武道狂之詩第二章心法

以樹枝草草削成的木劍，挾著破風聲高速刺出。

荊裂卻像有預知能力一樣，輕鬆地一側首，就閃過了燕橫這招滿有信心的“星追月“。荊裂手上木刀順著這側閃之勢斜斜撩出，無聲無息就停在燕橫的右肩前。

燕橫僵直，沮喪地緩緩收劍。

“再來。“荊裂收刀後說。他只垂下木刀，沒有擺任何防範的架式。

燕橫咬咬牙。他凝神對著荊裂，突然身子晃了一晃，作個假動作，然後腳步瞬發，斜向三角踏出，木劍從下往上反撩，低空削往荊裂的右小腿。這式斜步偏身反削，是青城劍招“破澤“，長距離以奇異角度取勝，甚難提防。

怎知荊裂還是察覺了，右腿適時往上提膝屈縮，燕橫的木劍只在他的草鞋底下掠過。同時荊裂藉著單足站立的姿勢，身體向前傾跌，順勢單手一刀斜砍出去。燕橫的“破澤“去勢甚盡，無法再回身閃躲，荊裂的木刀又停在他腦門頂上兩寸處。

燕橫氣極把木劍拋去。

“這東西不順手！“他羞怒地說。“要是用真劍，我必定更快！“

“那麼你把『龍棘』拔出來，再攻我。“荊裂淡淡說。“我保證，照樣躲得過。“

燕橫瞧著荊裂，好像想再說些什麼。最後嘆了一口氣，俯身把木劍拾起來。

“你說的對。“燕橫沒精打埰地承認——一個好的練武者，首要是對自己坦白。他用木劍支撐，就在這片大空地上坐下來，左手不禁撫摸右肋。

才只過了幾天，那被武當拳士錫昭屏打傷的肋骨，當然不可能完全痊癒。但武者的身體機能格外活躍，加上荊裂隨身所帶的傷藥，腫脹已消退大半，痛楚也減緩了許多。燕橫平日與青城同門用木劍作“亂對劍“互搏，打撲受傷是家常便飯，加上各種嚴格的鍛煉，一年裡大半的日子都負著大大小小的勞損創傷，當然不可能因此就休息不練習，負傷修練是習以為常的事情。因此燕橫一感到好起來，就開始跟荊裂練習了。

因為練武花耗了時間和精力，這幾天的腳程都慢了下來。不過大概明天就會到達省府成都。

荊裂提著木刀，俯視坐在地上的燕橫。他赤著碩厚的上身，呈現背上那神猴刺青，皮膚在冬日空氣下冒著絲絲白煙。

“你知道為什麼沒有一招打得中我嗎？“

燕橫嘆息著回答：“我當然知道啦。因為你比我強太多了。“

荊烈搖搖頭。“我們之間真正的差距，並不如你想的那麼大。“他揮揮木刀，在頭頂上旋了幾圈。“以肢體筋骨來說，對，我比你快，也比你壯。但純粹說動手的速度，我沒有快出你那麼多。“

荊裂用木刀輕輕拍向自己心胸。“你欠了的，是心法。“

燕橫好奇地站了起來。

“心法？“

“我能夠輕鬆地躲過你的劍，是因為你的攻擊太單純了。“

燕橫抗議：“可是剛才我明明用了虛晃的身法來掩飾…“

“那畢竟還是招式。我說的是心。“

荊裂舉刀到腦後，擺出欲橫砍的姿勢。

“你的心思，太早就專注在你想擊中的目標上。雖然你的眼睛沒有去看目標，但只要是好手，還是能夠感應察覺得出，你想打哪個方位。現在你猜猜我，要砍你哪兒？“

燕橫凝視荊裂這個舉刀的姿勢。木刀很自然是正手，從燕橫的左側襲來。是要砍頭頸嗎？可是燕橫又覺得，荊裂的真正目標好像是腰；下一刻，他又察覺荊裂腿膝似乎有要蹲下之勢。是要突然低身砍向膝頭嗎？…

荊裂的木刀只用半速輕輕斬出。到了半途，燕橫才確定是砍向肩頭。他急舉木劍撩架。

雖然只是輕緩的一刀，燕橫卻感受到稍許招架不及的壓力。只要這一刀再快一些…

“你看見了嗎？感覺得到嗎？“荊裂收刀，又把木刀輕輕點向燕橫左側的頭部、腰部、膝部。“我的架式，令你無法確定，我到底是要砍你的頭還是腰？腰還是腿？不到最後出擊發勁的時刻，我的意念都盡量不貫注下去，令你越遲察覺我要砍哪兒就越好。頭、腰、肩、腿…讓你要猜的部位，也是越多越好。“

