244、井水不犯河水

　　響水峰的位置在秦嶺北麓，陝西省藍田縣境內一個叫輞川的地方。秦嶺便是古時的終南山，為著名洞天福地，如今還有很多人在終南山中結廬修道。輞川的位置已在秦嶺北麓邊緣，距離西安市只有一個小時車程。

　　遠古時期這一帶氣候溫暖、降水充沛，山中泉流縱橫，匯聚成一條川道後進入平原，流入灞河。假如從高空望去，這些山中澗流匯聚形似車輪，此地因而得名為輞川。

　　這條川谷中分佈著水流沖蝕留下的大型溶洞群，其中最出名的就是錫水洞，又稱細水洞。在這些溶洞內的沉積物中，現代科研工作者找到了大量遠古石器、動物化石、木炭灰燼以及被火燒烤過的動物骨骼，顯示這一帶曾是遠古人類的生活場所。洞中遺留的石器，最早可追溯到百萬年前（編者注：搜尋「藍田溶洞」）。

　　在上古神話傳說中，藍田便是華胥國所在，而華胥氏是伏羲之母。

　　崔山海夫婦約眾人見面的地點就在錫水洞前，因為這個地方很好找，匯合的時間是周六上午九點；他們兩口子自己開車過來，錫水洞風景區就有停車場。

　　丁齊、朱山閒、冼皓、石不全、尚妮週五下班後就出發了，在火車上休息了一宿，大清早到達了西安後，又叫了輛商務車趕到了輞川。他們來的時間比較早，乾脆先進錫水洞逛了一圈。

　　時間剛過七點，錫水洞當然沒有開門，但也攔不住他們幾位，悄悄摸進去打著手電筒參觀了一番。此地傳說是八仙之一的韓湘子修行處，所以洞中也有很多道家神仙的雕塑，很多都是當代所立。

　　出了錫水洞他們又去了位置更高的凌雲洞。這個山洞非常深，有上下兩層、十餘個大廳，洞內鐘乳形態各異。他們還看見一處景觀的介紹牌上寫著「仙女沐浴」，不禁都笑了。石不全不知何意，尚妮又給他做了一番解釋。

　　上次眾人結伴去琴高台探訪，唯有石不全不在，他們被困在那處方外世界中大半年，打開門戶後出來後到達的地點卻不是外面的琴高台，而是直線距離八十公里外的天門洞風景區。他們當時出來的地方叫澡鍋洞，據風景區的介紹也是仙女沐浴之處，洞口還有兩塊伸出來的岩石被附會成偷看的小妖怪。

　　看來人民群眾的想像力都差不多，這反應了潛意識中的心態，難道大家都對仙女洗澡感興趣、或者都想當一回董永嗎？

　　從「仙女沐浴」的景觀前走不遠，他們又遇到了幾位熟人，正是來自五心谷的葉宗清、晏斌彬、石和玉等三人。他們也來早了，同樣選擇先參觀一番附近的景點。眾人笑著打了招呼，眼看時間也差不多了，於是悄然避開上班的工作人員離開了凌雲洞；到達約定的地點時，恰好崔山海、水若、李志遙也到了。

　　時間是上午八點五十，崔山海看了看錶道：「稍等一會兒吧... 老譚和莊先生還沒來。」這時又聽見譚涵川在不遠處道：「我已經到了，剛在山上轉了一會兒，風景不錯。」

　　崔山海笑道：「其實這一帶有很多地方可以參觀，好幾天時間都不夠。」

　　譚涵川答道：「其他地方都好說，今天就是來參觀響水峰的。」

　　上午九點整，莊夢周終於趕到了。一行十三人離開景區向山中走去。地勢漸行漸高，山崖崎嶇陡峭，周圍沒有了村莊，已進入秦嶺之中。眾人揹著背包顯得很悠閒，並沒有著急趕路，大約走了四十來分鐘，來到岩壁下一個不大的洞口前，需要貓著腰才能鑽進去。崔山海率先進了洞。

　　丁齊納悶道：「難道響水峰就在這洞裡嗎？」

　　李志遙搖頭道：「這只是一個通道，還得走一截路呢。」

　　輞川某方面的地貌特徵和寧鄉縣天門洞差不多，都有複雜的溶洞群分佈，但是輞川溶洞群的規模要大得多。它的位置是秦嶺北麓，遠非天門洞所在的那一條小山丘可比。眼前的山洞很隱蔽，空間很小，也沒有什麼旅遊參觀開發價值，所以平時根本沒人來。

