286、掌花使

　　葉宗清察覺丁齊的神情有點不對，好像挺尷尬的樣子，突然間意識到了什麼，臉色變得更紅了一些，她低頭摘下胸前佩戴的一樣東西，遞了過去道：「丁老師知道這是什麼嗎？」

　　丁齊接過此物略一凝神感應，微微皺眉道：「我上次就見到葉谷主佩飾此物，以為只是一枚胸針，原來竟是法器... 我感覺它有點像控界之寶，又不完全是控界之寶。」

　　這是一枚五葉纏枝造型的胸飾，非常精緻漂亮，似是金屬質地，但入手感覺卻比看上去要輕薄得多；此物明顯分兩個部分，五葉纏枝為一體，應是法器，後面的別針應該是另配上去的。

　　葉宗清前傾身體道：「丁老師是怎麼看出來的？您還看出來什麼了？」

　　丁齊飾微微閉上眼睛道：「我能感應到另一個世界的氣息，但它並不完全，包含的只有一縷靈引... 在特定情況下靈引可能會與某個世界互生感應，而目前距離那個世界太遙遠，此刻器中靈引並無回應... 」

　　葉宗清長嘆一聲道：「丁老師果然是高人，伸手一摸便知玄妙！不知您修煉的是哪一門秘法？我想應當是金山院的傳承秘術，如今您的修為應該已經突破傳說中的大成境界了吧？」

　　丁齊：「僥倖而已，也算不得什麼高人！這究竟是什麼法器？」

　　葉宗清：「它是屬於控界之寶的副器，在五心谷中共有九十九枚。」

　　想說清楚副器為何物，又為何有這種副器傳世，還要從五心谷的歷史以及現狀講起。方外世界一定就是世外桃源或仙家福地嗎？這還真不好說，每個世界都是獨立的，情況各不相同，也因人而異。

　　九放離空島的族人把他們的世界就視為仙境，願意生活其中，感覺非常逍遙愜意。琴高台又是另一種情況，那是一個與世隔絕之地，也是一個完整的世界，經過萬年的動盪紛爭，如今已建立了一個太平安寧的國度。

　　無論什麼樣方外世界，假如就是閉居其中，難道一定會比在外面的生活更好嗎？有兩個人已經給出了答案，便是魏凡婷和石不全。尤其是石不全，他曾意外被困於小赤山祕境中八個多月，他也算是一身本事且心靈手巧，但過得也差不多像個原始野人，被解救的時候都哭了。

　　能擁有一片屬於自己的方外世界，在現代社會中感覺自是極好的，但是換一個角度，假如只能留在那樣一個世界中，感覺就不是那麼好了。

　　五心谷的地域很廣大，比琴高台只大不小，但對有些人來說並沒有太多意義。就比如說現實中的非洲：非洲地域廣漠，除了北部的沙漠，中南部也有大片氣候不錯的原始叢林與草原，風光自是優美，可那裡的人還是希望跑到美國，也會選擇滯留在廣州不想回去。

　　五心谷中有三萬居民，這是一個歷史遺留問題，葉宗清接任谷主時情況就已是如此了。三萬多人看似很多，其實也很少；在一個封閉的世界裡，不可能發展出以社會化大生產為前提的現代文明體系，組織管理水平且不提，能集中的人力、物力資源就遠遠不足。

　　這樣一個封閉的族群，能保持穩定的、自給自足的農耕文明社會狀態就不錯了。丁齊曾去過的琴高台天國，那裡就是農耕文明發展到極致的理想狀態。但那種理想狀態也是很難實現的，琴高台世界中的文明社會幾度被摧毀，甚至人類差點都滅絕了，幸虧出了一位聖人天兄陶昕。

　　五心谷的情況還好些，因為它並未完全與世隔絕，自古以來的傳承一直沿續至今。它的位置在雲南省大理市郊外，點蒼山南麓東段的緩坡上。這裡有一個倉谷村可以遙望洱海，而天地祕境的門戶就在倉谷村後面的山壁中。

　　古時鄉村以宗族自治為主，當地族人世代共守一個秘密，有很多人陸續遷入五心谷中。因為外面的良田有限，但在天地祕境中不僅可以拓荒，而且能躲避戰亂、不必交納賦稅，所以這些人遷居進去之後就不願意再出來了。

