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《知父莫若子之爹爹別鬧/子撐父菊》第94章
  

第九十四章

  不日,便是黃道吉日,秋日五穀豐熟,宜婚嫁。

  柳珍說她和顧上銘什麼時候成親,顧惘就什麼時候就回來,既然如此,顧上銘半點也沒有耽誤。

  答應了柳震軍的提議,當下就找了一個黃道吉日,隨即就讓讓開始佈置山莊。

  而眾人提議讓柳震軍帶著柳珍先回臨邑,然後在讓顧上銘去迎娶,畢竟是女子出閨閣,閨閣閨閣,不在自己家裡出嫁卻在新郎官的家裡,這樣的事情,傳出去這麼都是個笑話,回臨邑出嫁雖然麻煩了一點,但是在禮節上,卻是對的,面子上也要好看了很多。

  但是卻不知道柳震軍是為何,一聽到要讓柳珍會臨邑,二話不說的就一直反對,最後商定的結果是柳震天出錢在山下去買一個房子,柳家的資產,算在柳珍的嫁妝裡面,也算是柳珍的閨閣。

  還好江湖上沒有那麼多的名堂和講究,規矩也不是很嚴格,這樣也算是過得去,便也這樣定下來了。

  顧上銘對柳珍想要嫁入顧家的事情一開始就感到了不對勁,但是一直沒怎麼分心去仔細查看,而現在,事情逼近了面前,他才開始為柳珍費上心思。

  一開始柳珍那樣直白的態度,如果是真心想要嫁入顧家,根本就不會表露出那樣的態度,可是柳珍從一開始就沒有遮掩過。

  她是想要嫁入顧家,可是不是真心的,那麼是誰在逼她呢?

  顧上銘能想到的人,就是柳震軍了,被逼著去聯姻,算不得什麼新奇的事情,這樣的事情無論是在江湖還是朝堂的官宦人家,這樣的事情都是多得數不清的。

  而態度執拗,誓死不嫁的見過,被逼婚的拼死拼活想要嫁入對方家的卻是顧上銘從來沒有見過的。

  柳珍是在顧忌什麼呢?而柳震軍的態度也是不尋常,正常情況下聽見要把女兒送回本家,然後在出嫁,最多是覺得麻煩,慢慢的商議著,可是他一聽要把柳珍送回臨邑的事情,卻是態度堅決的反對,半點也不動搖。

  臨邑有什麼,是必然不能讓柳珍回去的?而那不能能柳珍回去的原因,很有可能是柳珍想方設法想要嫁入顧家的原因。

  假如,假如那個原因是一個人,那個人在臨邑,柳震天用他來威脅柳珍......

  紅綢紅緞攢起的綢緞花,柳絮山莊上下都是一片喜氣洋洋,顧家和柳家聯姻,莊主娶柳家的嫡女,這又如何不好呢?

  絮娘看著滿莊的紅綢,嘴角泛起笑容,看著身旁的陸伯,難得再次露出像以前一般沒心沒肺的笑容,她道:“莊主這就要成親了呢!錦莊主看見應該很開心。”

  陸伯卻只是搖了搖頭,沒有說話,看著面前的紅綢半響,他才緩緩的道:“人老了,也開始不明事理了,莊主成親,我自然是應該開心的。”說著搖了搖頭。陸伯看向絮娘,道:“絮兒啊,陸伯是老了,你長大了,莊主也成親了,以後我開我還是找個小院子自己去過自己的逍遙日子吧,管了那麼久了,在不放手就要累死咯!”

  說著陸伯眯了眯眼睛,他仿佛都還能看見顧錦還是少女的時候,看著他,說要讓他當大管家,替柳絮山莊守住錢,那時候他還在抱怨,為什麼他要當守錢的,而顧錦給他的答案是‘因為你小氣又摳門啊!’那時候他也才不過二十。

  而顧上銘軟軟的小臉也仿佛很近,好像才過去一段時間一樣,但是轉眼就長了那麼大,就像是那春草一樣,看起來好像長得一點都不明顯,但是春風一吹就長,就一茬一茬的往外冒,止也止不住。

  他看向絮娘道:“絮兒啊!以後陸伯就靠你養老了,要是莊主還看得上我,就讓我給他帶孩子,現在還能帶的動一代,莊主的孫子就指望不上我了,莊主的兒子應該是個胖嘟嘟的小子,和莊主小時候一個樣子,那樣捏起來最好了。”

  絮娘在一旁聽著,溫和的笑著,心中卻全是黑線,原來您老是這樣帶小時候的莊主的啊!

