武道狂之詩第七章歸國的獵人(4)

——而且是只有他一人的孤獨回憶。

黃二吉又說：“我們…只能弄得一副棺木，給了何掌門他老人家。其他的劍俠，都只能這樣草草就地葬了…青城派保了我們鎮子幾百年平安，我們能夠做的，就只有這樣…少俠，很對不起…“

——這些凡人，跟我們不是對等的。

燕橫激動得撲地跪倒地上，朝著這夥鎮民重重叩了個響頭。

那些鎮民驚得馬上趨前扶起他。

“受不起！受不起！“他們紛紛高呼。

“我…我…“燕橫口齒不清，也無法組織言語。

他心裡雖然感激，但還是忍住了熱淚。想到師尊們最後還是得到這些鎮民的崇敬，他就不希望自己的眼淚折損了這份敬重。

他撐著拐杖，走到場上那些新墳之間。

沒有碑石，每一座墳墓上面，只插了一柄鈍鐵劍作標記。

“寶劍都被那些人拿走了，就只剩下這些鈍劍。我們只好將就著用了。“黃二吉解釋。

“師父…何掌門的墓在哪兒？“

“這邊…“

燕橫在黃二吉帶引下，走到最中央一堆隆起的墳土前。土上也是插著一柄鐵劍，劍柄上特別掛了一串花環。

荊裂走到燕橫身旁，一同瞧著何自聖的墳墓。

荊裂放下船槳，朝著墳墓合什拜了拜。

“那天我看見了何掌門的蓋世劍技。可惜。不是雙眼有病，他必勝無疑，青城派也不會落得今天的境地。“

燕橫拋去拐杖，跪下來在恩師墳前叩了三響。

“師父…“他摸摸身後的“雌雄龍虎劍“。“劍還在，沒有給奸人搶去。您老人家安息吧。“

燕橫起立，繼而又到每個墳頭前，逐一跪下來，各重重叩了一響。

都叩完後，燕橫的額頂已經破損，一行鮮血沿著眉心與鼻側直流。

他跟荊裂並肩，默默看著太陽下這大片映射光芒的鐵劍塚。

“你問過我…“燕橫好一會兒後說：“我說要報仇，是認真的嗎？“

荊裂點點頭。

“我說的時候的確是認真的。“燕橫嘆息。“可是現在看見這墳地我才明白。報了仇又怎樣？就算我把武當派上下殺盡，然後呢？能夠把青城派的師尊和師兄們帶回來嗎？不。青城劍派已經不再存在了。“

“不是還有你這個青城弟子活著嗎？“荊裂說。“你希望世上再有青城派，就由你自己雙手來復興牠呀。“

“我？“燕橫苦澀地失笑。“就憑我？我不過是個排行最末的『道傳弟子』。我連一天也沒有在『歸元堂』裡學過劍，所有青城派的真正密技，我碰都沒有碰過。 “

他又拍拍背後的雙劍。“這青城派的『雌雄龍虎劍法』，連我師叔宋貞都沒學全。可是現在連他也死了呀。這劍法到我師父這一代就絕了。我不會劍法，光拿著這對劍，一個人憑什麼去複興青城派？說什麼笑？“

荊裂沉默了一輪。然後他拋去船槳，從一座墳頭拔出鐵劍，揮舞了幾下。

“狗屁廢話。“

“你說什麼？“燕橫怒道。

“我說，你剛才說的都是狗屁廢話！“荊裂把劍插回墳墓上。“世上有哪種武功不是人創出來的？你的祖師爺不也是人？不也是一個腦袋、一雙手、兩條腿的人？他們想得出的、練得出的東西，為什麼你就想不出，練不出來？“

“可是…“燕橫愕然。

“你不是已經學會了青城劍術的基本了嗎？世上任何武學，鑽研得再精深，始終離不開基本。“荊裂繼續說。“我敢說，就算你們這套『雌雄龍虎劍』也一樣，終歸還是源出青城劍術最基礎的東西。更何況你那天已經看見你師父把它使過一次。你的祖師爺兒們，憑空都創得出這東西；你親眼見過一次，為什麼反而沒有信心把它重現世上？“