　　說實話，他們也出不來了... 因為沒有三境修為便不能保留記憶，更別提自己打開天地祕境的門戶了。

　　這在漫長的農耕文明時代倒也沒什麼，五心谷更像是一個世外桃源，繁衍至今已有三萬多居民。可是到了現代工業文明社會甚至進入資訊時代後，就可以看出天地祕境內外的差別了。五心谷並不完全與世隔絕，裡面的人還是能夠了解外界各種情況，他們也需要外界的各種物資以及現代社會的文明產品。

　　五心谷地域廣大，每個人都去開荒又能種多少畝地？而且裡面的東西又帶不出來，各種農產品、包括手工藝品並不需要太多的產量便能滿足自需。有些資源太多了便不值錢，外面的大理市區以及大理古城一帶如今寸土寸金，但五心谷中的房屋田產只是最尋常之物。

　　那麼能否將五心谷的居民都遷居出來呢？這是不可能的，恐怕幾代人時間都不可能解決，因為數量實在太多了。他們幾乎全是在天地祕境中出生的，打開門戶讓他們出來倒是簡單，但如何在外面的世界立足才是最大難題，他們甚至連個身份都沒有。而且普通人出來之後想再回去，連記憶都保留不了。

　　還好外面的倉谷村一直都沒有廢棄，如今還有幾百戶人家、兩千多居民。這兩千多人仍是一個大的宗族，包含十幾個姓，並不是人人都清楚天地祕境的詳情，但宗族高層都知道。

　　葉宗清繼任谷主後主要做的事情，就是盡量使五心谷內的居民不與外面的時代脫節，她組織族人運送各種物資進去，並在天地祕境裡建了學校和圖書館。

　　五心谷有其秘法傳承，傳承中還包含飄門隱峨術，不論是在天地祕境中還是在外面的倉谷村，葉宗清皆組織族人習練。但無論哪一門傳承秘術，想修煉入門都不容易，尤其是天地祕境與控界之寶傳承，必須要在祕境中修煉才能掌握。

　　如今能將五心谷秘法修煉到三境以上的族人，祕境內外加起來也不到百名，這幾十名族人非常重要也非常珍貴，五心谷與外界的交流往來都依賴於他們。

　　五心谷族人出入天地祕境門戶是非常頻繁的，幾乎每天往來不斷，有時門戶一天就要開啟多次，甚至不分晝夜隨時都有人出入。這就帶來了一個問題，由誰執掌控界之寶？照說控界之寶應該由谷主執掌，但是谷主每天光是拿著控界之寶負責開啟門戶，不僅別的什麼事也幹不了，恐怕還得給累死...

　　九放離空島是怎麼解決這個問題的？通過兩個方法。首先他們採用輪值的方式，族長、九名族老、十八名副族老每天輪流負責以控界之寶開啟門戶。其次採用定時的制度，除了個別特殊情況之外，每天只在兩個固定的時間打開門戶供族人出入。

　　但九放離空島的方法顯然不太適用於五心谷。九放離空島中只要是正常的高中生都可出入祕境無礙，而五心谷內外只有那麼幾十人方可自如出入，所以這幾十人的往來頻率就特別高，次數多且時間零散不定。

　　五心谷有另一個辦法能解決這個問題。

　　控界之寶是一種獨特的神器，其形制未必一成不變，理論上是可隨心意變化的，但修為不夠便沒有那個本事，能勉強祭煉並掌握其妙用就不錯了。葉宗清繼承的控界之寶是一朵睡蓮的形狀，名叫五谷蓮，傳說祖師摘下這朵睡蓮的九十九片花瓣，又煉製了九十九件副器。

　　五心谷中有一座大陣，將控界之寶五谷蓮置於陣中，天地祕境就會自生感應，無需有人執掌控界之寶，那九十九件副器皆有開啟門戶的作用。

　　只要佩戴其中一件副器，就可以像催動控界之寶那樣打開門戶出入五心谷，當然了，這要求至少將五心谷秘法修煉到三境。而且副器的作用僅限於此，並沒有控界之寶的其它妙用，但這已經解決大問題了。

　　五心谷族人自古以來都是靠這些副器出入祕境，擁有副器者又被稱為「掌花使」。理論上最多有九十九位掌花使，但實際上並沒有這麼多。這些副器的形制各異，葉宗清佩戴的胸針就是其中之一。