燕橫聽得入神，默默揣摸著荊裂的教導。

他畢竟也是潛心學劍已經六、七年的行家，自然一點就明白：

己方保持變化越多，對手就越要花時間去猜測，反應的餘裕就越少。就像剛才荊裂那記慢刀，自己卻因為心思被分散，擋架時竟有點匆促的感覺。

——對手的反應變遲，相對而言，就等於自己的攻擊變快了。

燕橫一向以為，所謂“快“，就只是個人肢體動作的速度。但是經荊裂這一提點，他開始瞭解：在戰鬥裡，兩方互為作用，快慢勝敗往往是相對的，更有心思意念這個因素存在。

燕橫瞥見了武道上一片從前未知的領域。

“高手臨陣對敵，他的心就像海浪裡的浮舟一樣，令對手難以捉摸猜度。“

荊裂把木刀垂下。他遠眺這空地對面的一片樹林。林木枯葉落盡，只有光禿禿的枝杈，在陽光下一片寧靜死寂。

“可是要在生死間發的對決裡，保持那種心，必得經過『意』的修練。“

“我要怎麼做才練得成呢？“燕橫上前問他。

荊裂取下白頭巾，散開一頭辮子長發。

“沒有秘訣。就是不斷嘗試去做，直至變成了習慣。“他說。“這原本就不是什麼獨門奧秘，青城派必然也有一套。你進了『歸元堂』後，本來應該就是開始學這個層次的功夫…“

燕橫心頭一陣哀傷。

荊裂微笑拍拍他的肩頭：“不打緊，從今天開始，我會逐步幫助你修練這個心法，接著還有其他的法門。只要練通了其中最基本的幾種，你的武功必有大進。“

“荊大哥…“燕橫搔搔頭髮。“你會雙刀或者雙劍嗎？可以也教給我嗎？“

荊裂黝黑的臉沉了下來。他當然知道燕橫在想什麼。

“你是想盡快學會使那對『雌雄龍虎劍』嗎？“荊裂搖搖頭。“暫時別想那個了。“

“可是…“

“你可別弄混了。“荊裂的神情嚴厲起來。“現在你首要做的，是在最短日子內盡量提升自己的戰力，發揮你已經學過並且最擅長的技藝，至少面對武當派一個中級弟子時能夠自保。我早說過：先得活下去，其他的什麼也不用說。“

他把木刀指向南方：“我們明天就進成都了。武當的人八成也會在那兒出現。我不是每次也能夠及時出現救你的。“

燕橫感到慚愧，垂首不語。

荊裂走到放著行囊兵器的樹底下，取衣服穿上。

“他們…會在成都嗎？“

“我就是怕他們已經上了峨嵋山挑戰。我可不想錯過看戲。“荊裂嘆息。“我們出發已經比他們遲了。還多虧你，把我的銀兩都拿光了，要弄匹馬來騎也沒錢啦。“

他從行囊裡拿出一個紙包，拈起一個乾硬的米餅，大大咬了一口。“如果有錢，更加不用吃這麼糟糕的東西。“

“對不起。“燕橫走過來，也把“龍虎劍“和包袱背上。“我沒想過…“

——回想起來，燕橫這些年住在青城山，是飯來張口，衣食不缺，竟沒有考慮過走江湖時，銀兩有多重要。

“荊大哥…我們的銅錢也花得差不多了…眼下還要進城子裡，吃的花的更貴啦…怎麼辦？“

荊裂想了想，然後朝他狡黠地一笑。

“只要在城裡，就有辦法。“

他背上斬殺過錫昭屏的那柄長倭刀①，提起行囊和船槳，遠遠望向成都的方向。“剛才說起武當…我忘了一件事情，得明說在先。“

『注①：荊裂所用的倭刀，實是中國沿海工匠所仿鑄。明朝因長期與倭寇交戰，明軍見識日本刀及刀法之威力，日本刀的製式遂大量流入中國，包括進口及仿造。』

“是什麼？“

“假如哪一天，我遇上了凶險，你不要來救我。“荊裂很認真地說。“要是我應付不了，你來參一腳也只會送命。“

“怎麼可以…“

“我們不是要報仇的嗎？“荊裂雙眼直視燕橫：“命都丟了，還報個屁？忘了我剛剛才說過一次的話嗎？首先得活下去。不管失去了哪一個。我也是一樣，要是你遇險了，而我又毫無把握，我是絕對不會拼命救你的。你懂嗎？“

他伸出手掌。

“你要是不答應，我們就在這兒分手。“

燕橫咬著嘴唇，皺眉深思了好一會兒。

最後也伸出手，跟荊裂擊掌一記。

轟然雷鳴。

掩蓋了兩柄木刀交鋒的爆音。

一記相交，兩刀又再迅速分開，各自擺出架式，在晦暗不明的天空底下，相隔四步，互相遙指。

眼前這場激烈的比試，讓虎玲蘭完全入迷了。她渾忘一身衣衫被雨水淋濕，只是注視著兩柄沉厚木刀的動向。

她目睹了：自己的弟弟又五郎，五次都只能招架。

她的弟弟。那個號稱“鹿兒島第一男兒“，繼承了祖先高壯身材的島津又五郎。只有舉刀招架的份兒。

在那個異國來的男人面前。

虎玲蘭的指甲掐入了掌心。

她看見：弟弟欲把那柄相當於野太刀②長度的木刀高舉過頂，擺出最擅長的大上段架式。但對方似已知曉，先一步舉刀向上，以更高昂的刀勢壓制著又五郎的架式。

『注②：野太刀，或稱“大太刀“，一般刃長達五尺（150公分）以上，已及當時日本人的平均身高，其實非常難於運用。鎌倉時代（十二至十四世紀）的武人流行佩帶野太刀，以誇示力量與剛氣。後漸被戰場淘汰，演變成為神社供奉之器物。』