燕橫聽著荊裂這番話，啞口無言。

“再說，有的東西就算失傳了，管他媽的，就讓他失傳吧！“荊裂豪邁的語聲響遍這片墓地。“你就不能夠創出另一套更厲害的武功來嗎？你不會就決心開創一個更強的青城派嗎？“

燕橫聽得心頭又熱起來。

“更強的…青城派？…“

“打倒武當派。那就證明你更強。“

燕橫一臉迷茫。

畢竟三天之前，他才是剛剛通過考驗，成為青城派正式弟子的一個十七歲少年。那時他還以為，自己的人生道路已經從此決定。不過幾天就發現，從前他深信超凡入聖，覺得高不可攀的青城武學，在另一個門派跟前被完全摧毀了。如今更變得孑然一身，日後還要繼續被仇敵追殺。

——這樣的我，還能再背負“復興青城派“這樣沉重的擔子嗎？…

“…我能夠怎麼做？“

“就像我。不停的戰鬥。“荊裂說。“這是令自己變強的最快方法。每天不管吃飯、拉屎、睡覺做夢時，都在想著怎樣戰勝。不斷去找武當派的人，逐個把他們打倒。假如這樣也死不了，我就會成為高手——我對這條路，深信不移。“

燕橫聽後無言，細味著荊裂的話。

——假如這樣也死不了，我就會成為高手。

他想起那天早上。跪在“歸元堂“的地板上。

——如今我賜你一名，單一個“橫“字。

燕橫再看看那遍地的青城派墳墓。躺在這兒地下三尺的，大都是比他強得多的前輩。

——我真的做得到嗎？以一個人的力量，去對抗那個武當派？

燕橫一想到，面前的仇敵擁有那樣壓倒性實力，背脊就冷汗直流。

荊裂看見燕橫疑惑的神色，滿不在乎地說：“你如果不做也不打緊。只要你今生不再拿劍，不再當武人，武當派就不會再理會你，這一切也都再跟你無關。找個沒有人認識你的地方，去耕田也好，作點小生意也好，忘記了青城派，平平安安的過一生。反正這個世上，又不是每個人都有練武的理由。“

燕橫聽見這話，又看看那些鎮民。他想起那天早上跟侯英志談過的話。

——有想過回家嗎？…

青城派已經消失了。就好像一個夢作完了。也許，真的是回去作個凡人的時候…

——可是真的咽得下這口氣嗎？真的忘得了嗎？

荊裂打個呵欠。“我累了。在山里躲了這麼幾天，又餓又髒，我要下去鎮子裡，好好吃一大頓，泡一個澡，然後在客店睡一大覺。“

他拾起船槳，擱在肩頭上，沒有再看燕橫一眼。

“我只多待一晚，明天就走。你決定怎麼樣，隨你的便，我才他媽的不在乎。“他搔搔那個辮子頭。“反正這麼久以來，我都是一個人。“

荊裂說完就離開，留下燕橫一個。

燕橫站在原地，瞧著這大片插滿鐵劍的墳地。太陽偏移了，那一個個十字狀的影子開始傾斜變長。

——為什麼我竟然無法一口答應荊裂？…

燕橫並不是怕死。假如成為埋葬在這裡的戰死者之一，他不會在乎。但是要走上這麼一條不可能的複仇道路…他並沒有像荊裂那種無視一切的強大自信。

面對幾近必然的失敗，比死更困難。

這時那個黃二吉又走過來：“少俠，還有一件事情沒有跟你說…“

燕橫感覺自己當不起這聲“少俠“，面有愧色。“請說。“

“是…貴派宋總管的女兒。她還留在下面的泰安寺。“

“什麼？小梨她…“燕橫像一下子驚醒。他自責，一看見這片鐵劍塚，就忘記了小梨。

“那些在貴派做工的，還有家眷，都害怕得逃走了。就只有宋小姐一個人，呆呆的留在這兒，看來是太過傷心…她後來昏倒了，我們鎮子裡幾個女人，就把她抬了下山，暫時寄託在寺裡…“