　　儘管丁齊已經見識過了很多方外世界，而且還成了方外聯盟的理事長，但還第一次聽說控界之寶有副器這種東西。可是仔細想想也不算太意外，金山院的傳承中除了禽獸符，還有影器和身器，不就等於另有妙用的副器嗎？

　　在丁齊看來，這九十九枚副器就相當於低配版的景文石，因為它們只對五心谷有用。但再低配人家也是神器，或者說是某件神器的一部分，且不需要使用者自己去打造。

　　葉宗清也不清楚這些副器的確切來歷以及如何打造，只知道它們是祖上傳下來的，丟一件就少一件。恰恰昨天失蹤的就是五心谷的一位掌花使，隨身攜帶了一枚副器。

　　葉宗清介紹到這裡時，丁齊的手機震動了一下，原來是對方通過微信給他發了一份資料，正是那位失蹤者的詳細介紹。此人名叫呂肖，今年四十歲，公開的身份是大理古城一家客棧的老闆。其實這家客棧就是五心谷近年來在外面置辦的產業之一。

　　資料中還有他攜帶的那枚副器照片，約有五角硬幣大小，是個橢圓形的徽章模樣。像這些祖上傳下來的東西，後來五心谷又加工了很多附件相配。配以不同的附件，此物可以是袖扣、領帶夾、領扣或其他的掛飾，直接放口袋裡也行。

　　丁齊看完了這份資料後，方才那些許酒意已經完全退下去了，他抬頭道：「妳想讓我幫忙留意，找到這個人和他攜帶的副器？」

　　葉宗清嘆息道：「就我所了解的部族歷史，千年以來副器只丟失過不到十次，每次都是因為掌花使外出時意外身亡。但祖先們都想盡辦法將副器尋回，最難的一次用了十幾年時間，但終究還是找回來了，所以也不能在我手中失去。」

　　丁齊：「既然此物對五心谷如此重要，怎能讓人佩戴著它滿世界亂跑呢？萬一丟了怎麼辦？」話剛出口丁齊就覺得這麼說有點不合適，葉宗清自己也佩戴著副器到處跑，因為此物不隨身攜帶確實很不方便。

　　葉宗清低頭道：「呂肖在五心谷中的地位很重要，而且這種東西也不能輕易交給別人保管，出於慎重他才會隨身攜帶，當然也是為了方便。而且近百年來，五心谷從未有過丟失副器的情況，這次可能也是我疏忽了。」

　　丁齊又問道：「今天開會的時候妳為什麼不說，卻要私下單獨找我？」

　　葉宗清抬起眼簾反問道： 「您說呢？眼下我只信任丁理事長。」

　　此事發生的十分蹊蹺。呂肖是在從五心谷趕往境湖市的路上失蹤的，過了一天一夜仍沒有任何消息。假如是發生了別的意外還好說，比如得了疾病昏迷不醒、遇到了劫匪等等。

　　但假如這是人為的事件，而且對方就是衝著五心谷來的，那麼最可疑的人是誰？不用說，首先就是了解方外世界秘密以及五心谷存在的方外聯盟成員。

　　就算只是純粹的意外，相關消息若是洩露出去，他人也會知道副器的存在以及那枚副器的價值，說不定有人會打主意先下手找到副器，用以敲詐五心谷或者實現別的目的。所以葉宗清開會的時候根本就沒說，只選擇私下裡單獨告訴丁齊。

　　丁齊沉吟道：「假如是人為事件，目的就是衝著五心谷來的，首先要考慮有什麼人了解呂肖的身份以及副器的秘密... 五心谷中有三萬多人，外面的村子裡還有兩千多，掌花使每日往來門戶不斷，在我看來，想嚴守秘應該很難吧？」

　　葉宗清苦笑道：「不是很難，而是根本不可能。該洩露的秘密早就洩露出去了，甚至成為當地自古流傳的神話。其實這也沒什麼關係，外人聽說了也就聽說了吧，哪裡還沒有什麼鄉野奇談呢？反正外人進不去也找不到。」

　　丁齊：「那你們內部的人呢？」

　　葉宗清：「內部確實有洩露的可能。天地祕境中的居民，絕大多數是不願意出來的，生活自有慣性，出來之後也不知該如何立足。有個別人假如想離開祕境，且有本事在外界立足，那就在外面為族人服務，不得洩露秘密，但也難免在無意中洩露出去。

