次喝多了吹牛不小心說出去了，那又該怎麼辦？」

　　又有人笑出了聲，居然是莊夢周，莊夢周笑著反問道：「崔峰主，你可以試試喝多了跟人吹個牛，看別人到底信不信！」

　　大家轉念間就明白過來了，確實不會有人相信，除非對方恰好也是來自另一個方外世界的人。別說方外世界了，在各種八卦獵奇新聞中，這個地球上還有人宣稱自己來自火星，也沒誰真的當回事啊...

　　其實就算有外人相信了也沒關係，因為別人找不到啊... 找不到就等於方外世界不存在，不存在就等於傳聞是胡說八道，除非那個人是「朱大福」。因此也可以理解，為什麼朱大福這種人的出現，會讓各個方外世界的人感到緊張。

　　葉宗清又說道：「既然立了誓言，就應該遵從，假如出了這種情況，五心谷也會懲處。最簡單的一種辦法，就是把這個人帶回五心谷，他會忘了在外面發生的一切。」

　　丁齊插話道：「假如這個人在外界停留的時間過長，變化已經很明顯，會引起精神異常甚至意識錯亂的。」

　　一個人失去短期記憶，可能並沒有太大問題。比如丁齊等人都經歷過，明明進小境湖逛了一趟，等出來的時候卻愣住了，以為自己還站在門前。在這種情況下，生理和心理都沒有明顯的變化，也不會造成明顯的意識困擾。

　　但是換一種情況，問題可能就很嚴重了。假如一個人明明已經經歷了很多，突然失去了一段長期記憶，他的意識還停留在很久之前，生命中形成了一段很大的空白，無論從生理到心理都很難適應這種情況，這樣一來就有可能導致各種結果，最嚴重的甚至會變成白癡。

　　葉宗清：「丁老師不是剛剛接觸方外世界嗎？怎麼就瞭解得這麼清楚？」

　　丁齊：「這是因為我的專業。」

　　葉宗清：「我剛剛說的是五心谷的情況，奇岩境的情況又不同，田總可以和崔峰主介紹介紹。」

　　田仲絡原本不想多談，因為這些事可能涉及到各家的隱秘，但話題已經聊到這裡，只得開口說了兩句：「我和五心谷的人不同，大部分都在外面，我的生意也在外面。在我看來，沒有比這更好的保密手段，因為不需要知道奇岩境的人，根本就記不住在奇岩境中的經歷。」

　　他的話算是點到為止，並沒有深說，但丁齊也能推測出來很多事了。這位田老闆生意果然做得很大，還擁有奇岩境這樣的方外世界，但他的手下並不意味著就是奇岩境的人。有些人就算被他帶進了奇岩境，也記不住那裡的經歷，這就是最好的保密手段。

　　至於能夠出入奇岩境的人，自然就是有這個本事的人，也就是田仲絡的心腹手下、有資格享有這個秘密的方外世界成員，在座的于鵬飛和李修遠應該都在其中。

　　葉宗清又總結道：「其實崔峰主不必擔心這樣的問題，我五心谷的人若到訪響水峰，去的想必都是有本事能記得住的。」

　　田仲絡又說道：「其實還有個簡單的辦法。崔峰主擔心進去太多的人、時間太長，而且都像小曦那樣自己還沒有本事記住，你完全可以先不管他們。

　　等出來之後，你讓他們一個一個再進去一趟，這次動用控界之寶護住其形神，使他們知道自己去過那樣一個地方就好。丁理事長開放金山院，也可以用同樣的方法處理。」

　　莊夢周贊道：「高，實在是高！田老闆，還是你老謀深算啊！」

　　田仲絡：「莊先生過獎了！」

　　田仲絡的辦法確實可行。比如有一個人想參觀金山院，他進去了之後再出來，卻沒有本事記得住，在這種情況下，假如認為丁齊在騙他怎麼辦？此人會不會賴帳倒是另一回事，關鍵是他確實沒有任何記憶啊！

　　那麼可以用一個辦法解決，就是再讓他進去一次，這次就不能是二十四小時了，可以是一個小時或者是半個小時，甚至只是十幾分鐘。丁齊動用控界之寶護住此人形神，讓他出來之後還能保留記憶，這就證實了一切的發生，讓他自己明白曾去過那樣一個地方。

