八六

　　那名花子道：“到目前為止，還沒有任何動靜。”

　　李玉麟道：“我跟宋兄弟這就過去看看。”

　　那名花子道：“弟子給長老帶路。”

　　李玉麟沒有阻攔，因為只等這名花子帶路，見到那兩名“昌平”分舵弟子之後，就要讓他們跟宋泰一起回分舵去。帶這麼一段路，也不會礙什麼事。

　　“筆架山”是“天壽山”的中峰。

　　明成祖的長陵，就坐落在這兒。

　　景陵在東北，仁宗的獻陵，在東峰之下，永陵之西北，英宗裕陵在石門山慶陵之西北，憲宗茂陵在聚寶山，也就是長陵之西北。

　　孝宗泰陵在史家山，茂陵之西北。

　　武宗康陵在金陵山，泰陵之西北。

　　世宗永陵在十八道嶺德陵之西。

　　穆宗昭陵在大裕山定陵之南。

　　神宗定陵在小裕山，即康陵之南。

　　光宗慶陵在西峰之右，獻陵之西北。

　　嘉宗德陵在雙鎮山，即最東部。

　　懷宗恩陵在錦屏山，昭陵之南。

　　有清一代，對明陵優以禮遇，屢加修護，故損毀較少。

　　十三陵中最有特色者為長陵，也就是明成祖永樂帝之陵，明太祖之陵在南京，稱孝陵，二代惠帝，也就是建文帝的葬處不明，一般推測死於湖北的武當山。

　　成祖雄才大略，其長陵也是十三陵中最古老而宏偉者。

　　經陵門，再經陵恩門而至陵恩殿，殿寬達二百二十尺九寸，殿中大抱柱，直徑三尺六寸，高達五丈餘，共柱三十二支。

　　皆為數千年以上樹齡之大楠木所制，推測系緬甸、雲南一帶所產，以其時之人力物力，運送之艱辛，不難想像。

　　其殿基之巨石，每方六尺七寸，其重量每方達千萬斤，工程之艱巨、耗資之浩繁，也令人為之咋舌。

　　至殿後，入小門，有大理石所造之石桌，逾小橋至寶城，建築甚為高大，彎道左右可以攀登，城上中央有“大明成祖文皇帝”之陵石碑，城後圓丘即成祖墓穴，周圍檜柏蒼蒼，青山黛遠。

　　第十九章

　　李玉麟和宋泰，在那名花子帶路下，來到筆架山長陵陵門之前。

　　那花子撮口發出了幾聲鳥鳴也似的哨音。

　　哨音方落，從兩旁樹林之中竄出兩名中年花子。

　　那名花子道：“本幫長老，遼東的李少爺到了。”

　　兩名中年花子忙行大禮。

　　李玉麟攔住了，道：“兩位大哥辛苦。”

　　一名黝黑的中年花子道：“不敢，是弟子們的份內事，能為長老效勞，也是弟子們的榮寵。·

　　李玉麟道：“兩位大哥可曾發現有什麼動靜？”

　　那黝黑中年花子道：“到目前為止，一點動靜也沒有，也沒再見有新添的被害牲畜屍體。”

　　“那些被害牲畜屍體，是在什麼地方發現的？”

　　黝黑中年花子道：“就在這長陵周圍。”

　　李玉麟當即屏息凝神，竭盡目力，用他那敏銳超人的聽覺及目力，搜查這佔地相當廣大的長陵四周。

　　幾名“窮家幫”的弟子，都是武林健者，當然知道他在幹什麼，也都屏息靜肅，不敢驚擾。

　　默查片刻，果然，長陵周圍除了風聲、鳥鳴，以及林木枝葉的簌簌聲之外，別無一點聲息。

　　他眉鋒微皺，暗自沉吟，心想德瑾格格跟德俊琪母子，深居西山陵寢多年，過慣了不見天日的生活，加以研習“九幽真經”武學，自當心喜陰暗，這座長陵確是絕佳的藏身之處所。

　　被害牲畜的屍體既在這座長陵周圍發現，她們母子就應該還在附近，至少也離不開“十三陵”這一帶。

　　當即他道：“幾位請撤回分舵去吧！剩下來的，就是我的事了。”

　　那黝黑中年花子道：“弟子們怎麼敢杷長老一個人留在這兒——”

　　李玉麟道：“我已經跟趙分舵主說好了，況且這也是我的本意，幾位還是馬上撤離此地吧！”

　　黝黑中年花子道：“既是長老堅持，弟子們不敢不敬遵令諭，只是若是分舵主在別處發現有什麼異狀呢？”

　　李玉麟沉吟了一下，道：“這樣好了，我就在這‘十三陵’一帶，派哪位來知會我一聲就行了。”