　　貓腰鑽進去之後，裡面就可以站直了，這是一條崎嶇的甬道，但寬度僅容兩人肩貼肩行走。甬道上方每隔一段距離就會出現一個小型穹頂，在這種位置往往都會有分岔的支洞。據崔山海介紹，他們走的是一條捷徑，假如在外面翻山要走很久，而且地勢險要，幾乎無路可行。

　　在這樣的狹長蜿蜒、岔路極多的山洞中行走也是非常危險的，假如迷了路恐就出不來了，必須得有嚮導帶領。

　　打著手電筒在山洞中上上下下鑽了大約二十分鐘，有好幾處地方很狹窄，也得貓著腰才能過去，還有好幾處地方得手腳並用上下攀援。走著走著，溫度似乎變涼了，幾乎是毫無徵兆地拐了一個大彎，只見眼前豁然開朗，他們已經走入深山谷地中，放眼不見人煙。

　　又穿過一片亂石叢，崔山海停下腳步道：「就是這裡了！」

　　其實不用他說，丁齊以神識掃過，便已經發現了門戶，但丁齊並沒有逞能暴露自家的本事。等大家都在門戶前站定，崔山海取出了一支如意。這如意只有半尺來長，似是黃楊木的質地，竹節柄、靈芝頭，向著前方輕輕一晃，眾人面前便憑空出現了一道無形的門戶，彼端是另一片天地山川。

　　崔山海手持如意，率先走進了門戶，想必那如意就是響水峰的控界之寶。葉宗清見崔山海就這麼亮出控界之寶打開門戶，面露驚異之色，似是想說什麼但並沒有開口，眾人魚貫而入。

　　方才眾人是從犬牙交錯般的亂石叢裡走過來的，但進了門戶之後地勢卻很平坦，腳下是一條林間小路，遠望是一座座秀麗的山峰。譚涵川讚道：「這裡是另一座輞川啊... 而此處風光更勝外面的輞川！」

　　眼前的風景確實很像外面的輞川，而且是取輞川風貌之精華呈現。譚涵川的目力很好，能看見正前方最高的那座山峰兩側各有延伸而出的餘脈，形成了一個環抱的幽谷，幽谷周圍有很多條泉流匯聚於半山，然後水流從半山高崖瀉下，形成一條匹練般的瀑布。

　　那一條條匯聚向谷地中央的泉流，遠望很像車輪的輻條，使周圍的山谷看似輞狀。假如再加上那道飛流而下的瀑布，其形象又像一柄帶著穗子的團扇。由於山谷攏音反射的效果，在面朝它的正前方，離得很遠就能隱約聽見轟然水聲。

　　幾乎不用介紹，就知道響水峰應由此得名。

　　雖然那泉流瀑布已在望，還能聽見響水之聲，但想走過去可不近。眾人在花草間穿行，道路蜿蜒起伏，水聲似乎總在前方，時大時小、時隱時現。越過一道小山樑後，他們到達了一個場院。

　　所謂場院就是沒有圍牆，一片空地旁分佈著好幾座屋子，看建築年代已有些久遠，但經過修葺保存得還很完好。大家隨意參觀了一番，丁齊發現這裡簡直就是個農家樂呀... 有餐廳有廚房，還能在空地上擺開桌子露天吃飯，旁邊的空屋子也可以住宿。

　　譚涵川問道：「小崔呀... 你說開放響水峰一次可接待三十人參觀，但這地方也住不下呀？就算擠一擠，我看頂多也就住十幾個人。」

　　水若解釋道：「這裡是我們平常來響水峰自己待的地方，山中另有待客之所，都是歷代祖師所留。已經中午了，大家先吃午飯吧！把桌子凳子搬出來，就在露天吃。」

　　莊夢周：「來點竹節酒嗎？」

　　尚妮：「大中午的就喝酒？下午還得爬山呢！」

　　崔山海也笑著搖頭道：「竹節酒現在可不能喝，中午就喝點啤酒吧，否則下午進不了響水峰。」

　　響水峰既是這處方外世界之名，也指正前方那座高峰。莊夢周好奇道：「不至於那麼大的酒勁吧？嚐一口就倒？」

　　水若笑了：「不是這個原因，您下午上山就知道是怎麼回事了。」她賣了個關子沒說原因。

　　眾人開始一起動手做飯。有不少食材都是從外面揹進來，這是大家事先說好的，背包裡還有油鹽醬醋米麵之類，都是此地需要補充的物資，崔山海還特意揹進來一箱易開罐啤酒。要知道他們在外面可是走了一個小時的路啊，又爬山又鑽洞的。