　　可是這種情況大多也不要緊，就當成是吹牛胡侃吧，反正他們也沒辦法把外人帶進去。至於五心谷中的掌花使，都是修煉秘法有成的族中精英。他們都發誓保守秘密，換做是你，當然也會自覺保守秘密。」

　　丁齊：「那麼普通族人知不知道掌花使的存在？」

　　葉宗清：「這當然是知道的，但他們並不知道副器的存在以及妙用，只知道那些人練成了族中祖傳的秘法，可以打開天地祕境的門戶。」

　　據丁齊已了解的情況，五心谷恐怕是保密工作做得最不好的一處方外世界了，但自古以來也能相安無事。道理很簡單，就算秘密傳出去也得有人信啊，就算有人信了也得能驗證啊。假如沒有這兩個前提，五心谷的秘密就算洩露出去，也只能成為民間的傳說奇談。

　　過去在民間類似這樣的傳說簡直太多了，幾乎各地都有。就算在現代文明社會，還時不時有人冒出來自稱來自外星、來自古代、來自未來、來自異界呢... 他們怎麼說都行，反正也沒法去驗證，只有那些想盡辦法要博人眼球的泛媒體小編們才會感興趣。

　　但是換一個角度，比如在丁齊看來，若是已能確定五心谷的存在，還是很容易根據線索打聽出一些機密情報的，比如說五心谷族人中有掌花使的存在，以及這些人可以出入方外世界的門戶... 假如有人想知道掌花使以及五心谷的秘密，最好的辦法就是找到他們。

　　想到這裡，丁齊又說道：「外人可能知道掌花使的存在，卻未必清楚副器的秘密；假如有人得到了副器也不知道是什麼東西，而且沒有得到五心谷的秘法傳承，也沒辦法使用副器。」

　　葉宗清搖了搖頭道：「丁老師就不必寬慰我了，我也希望這純粹是個意外。但我也要想到另一種可能，別忘了呂肖也得到了五心谷的秘法傳承。假如有人劫走他拷問，便有可能得到副器以及五心谷秘法！」

　　丁齊瞇起眼睛道：「確實有這種可能... 那麼妳想要我怎麼幫忙？」

　　葉宗清低頭想了一會兒，似是在考慮怎樣組織語言，然後才抬頭道：「丁理事常在方外聯盟總部，對各家情況都很熟悉，而且您開放了金山院，能見識各方外世界形形色色人等，在禽獸國中更是幾乎無所不知。

　　假如真是方外聯盟中有人有問題，您是最容易發現線索的，假如有所發現，請您及時告訴我。假如呂肖已經遇害，五心谷一定要為他報仇，並且盡全力追回副器；假如他還活著，我們也要連人帶東西都找回來！

　　還有一點很重要：當初參觀金山院的時候，我就猜測您已擁有傳說中的大成境界，今日一問果然如此；所以我想再給您一件東西，也是五心谷自古傳承的副器之一。這些副器之間可以互生感應，假如那件副器落在什麼人手中又離您足夠近的話，您就可以發現。」

　　葉宗清又遞過來一件東西，看似是象牙雕的飾物，形狀細長，有煙嘴大小，上面還加鑲了穿孔金箍，能繫繩佩戴也可以當成掛飾。丁齊接過此物道：「五心谷已經丟失了一件副器，又交給我一件副器，就不怕再丟失了嗎？」

　　葉宗清很認真地說道：「所以請丁老師一定要保管好，千萬不能再弄丟了... 憑您的本事我當然信得過，今天只是求您幫忙，不知您願不願意幫這個忙？假如您有什麼條件，儘管可以提出來。」

　　丁齊嘆了口氣道：「沒什麼條件，我會盡力幫忙的，但不敢保證一定能找到線索。」

　　葉宗清：「丁老師這樣反倒讓我很不好意思。利用一件副器感應另一件副器，不僅要有大成境界，還需要掌握五心谷秘法；所以我不僅要邀請您到五心谷做客，而且也要把五心谷秘法傳授給您。您可以到五心谷中修煉，只請您能為五心谷守秘，不要擅傳他人。」

　　丁齊有些愕然道：「這... 這怎麼使得！」

　　葉宗清：「這如何使不得？五心谷自古以來，也不是沒有外族掌花使，五百年前就曾有過。更何況你去了就知道，那處天地祕境在如今也沒什麼好圖謀的，對您而言更是沒什麼價值。好不容易才能求到您這位高人幫忙，這還是我佔您的便宜了！」