二
小次郎是越前國一乘谷淨教寺村人。這裏也是富田氏發跡之處。富田氏在越前國主朝倉氏被織田氏擊潰前後,受雇於織田家部將前田利家,經過豐臣期到德川期,享有一萬三千六百石的大名級俸祿。由於原本就是地方豪族,繼承自祖先的家產就很豐厚,靠的並非武術武藝。豐臣、德川初期,這個家族出了一位名人──富田越後守重政,世人尊崇他為:
「名人越後」。
這時的富田氏早已不在越前,而是和前田氏一起移居加賀。
富田家的親戚住在故鄉越前的一乘谷淨教寺,守著老家和道場,傳承勢源以來的武術道統。名為佐佐木小次郎、出身自該村莊的年輕人就是跟著這名親戚學習武藝,所以應該算是勢源的孫字輩徒弟吧。
小次郎年紀輕輕就被讚歎是天才。
「你來做我對打時的對手(打太刀)。」
他的師父很早就這樣要求他。從他擔任師父對打的對手一事來看,小次郎的本事非同小可。
對打時要有人分別扮演打太刀(出招)和仕太刀(接招)的角色。
──呀!
打太刀的人一出招,扮演仕太刀的人必須大喝一聲,
──接招!
扮演仕太刀的師父,當然手上拿著代表該派特色的小刀,長度只有一尺五寸。
扮演打太刀的小次郎是「敵手」,所以使用長大的木刀。
小次郎這個人有趣的地方在於他一邊學習小刀的武藝;同時又因為幫助師父練武而使用長刀,於是有了長刀武藝竟比小刀還嫻熟的成果。
(小刀武術似乎有問題,武士刀當然是越長才合乎自然吧?)
他這麼想。
於是小次郎繼續鑽研,當然是背著師父進行。鑽研結果,甚至認為:
(小刀根本是行不通的。)
小次郎鑽研得到的結論是:武士刀配合使用者的肉體條件,當然是越長越有利。
當他體會出這個結論後,原本就很自負的年輕人開始對同門的人態度傲慢,甚至對師父也有不遜的舉止。
──我想獨立自成一派。
小次郎心想,也表現在態度上。同門長老對他有所非議,小次郎乾脆提出挑戰,使用長木刀降服他們。最後還跟師父的親弟弟對決,毫不留情地擊敗對方。於是被逐出門派,但他內心卻是很高興,從此遠離故鄉周遊列國。
和各國的武術家交手,卻沒有人敵得過小次郎的長劍。小次郎如同舞長槍般善於使長劍。因為劍身太長無法繫在腰間,他只好背在肩上帶著走。
軀幹長大、
壯健無比。
是世人看到小次郎的印象。他的性格豪放,與人相處總是有種居高臨下的感覺,奇妙的是人們在他面前也都自然顯得卑躬屈膝。
他的穿著打扮呢?一般武術家都喜歡標新立異引人注目,小次郎偶而也喜歡奇裝華服表現自我。吉川英治先生給了小次郎男孩弱冠前束起前髮的髮型,但那只是作家天才性的創作。事實上就算是小次郎也不可能束起前髮。小次郎之後征服了九州劍壇,受雇於小倉細川家。一個曾經在大藩當過上士的人,作出孩童裝扮未免也太不像話了吧!
在周遊列國的途中,小次郎曾經闡釋過自己的劍術理論。
他命名為:
「虎切刀」。
這項絕技正是其武藝的中心。
虎切刀,民間一般又稱為「斬燕」或「迴燕」。
有一次小次郎行經溪谷,他站在河原上,飛來了燕子。
旁邊有橋,燕群掠過水面,鑽過橋下飛來,然後翻轉一圈又飛回去。
(我能夠揮斬到燕群嗎?)
小次郎決定用自己的劍嘗試殺燕。剛開始的幾次都失敗了。
但他立刻就明白問題出在哪裏。
要想砍殺飛燕,長刀必須要有超越平常的速度──這是一定的道理──才行。可是光有速度還是無法成功,就算能砍到飛燕也是純屬偶然。要想砍殺飛燕,
揮刀
逃脫
動作不能僅此而已,而是要看準燕子躲開時翻飛的方向,然後揮刀砍向燕子翻飛的空間。要揮斬該空間,一開始電光火擊般的出劍不能嘎然停止,而是要在刀勢的中點再度電光火擊般揮斬。在物理學上這幾乎是不可能成功的,但小次郎憑著練習學會了。
他將身上所背的大長刀命名為曬衣竿。燕群一飛來,立刻以電光般的速度抽刀,並且順勢殺死一隻燕子。刀身反彈再殺死一隻,接著往旁邊一砍又殺死一隻。速度之快只能說是神乎其技。
他完成此「虎切刀」時,將自己創立的武術流派命名為:
「巖流」。
或許是因為他在溪流湍急的岩石(巖)中所領悟出來的招數吧。
然而小次郎並非以此奇幻的劍術而自滿,否則他的武術就只能算是一種馬戲。在人前耍馬戲可不是他學武的目的。
小次郎武術的基礎是前面說到的中条流。中条流武術的精神在於:
──出刀的速度。
包括揮刀速度、刀身抵達敵人身體的速度等,自然是越快速越好,這是首要之道。刀速快過敵人的話,敵人自然無計可施坐以待斃,這就是該武術思想的基本。
小次郎也尊崇該思想。是為了鍛鍊刀速,他才斬殺燕子的;斬燕絕非其目的。
※※※
武藏聽著內海孫兵衛訴說小次郎的故事,聽到其揮刀之快速時,
不對!
武藏心裏想著。
武藏的武術思想之中並不太重視揮刀的速度。固然速度快有勝算,但武術的極致難道就只是求出刀之快嗎?
武藏的武術認為與其作出快速斬燕的反射動作,更應該始終保持對燕子的凝視。燕子翻飛時,就該觀察其姿勢,如何逃脫、如何滑翔等瞬間。真正要砍殺的是燕子姿勢的轉變,每一次轉變都能斬殺其變換的姿勢。基於這種思想,就算是出刀慢也無所謂。甚至慢慢來的情況反而居多。就這一點而言,武藏和小次郎的武術思想可說是對立的兩極。
(自己也許能打敗那個男人。)
武藏是在聽了這段故事之後,開始這麼認為。