——又來了。

果不然，對方的木刀在下一瞬間，再次垂直劈下。

又五郎只能再次舉刀橫向，成“一文字受“，迎接那猛烈的劈擊。

交擊之下，附在木刀上的水珠，如箭四射飛濺。

對方的劈擊實在太沉重。又五郎沒能從擋架轉換成反擊，第二刀劈擊又至。第三刀。

虎玲蘭焦急地回頭，瞧向坐在帳幕裡的父親。

父親站在帳幕陰影之下。明亮的眼睛凝視兩個劍士，完全無意中止比試。

虎玲蘭心裡默禱。

然而要發生的始終發生。

就在第七刀。又五郎手中刀，終於抵受不住同一部位被連續重擊而折裂。

木刀繼續降下。

虎玲蘭不忍，閉目。

因此沒有看見：木刀並沒有劈在弟弟又五郎的頭頂，而是偏斜落在左肩。

饒是如此，骨頭碎裂之痛，還是令又五郎的身體崩倒了。

虎玲蘭睜開眼睛後，錯以為弟弟已然頭顱中刀氣絕。

眼淚流下，與臉上早被雨水融化的胭脂混和。

模糊的眼睛，瞧著那個仍然站立的身影。

電閃的瞬間。她很清楚看見那個赤著上半身的壯碩背影。電光閃照下，那身體肌肉紋理的陰影，有如老虎的斑紋。

濕滑的右肩上，那個太陽圖案的刺青，隨著呼吸喘息而起伏。

那一刻的畫面，永遠刻印在她的記憶之中。

——太美了…

虎玲蘭驚醒。

沒有雨水。沒有電閃雷鳴。午後的冬陽曬在甲板上。溯江而上的渡船行得甚緩慢，很少顛簸搖晃。

她擦擦眼睛，放開一直在睡夢中抱著的野太刀，用刀鞘作支撐坐起了身子。

江風徐徐送來，吹亂了她的髮髻。她索性把金釵拔下，散落一頭如雲烏髮。甲板上其他乘客，看見這異國女子如此豪放的舉止，皆瞧得呆住了。

虎玲蘭掛起野太刀，走到船欄前，遠眺岷江岸旁的山林風景。極目往上游望去，成都還未在望。

她垂頭，看著帆船破浪的水色。浪花讓她回想幾個月前，那漫長的渡海旅程。

——一切，只為了再見他。

江水的倒影中，她彷彿再次看見那個背影。

虎玲蘭心中一陣激動，反握著金釵猛地插在欄杆的木頭上。

金釵彈動。釵上的彩色串珠亂顫。

虎玲蘭的眼睛裡，有一種複雜而激烈的感情。

大道陣劍堂講義·其之八

前文說過武道境界有“氣“、“意“、“神“三大階段，而同時武者鍛煉的方向和範圍亦有三種，是為“形“、“功“、“法“。

“形“就是“外形“，也即是一切動作招式。武者欲打出高水準的招式，別無捷徑，就只有長年不斷重複練習和修正動作，直至能夠做到不用思考，隨時準確完美的出招，所謂“拳打千遍，身法自然“。

“功“就是“功力“，包括了身體的基礎力量（爆發力和耐力）、速度、協調性、平衡能力等；還有腦袋神經的功力，包括神經反應的速度、空間感、時機感等。另外亦有一些輔助的功法，例如眼目的視力鍛煉（尤其是動態視力和距離判斷），聽風辨位的能力，皮膚觸覺等。

“法“為“心法“，包含上述兩者以外，一切心理、思想與精神層面的鍛煉。

心法分為兩類，第一類即是戰術策略，比如虛招佯攻，走位遊鬥，故意露出空隙誘敵，又或直接連環進擊正面硬碰；在應付不同身材、兵器、習性的敵人時，選擇以長擊短，或是以短入長；還有捉摸對手心理，虛實互變，從而迷惑甚至控制對方，種種策略，不一而足。正如精通兵法的將領能夠以少勝多，武者即使招式和體力速度不如對手，如果擅用戰術心法，以己之強，攻彼之弱，往往也能掌握克敵制勝的機會。

第二類心法，是鍛煉臨敵時的心理精神狀態。正如現代運動競技，甚為重視和講究“運動心理學“，乃因運動員心態，能夠大幅影響出場的水準表現。武者冒著傷殘甚至死亡的危險與人決鬥，心理壓力更百倍於運動員，如何頂著這種壓力，保持冷靜自如，是武道上必要的修練。是故武林有諺：“一膽二力三功夫“，正是此理。

日本武士道經典讀本《葉隱》，開宗明義就說：“武士道者，死之謂也。“武道一如兵法，乃是死生之道，視死如歸，死中求生，非尋常人所能，卻是武者必要越過的關口。