燕橫沒等他說完，就拄著拐杖，往下山的道路邁步。

但心頭那股沉重的疑惑，還是揮之不去。

荊裂浸泡在一個注滿了熱水的大木桶裡，閉目放鬆，舒展著四肢。

他生在南方，又長年在熱帶島國間流浪，對這青城山上冬季的氣候甚是不慣，此刻泡著熱水，才感舒暢無比。

現在脫光了衣服，他露出身上其他許多處刺青。特別是背項，刺著大大一頭怪異的八臂神猴，仰首望天，雙腿姿勢奇特有如跳舞，其中高舉頭頂的雙手，一執寶刀，一執三叉短戟，四周還刺著彎彎曲曲的異國咒語和符號。

蒸氣冒起之間，他睜開眼睛。

腦海裡，又再浮現那天目睹，何自聖與葉辰淵的劍鬥。

當時荊裂站在山崖上，遠遠觀看這場他畢生僅見的高手對決。每一招每一式都深印在記憶中。

荊裂雙手，不自覺在熱水里移動，比劃模仿著兩人交手的劍招。尤其到了最後，葉辰淵如何用“太極劍“卸引，何自聖又怎樣以一式“抖鱗“破解的情形。

他雙手在水底下撥動，攪起一陣又一陣小小的波濤漩渦。那水波的流動，似是隨機，又像有某種規律。

想到何自聖中劍受傷那一刻，荊裂雙手停了下來。

——真可惜。當今世上能夠破“太極“的高手，恐怕屈指可數。如今又少一人。

荊裂又重頭回憶那劍鬥一次。不過這次，他完全代入了何自聖一方，想像假如是自己面對葉辰淵，結果如何…

不一陣子，一股寒意直侵脊體。

他猛然從水桶站起來，洗澡水潑瀉了一地。

——他媽的武當，太強了。

荊裂再一次確認：這條刀山血海的路途，前面還有很長、很長。

大道陣劍堂講義·其之六

荊裂海外流浪期間，所接觸的異國武術甚為眾多，現舉其中幾種。

荊裂訪日本之時，當地為室町幕府末期至戰國時代初期，“兵法“（即武術）流派正處於黎明時期，未如後世衍生眾多。

鹿兒島薩州（薩摩國）武士，以粗獷的實戰劍法“示現流“（又稱“自顯流“）聞名於世，但那是荊裂到訪的幾十年之後才創立的流派。當時他在薩摩接觸並學得的日本刀法，主要實為“陰流“劍術。（日本的“劍術“，其實是砍斬為主的單刃刀法。）

“陰流“又稱“影流“、“猿飛影流“，愛洲移香齋久忠（1452-1538）所創，與“念流“、“天真正傳香取神道流“合稱日本“兵法三大源流“。“陰流“後來衍生出著名的“柳生新陰流“（柳生家高手更擔任了德川幕府將軍的劍術師範）；而大明抗擊倭寇的名將戚繼光，著書記錄其所得日本刀法（“辛酉刀法“），當中有記載《影流之目錄》刀譜。

荊裂所到達的暹羅為大城（阿育陀耶）王國，當時暹羅武士所受的武術訓練，稱“Krabi Krabon“，乃是集合刀術、長矛、拳法等多種項目的戰場武術，其技法深受天竺（印度）武藝之影響。當中徒手拳法一項，即是現代世界知名的“八臂武術“——“泰拳“之始祖。

荊裂又於蘇祿群島，跟當地回教徒學習刀法。菲律賓南部的穆斯林民族稱作“摩洛人“（Moro），其血統與信仰乃從馬來群島傳來，武術風格亦是深受馬來武術“Silat“的影響。因當地人身材及生活習性，摩洛人武術的主力技法是刀劍短兵。數百年來，摩洛人不斷以武力手段對抗西班牙殖民者、美國占領者以至今日的菲律賓政府，可見其民風之強悍。

荊裂所使用的鳥首短刀，並非摩洛人兵器，而是菲律賓中部米沙鄢群島（Visayas）一種稱為“Pinuti“的刀子，本為農用刀具。