　　只有半個小時的記憶，怎麼能證明二十四個小時的經歷呢？很簡單，因為時間真真正正地過去了。

　　在這番討論中，丁齊不動聲色地得到了一個最有價值的資訊，就是動用控界之寶可以護住進入者的形神，使其能夠保留記憶。丁齊對此沒有經驗，因為他根本沒做過這種事，也沒有人教過他，此刻也是自己反應過來該怎麼辦了，他畢竟已有大成境界。

　　丁齊為什麼會願意向方外聯盟其他成員開放金山院？這不僅是因為在金山院中的體驗最具吸引力，更因為他開啟與遊歷金山院的方式與其他世界都不同。丁齊先得到了控界之寶禽獸符，然後才打開了金山院，並在那裡領悟了祭煉控界之寶的方法。

　　假如有人進入禽獸國化身為禽獸，會迷失自我意識，但丁齊動用禽獸符可以喚醒其自我意識，這就相當於護住其形神了。丁齊從一開始起就要這麼做，動用禽獸符讓那些禽獸的自我意識保持清醒，在這種情況下，他們出去之後便能記住這段經歷。

　　假如已有三境修為，或者說相當於方外秘法隱峨境的修為，那麼丁齊就不需要費太多事了，只需喚醒其自我意識即可，甚至都不必動用禽獸符；但若沒有這個修為，就得麻煩丁齊一直當保姆，直到把進來的人送出去了。

　　丁齊在現實中從來沒這樣使用過禽獸符，但是在妄境中，他卻施展了禽獸符的各種妙用。妄境很重要，不僅僅是為了洗去妄心，同時也包含著在現有見知的基礎上進行種種推演，也是破妄之後掌握神念的根基。

　　丁齊下一步要做的，就是再度進入禽獸並打開金山院，凝煉完整的心盤，然後再祭煉禽獸符，以掌握控界之寶的更多妙用。此刻他還有一個疑問，看崔山海應該並沒有大成修為，那麼他又是怎麼用控界之寶護住小曦的形神，使之能記住在方外世界中的經歷呢？

　　這個疑問只出現了一瞬，隨即丁齊便想通了。其實在他沒有大成修為之前，動用禽獸符同樣能做到，只是沒有這麼做過而已。更何況崔山海有天地秘境的傳承，更有使用控界之寶的獨門秘法。

　　想到這裡，丁齊又問道：「我還想向諸位請教，假如開放方外世界，如何解決外鄉之疫氣？別有人進去之後就病倒了... 」

　　他的話還沒說完，就發現崔山海、葉宗清、田仲絡等人看向他的眼神都不對，就像看個白癡似的，與剛才大家看的崔山海的眼神差不多。偏偏譚涵川還在旁邊解釋了一句：「所謂外鄉之疫氣，就是指微生物環境的差異，可能會引起免疫功能不適。」

　　崔山海已經反應過來了，擺了擺手道：「我現在相信你們果然是新手，小境湖和金山院也的確是剛剛才找到的。至少我們響水峰是不存在這個問題的，否則我們哪敢帶小曦進去？」

　　譚涵川：「為什麼不存在呢？」

　　葉宗清忍不住提醒道：「因為自古就有人出入往來啊！雖然我不太懂微生物環境的差異，但在祖先的記錄中倒是看過他鄉之疫氣的說法。那只是在長期封閉隔絕的環境中才會出現，五心谷、響水峰、奇岩境、白雲洞都沒有這種情況。」

　　丁齊也反應過來了，他所發現並進入的方外世界，都是自古以來長期與世隔絕，根本沒人進去過的。想當初進入小境湖之後，尚妮與丁齊先後病倒，使他心有餘悸，便總是在提防與擔憂這種情況；可是總是有人往來出入不斷的方外世界，是不存在這種問題的。

　　丁齊又很嚴肅地說道：「你們的方外世界不存在這個問題，可是金山院確實有這個問題；若是修為不到二境圓滿，進去之後很容易發病，而且病來得很快。」

　　田仲絡反問道：「二境是什麼意思？」

　　丁齊有意沒用「入微境」這個稱呼，說的是從陶昕那裡瞭解的二境，田仲絡卻聽不懂。譚涵川解釋道：「這只是一個籠統的說法，對於各家秘術而言不太一樣，就以火門爐鼎術為例，是『煉形退病』之後。」