　　還好季節不錯，這裡有很多野菜，是什麼口味該怎麼做，自古以來早就摸熟了，所以不用另外再揹新鮮蔬菜。大家先去附近摘來野菜，然後到水邊整理清洗食材。

　　有一條清澈見底的小溪就從場院旁流過，取水很方便，溪流中還有不少魚兒，譚涵川和石不全順手又抓了幾條，都是半斤多重，看品種很像鰉鯉。小河邊有一株大樹，樹冠張開遮天蔽日，樹冠下的溪流中居然還有一眼井。

　　此井的石欄呈方形，也就兩尺多寬四尺來長，井中的水也只有兩尺來深，非常清澈，卻與小溪中的河水隔開了。葉宗清驚訝道：「井水不犯河水，典故就是從這裡來的嗎？」

　　河流中有井，的確是很少見的情況。莊夢周卻搖頭道：「外人又不知道響水峰，井水不犯河水的這個典故，出自一個叫朱旺村的地方；那裡有一條小溪流過村中，溪水中有很多口方井，村民在溪水中洗衣服，吃的卻是井水。」（編者注：安徽省宣城市）

　　晏斌彬驚訝道：「還有這樣的地方？」

　　丁齊解釋道：「的確有那樣一個地方。朱旺是個千年古村落，村中有九井十三橋，那九口井全部在溪水中，就跟這口井很像，從岸上的石階可以直接走到井邊。朱旺村後面的山上也有一道很漂亮的瀑布，瀑布下有一口水潭叫龍潭。」

　　莊夢周點頭道：「嗯，朱旺龍潭，我去過那裡。說出來不怕你們笑話，我當時是去找禽獸國的，也就是金山院，但是跑錯地方了，只好當成旅遊觀光了...」

　　石不全：「您還真去了呀？」

　　莊夢周：「是呀，我找了鏡湖周邊一帶七、八個叫龍潭的地方，其中就包括朱旺村的後山。今天看見溪流中的這口井，又想起朱旺村了... 看來丁老師也調查過那裡的情況。」

　　丁齊：「那裡可不算鏡湖周邊了，離得有好幾百公里遠，開車要四個小時呢。」

　　莊夢周：「總比鐵鎖崖要近多了吧？」

　　崔山海夫婦好奇地追問是怎麼回事，丁齊便簡單解釋了一番。他們原先得到的線索，金山院在一個叫「龍潭」的地方，但是全國各地的「龍潭」實在太多了，起初他們先從鏡湖周邊一帶開始調查，後來才根據新的線索找到了北京市房山區郊外的鐵鎖崖。

　　反正大家都知道金山院是剛剛發現不久的方外世界，而且丁齊已經對方外聯盟內的成員開放，所以有些情況也沒必要保密，可以和自己人當趣聞談一談。

　　響水峰中的溪流裡，怎麼也有一口這樣的井呢？這口井可不是崔山海夫婦挖的，而是早就有了。大家紛紛開腦洞推測，可能性無外乎這麼幾種：要嘛是響水峰的某位祖師去過朱旺村；要嘛是朱旺村的祖先來過響水峰；或者乾脆就是巧合，大家根據實地條件同時發明了這樣的取水、用水方式。

　　井水清涼正適合冰鎮啤酒，井上雖有樹蔭蔽日，井中卻居然不見落葉。崔山海把帶來的啤酒放入井中，又從井中取出一批原有的啤酒：那是他上次帶進來的。他每次來都會填補一些東西，今天揹進來的啤酒換出了井中上次揹進來的，可以常保存貨不變質。

　　十幾個人動手，午飯很快就做好了；空地上擺開桌子，在這令人心曠神怡的世外福地，就著野味喝點啤酒，感覺很是滋潤。

　　石不全一邊吃一邊感慨道：「此地真好，就是路途艱險了一些，很多日常之物都要從外面揹進來，包括米麵油鹽，假如能直接開車到門口就好了...」

　　譚涵川笑道：「不妨事的，反正也不累，大家多少都是練過的。」今天就數他揹的東西最多，一個長條型登山大背包，裝了上百斤東西，鑽山洞的時候，有些地方還得卸下背包才能過得去。

