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《聖武星辰》第358章
0348、騎鯨捉月

 中國古代,地球上的人,曾經走出星際?

 這聽起來像是扯淡,而且還是那種特別荒誕不經的扯淡。

 但李牧想一想,自己被從地球傳送到這個星球上這件事情本身,就已經足夠成為一個案例。

 既然老神棍可以在地球靈氣枯竭的末法時代,將自己從傳送出來,那難保在靈氣還未枯竭的時代,真的有人可以走出來,如果封神演義之中的那些神話傳說都是真的的話。而這個前提,貌似已經從李牧在長生天之中見到的過道場得到證明,畢竟八九玄功、筋鬥雲等神功秘法他拿到手了,而靈台方寸山他也看到了。

 至於從魚化龍這樣一個唐朝人的口中,說出‘地球’這兩個字,聽起來違和,但實際上,不難理解。

 因為早在春秋戰國時代,青銅器銘文上就有‘中國’兩個字的記載和說法,所以,對於那些走出了地球乃至於太陽係的先賢們來說,比地球人更早說出‘地球’這兩個,也不是什麼無法接受的事情,畢竟,可能他們從宇宙真空中看到地球的全貌是一個球的時代,要比地球人發明了航天器之後看到地球全貌早的多得多。

 李牧很惆悵地抓了抓頭發。

 這個節奏不太對啊。

 我他媽的是來吃瓜的啊。

 我本來是本著吃瓜群眾的心態,來看這位大月太子表演故事的,可怎麼這瓜吃著吃著,竟然自己也入戲了呢?

 李牧發現,自己心裏,已經漸漸地接受月化龍的邏輯,相信了他所說的故事。

 如果是在長生天奇遇之前,李牧也許會對此嗤之以鼻。

 但是,經曆了長生天之中的菩提祖師道場之後,李牧覺得,自己可能要換一個姿勢,來看..中.國的諸多神話神魔傳說了。

 揉了揉頭發,李牧道:“那些先賢的名字,你一個都不知道嗎?”

 魚化龍微微一笑,道:“那並非是什麼秘密,你如果仔細想一想,就會發現,中國古代曆史上,總有那麼一些人,曾經影響過一個時代,而他們最終的歸宿,有的下落不明,有的最終去世也充滿了奇幻色彩,是不是這樣?其實,他們之中,很多人,並未如普通人那樣逝去,而是離開了地球。”

 李牧心中一震。

 他第一時間,立刻想起了一個人。

 “比如呢?”李牧反問道。

 “比如著有先天無上聖經【道德經】的老子,你知道他老人家的最終下落嗎?”魚化龍反問李牧。

 果然是這位。

 李牧道:“史隻記載老子西出函穀,乘紫氣東來,騎青牛西去;無疾而終,無據可查,難道是……”

 難道老子竟是騎青牛跨越了星河,來到了這個星球?

 魚化龍點點頭,道:“史書原文:老子脩道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,彊為我著書。於是老子乃著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終……這段記載,身為後世人的你,應該知道吧?”

 李牧點頭。

 他和老神棍居於燃燈廟中,老神棍對於道家典籍,頗為感興趣,尤其是對先賢老子,極為推崇。

 李牧耳濡目染之下,也熟知一些關於老子的趣事。

 而所有關於老子的傳說之中,最令李牧感興趣的,則是老子的最終歸宿,史書上說是著成道德經之後,不知所蹤,而民間的傳說,則是老子西出函穀關,乘紫氣東來,騎青牛升天而去,李牧總覺得,這可能是民間對於老子這位先賢的推崇,所以編造出來的這樣傳說,沒想到……傳說才是真相。

 也就是說,老子其實是破碎虛空,離開了地球。

 破碎虛空境界啊。

 老子竟然是一位武道大能?

 還好經過了之前的鋪墊,李牧已經漸漸見怪不怪了。

 “還有誰?”李牧深深地吸了一口氣,問道:“你之前說,走出地球的先賢不止一位,莫非是……聖人孔子,也是?”

 魚化龍搖搖頭,道:“孔聖與先聖老子走的是不同的路,他選擇留在地球上抗爭,所以,並未踏上星路。”

 李牧點點頭。

 史書記載,魯哀公16年,73歲的孔子患病,不愈而卒。

 和老子充滿了奇幻色彩的歸宿不同,而是明確地記載了孔子的生卒年,但李牧也知道,如果老子擁有踏上星路的修為的話,與老子齊名的孔子,又豈會沒有這種修為?73歲對於一尊聖人來說,幾乎就等同事孩童時代,什麼樣的疾病,能讓聖人不愈而卒?

 魚化龍又道:“春秋、戰國、秦漢士氣,諸子百家爭鳴,百花齊放,諸子都是大能者,有一半人追尋先聖老子的腳步,踏上了仙路,想要尋找一條救贖之道,而也有一些,選擇與孔聖一樣,留在了地球,與敵人對抗……大月王朝,便是先聖老子,以及後來追隨者們,在這個星球上,建立起來的文明火種,現在,你明白了吧?”