　　冼皓插話道：「以飄門隱峨術為例，是修煉到氣息不外顯之後。」

　　葉宗清與崔山海都露出恍然之色，田仲絡也點頭道：「這麼一說，我也懂了，知道該怎麼類比；既然如此，各家挑選人的時候，就注意要達到這個要求。其實還有一個笨辦法，那就是要辛苦丁院主，以控界之寶始終護住對方的形神，一刻也不能間斷。」

　　這確實是個辦法，丁齊剛才其實已經想到了，護住形神可不僅僅是護持心神，也包括對身體機能保護。只是這樣做很難，崔山海剛才擔憂的就是這個問題，可是對於已有大成修為的丁齊而言，假如能打開金山院並重新祭煉禽獸符，倒也不是不能辦到。

　　葉宗清看了丁齊一眼，似是想了一會兒，然後才開口道：「理事長，您應該是剛剛接觸方外世界，有很多常識可能還不太瞭解。我也不清楚您得到的傳承是否完整，就再介紹一些情況吧... 」

　　今天這番交流，對丁齊等人而言實在太重要了，免去了好多他們需要自己去反覆印證試驗的過程。僅僅是為了這些收穫，加入方外聯盟也值了，更何況丁齊還當上了理事長呢！

　　葉宗清接下來講的，就是方外世界的門戶狀態。方外世界的門戶，理論上有四種狀態，最平常的就是開啟狀態。

　　丁齊等人先後找到的金山院、大赤山、琴高臺、禽獸國，其門戶都是屬於開啟狀態。所謂的開啟並不是誰都能進去，平常人照樣發現不了，但若是動用控界之寶便可以隨時打開。

　　那麼第二種狀態就是打開狀態了，這種狀態只是暫時、甚至是暫態的，因為需要以法力催動控界之寶，使人們得以出入。

　　第三種狀態是關閉狀態，這需要動用控界之寶將門戶關閉，那樣便誰都發現不了，相當於完全與世隔絕。但方外世界的門戶不是說關閉就能關閉的，至少葉宗清就沒這個本事，只是聽說過祖上有的谷主曾有這個本事。聽到這裡丁齊也明白過來，想關閉門戶恐須有大成修為。

　　葉宗清也告訴丁齊，先人有言，方外世界的門戶絕不可輕易關閉，因為那樣便意味著內部環境有自行演化並異化崩潰的可能；而在開啟狀態下雖然看似與世隔絕，但和外界之間仍以某種玄妙未知的方式產生聯繫。

　　在葉宗清能看到的前人記載中，自古以來，五心谷的門戶就從未關閉過。

　　第四種也就是最後一種狀態，便是徹底封印，而且這是不可逆的，相當於將方外世界與現實世界完全割裂、徹底斷開了聯繫。那麼對於現實世界而言，這個方外世界就等於不存在了，沒有任何意義、也不會發生任何關係。

　　假如有人動用控界之寶時失手，從而導致方外世界徹底被封印了怎麼辦？其實不必擔心，因為封印需要兩個步驟，首先要是要關閉門戶，這就極難做到了；而要徹底封印整個方外世界，連葉宗清這位谷主都不知道辦法，據說連神仙都辦不到。所以完全不必擔憂這個問題，只要當它是個傳說即可。

　　葉宗清介紹完了方外世界門戶的四種狀態，在通常狀態下能實現的就是前兩種。丁齊與朱山閑連連稱謝，莊夢周卻又問道：「那麼存不存在第五種狀態呢？」

　　崔山海不解道：「什麼是第五種狀態啊？葉谷主介紹的第四種狀態已經是傳說，我也不知道怎能辦到；我甚至想像不出來怎麼還會有第五種狀態...」

　　莊夢周解釋道：「我說的第五種狀態，其實就是葉谷主說的第二種狀態，打開的狀態；但這種狀態不是暫時的，而是長期並穩定的。不需要有人動用控界之寶施法，卻使門戶一直保持打開，讓誰都可以自行出入，等到不想打開的時候，再把它關上。」

　　田仲絡搖頭道：「這應該是神話傳說中的仙家洞天吧？像蜀山那種... 我們所擁有的天地秘境門戶，達不到您說的那第五種狀態。」

　　丁齊皺著眉頭愣了那麼一會兒... 突破大成修為後，他第一次不惜消耗壽元地動用了推演神通，然後對莊夢周說道：「您說的這第五種狀態，的確做不到，至少我們所知的方外世界是做不到的。」

　　莊夢周若有所思道：「原來如此...」