　　揹東西最少的莊夢周笑瞇瞇地說道：「在過去很多地方，上山進香的香客，都得揹一些米麵油鹽，要不然都不好意思今進門，更別提求菩薩了。」

　　石和玉插話道：「我還以為給錢就行了，現在的和尚都是直接要錢了。」

　　莊夢周卻搖頭道：「那也說不定，如今還有這樣的地方呢。你們聽說過那個故事嗎？從前有座山，山上有座廟，廟裡有一個老和尚和一個小和尚... 」

　　眾人皆哈哈笑道：「聽過！都聽過！這是個無限循環講不完的故事。」

　　莊夢周端起酒杯道：「我這個版本不一樣，可是真人真事。那座山叫百尖山，那座廟叫鐵瓦寺。百尖山中也有龍潭瀑布，鐵瓦寺的名字中還有一個鐵字，所以我尋訪禽獸國的時候也去過... 」

　　眾人紛紛詢問這段軼聞，莊夢周便介紹了一番。

　　話說有個叫百尖山的地方，山上有座古廟名叫鐵瓦寺，上山的路險峻陡峭，羊腸小道只達半山腰，再往上走就得沿著兩山之間的峭崖攀爬。有香客上山，就揹些米麵油鹽。

　　能去這樣的寺廟裡進香，本身就代表了虔誠，而米麵油鹽便是僧人所需。寺僧在山頂周圍開了幾畝田，自己種菜種豆，有了鹽還可以用豆子做醬。鐵瓦寺數十年前曾遭大火焚毀，後來只粗略重修了一小半，因為在那個地方想搞工程實在太難了，天氣不好的時候甚至根本沒法上下山。

　　莊夢周當初來到百尖山下，看見了一座很有意思的廟，廟裡住著一個老和尚。提到廟大家可能都會想到各種古典廟堂式的建築，實際上並非如此；凡是供奉三寶的地方便可稱佛寺，而不在於建築形制。

　　那座廟就是兩間很破舊的簡易紅磚房，房頂上還蓋著油毛氈，一間供菩薩，一間住和尚。莊夢周前來尋訪龍潭，就給了老和尚一些香火錢和他聊了幾句，才知道百尖山的山頂另有一座鐵瓦寺，山上住著另一位老僧。

　　從山腳到龍潭瀑布，有凌亂破損的古舊石階可行，從龍潭瀑布再到半山腰，尚有崎嶇野徑，但是從半山腰再往上便沒有路了！

　　山下的老和尚告訴莊夢周，山頂上的鐵瓦寺是自古清修地，但是和尚一直不多，今年來更是幾乎都跑光了，要嘛還俗、要嘛去了別的寺廟，因為山上的生活不是一般人能受得了的，就連出家人都受不住。山下這個老和尚曾上去過很多次，但他也沒有常住山上，而留在了山腳下的破廟裡，感覺還挺好。

　　每逢年節附近有香客上山進香，這些香客中有很多都是家裡世代供奉鐵瓦寺的，每次進香揹些米麵油鹽。假如沒有香客上山或者山上的東西不夠了，那就得和尚們自己下山來揹。

　　為什麼山下還有這座破廟？那是因為寺僧下山之後當天便沒法再回去，得有個歇腳的地方。山下這兩間破房子正式的稱呼應該是鐵瓦寺外院，或者叫知客院、方便院。

　　莊夢周又問，難道現在山上就剩一個老和尚了嗎？山下那老和尚又說，上個月又有個小和尚上山了，看樣子還可以，已經快一個月沒下山了。這小和尚是騎摩托車來的，摩托車還一直丟在山下呢...

　　話說到這裡，石不全笑道：「莊先生這個故事有趣！若將百尖山比作響水峰，我們今天就是上山的香客啊！大家都揹著米麵油鹽上來。以後若是響水峰需要什麼日用之物，今後可以叫那些參觀者帶進來嘛... 日積月累，也能省不少事。崔峰主告訴他們每次該準備些什麼東西就行... 下次我就多帶一套廚房用品過來。」

　　莊夢周一本正經道：「我可不是編故事，講的是真人真事。」