 李牧下意識地點點頭。

 他有些恍惚,又有些明了。

 先秦時代,甚至包括漢武帝之前,中國各家流派學說都是百家爭鳴,後來漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,後世逐漸不複這種百花爭豔的盛況,除了皇朝的政策之外,隻怕是與諸子離去,靈氣枯竭重重因素都有關,到了後世,也隻是偶爾有一些驚采絕豔之人出現,但真正能夠媲美諸子的人,數量不多。

 貌似後世成聖之人,唯有開創了心學的王陽明?

 頓了頓,李牧想起魚化龍一開始說過的話,道:“你之前說,你乃是大唐時代,追隨師父來到這裏,請問,你的師父是?”

 魚化龍聞言,臉上浮現出一絲驕傲之色。

 這種表情,不是自負和驕橫,而是一種對於自己師父尊崇敬佩到了骨子裏的自然而然的神態。

 他一臉的恭敬,向天空拱手,然後才道:“家師之名,震爍古今。嗬嗬,李王爺你不是也熟讀家師之傳世詩作嗎?”

 李牧長大了嘴巴:“李白?”

 李白,字太白,號青蓮居士,又號謫仙人。

 這位,是中國曆史上最偉大的浪漫主義詩人,被後世稱之為詩仙。

 這位詩仙,還真的是飛仙了?

 關於詩仙李白,如今地球上的中國人,不管識不識字,隻怕不知道的人沒有幾個。

 李牧覺得,曆數中國古代各大王朝獨領風騷的詩人,李太白隻怕都是首屈一指的人物,僅憑詩歌上的成就,邊堪與任何領域的任何人爭輝,在中國人的心目之中,那些名傳千古的帝王將相,也未見得,能夠比李白更具有人緣。

 關於李白的歸宿,有各種傳說。

 而民間流傳最廣的一種,則是李白晚年,泛舟長江遊曆,到了采石磯之後,見景色秀麗,宛如仙境,於是泊船於采石磯,飲酒賦詩,入夜之後,天高月明,有一尾鯨魚從水中浮起,李白於是跳上魚身,騎鯨升天去捉月,從此消失在天穹,未曾返回。

 這就是李白騎鯨捉月的傳說。

 這個傳說,與老子騎青牛乘紫氣升天而去,幾乎有著異曲同工之妙。

 所以說,民間傳說之中,往往蘊含著曆史真相嗎?

 魚化龍又道:“至大唐之時,天地之間的靈氣,已然開始衰退,家師尋得仙路,便踏上了先賢之路,希望追尋先聖們的足跡,尋找到自己苦苦追尋的答案,找到那傳說之中的救贖之路,他帶著兩位摯友,以及數位隨從,跨越星海,追尋著一些線索,來到了大月,可惜,當此時,追兵強敵已至,局勢危機,家師便以青蓮轉生秘術,將包括我在內的五位師兄弟,都封印在大月王朝的月壇之中,護我們安全,而他則與摯友應敵……等到我醒來的時候,已經是時移世易,一千三百多年之後,而昔日鼎盛的大月,也已經成為了過眼雲煙。”

 言語之間,頗多感慨和歎息,亦有對故人的濃烈思念。

 這要是演戲能夠演到這種程度,都可以秒殺十個腳趾頭出境就可以把床.戲演到金瓶梅程度的張一山老師了啊。

 真是那樣的話,李牧就認了。

 李牧此時,已經完全相信了魚化龍所說之事。

 李白的徒弟啊,自己抄了人家老師那麼多的詩句……饒是李大魔王素來以臉皮厚自居,但此時也不禁老臉一紅,有一種考試作弊時,雖然沒有被老師發現但是卻被學習上的競爭者給瞅在眼中的局促感。

 於是李牧趕緊深深吸了一口氣,做出一副先別說話別打擾我,我在思考的表情。

 如果魚化龍所說的一切,都是真的,那還有更多的謎題,卻又隨之冒了出來。

 “你之前說,當年封印的師兄弟,一共有五人,那為何現在隻有你一個人?”李牧問道。

 魚化龍道:“當年,我們師兄弟五人,我是最小,所以大家都叫我小五。”他之前對菜菜和吳北辰等人說自己名叫小五,倒也不是欺騙。又道:“隻是,當我從月壇中蘇醒之後,卻發現,其他四位師兄,已經在我之前蘇醒,離開了月壇,我這些年,也在尋找他們,可惜線索不多。”

 “不多?那就是有一些了?”李牧道。

 魚化龍道:“與九大神宗和三大帝國有關,但,還未理清。”

 李牧點點頭,沒有再這個問題上糾結太久,他問出了所有邏輯出發點之中最為重要的一個問題:“你之前說,先聖先賢們離開地球,乃是為了尋找一條救贖之道,也有人留下來對抗……到底是為了救贖什麼?在對抗什麼?敵人在哪裏?”

 至此,聖武的核心,便逐漸展露出來了。

 接下來,大家可以猜一猜,還有誰,走出了地球,來到了星河?

 月票有點兒低迷,懇請有餘力的兄弟們支持一波。
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