  柳絮山莊上下一片的喜慶,眾人忙都忙不過來,都在為莊主的一生大事做準備。

  而在書房裡,顧上銘低著頭,處理著案上的事務,沒有一絲一毫的停頓,喜服就放在他案上,是僕人送來給顧上銘看的,可是顧上銘卻從始至終都沒有看那喜服一眼。

  直到桌上堆積的事務被他處理完畢了,他才將眼神移到那喜服上,顧上銘伸出手,在那柔軟的布料上撫摸,紅色的布料顯得他的肌膚十分的白皙。

  顧惘,是不是我娶了柳珍,你就馬上會回來呢......?

  而在離柳絮山莊相隔千里的地方,那處有一座破廟,寺廟已經因為太破爛而看不出原本是叫什麼名字了。

  靄乾跟著顧惘一路從柳絮山莊到了這裡,時間已經過去好幾天了,本以為和以往一樣,只是路過不會逗留,卻沒有想到顧惘聽到這破寺廟裡傳出的陣陣木魚聲給吸引。

  會讓顧惘停下腳步的木魚聲自然不是簡單的木魚聲,顧惘對那木魚聲感覺到很熟悉,那樣的感覺,雖然都只是‘咄咄咄’的木魚聲,但是那聲音,卻完全和顧惘腦海中在柳絮山莊山中的時候聽見的木魚聲一樣。

  那樣的聲音,讓顧上銘記憶深刻,自然到了現在都沒有忘記,而後顧惘進了破寺廟中,和裡面敲木魚的和尚開始聊起了天。

  這一待,又是好幾天,而當仁知閣的屬下找到他們兩個,並且把消息給他們兩的時候,離顧上銘的婚期已經近得不能再近了。

  顧惘不打算回去,如果他回去了,顧上銘親就成不了了,若是他不想要破壞這場親事,卻又偏偏回去了,那他的心情也好不到哪裡去,很難保證他不會因為忍不住而把顧上銘拉出柳絮山莊。

  以上的那些情況,都不是大家想要看見的,顧惘也自然是不能回去的。

  那和尚敲著木魚,敲著敲著卻停了下來,他睜開眼道:“顧施主有心事?”

  顧惘對著那和尚,點了點頭,道:“有一些。”對著這個和尚,顧惘覺得自己總是能沒有什麼厭惡意識的打開心扉,可能是因為那木魚聲吧。而更加重要的是,現在這個在破廟中敲木魚的人,很有可能就是二十年後在他來到世界的時候,那時在林中敲木魚的人。

  這樣的情況下,讓顧惘格外的願意和這個和尚說話,他總覺得這個和尚能幫他解決很多的事情。

  那和尚看著顧惘,笑得格外的慈和,眼神像是一泓清水一樣的透徹,半分也不像是一個中年人擁有的眼神。

  和尚道:“緣既起,緣未滅,顧施主惜緣便好。”

  顧惘聽得和尚這樣說,難免心中要琢磨一下,和尚既然是問他有什麼心事,那他說的這話,自然也是指他的心事。

  顧惘聽著,沒有說話,他和顧上銘的緣,來得太複雜,若是說惜緣,他自是一直在惜著的。

  那和尚見得顧惘沒有說話,他接著道:“這事情,必然是有因才有果的,因果迴圈,萬事萬物皆是起自有因,最終也有果,若是發生了什麼事情,顧施主不必太在意。”

  那和尚接著道:“顧施主心中之事,是顧施主自己放不下,人生在世自當遵應本心,顧施主心有執念,卻又不去順應它。”

  顧惘道:“很多事情他本來就是如此模樣的,我要是順應了自己的想法,就是改變了原本事物的發展,對眾人都有影響。”

  和尚道:“施主此言差矣,既然施主說道,事物本來的面貌,那麼施主是自己揣測的本來面貌,還是施主自己見過的本來面貌呢?如果是施主揣測的,未免太杞人憂天,事情還沒有發生,依靠自己的揣測去理解,本就是不對的。而若是施主你見過的,不論是眼見還是心見,我問一句,施主看見的時候是在其中,還是在其外呢?”

  顧惘道:“在其外。”顧上銘和柳珍成親的時候他還沒有出世,他自然是在其外的。

  和尚聽得顧惘回到,繼續道:“既然顧施主見得的時候,是在其外見得的,現在顧施主身在其中,又怎麼保證那事物還是你原本見得的事物呢?你見得的時候,沒有你,而現在,事物中卻有了你,便是這事物已經與你見得的事物不同了。既不同了,結局不同也是無可厚非的事情。而又說,顧施主見得事物時不再其中,現在卻已經在其中,那麼以和尚大膽揣測,顧施主應該在兩個不同的地方看的事物,而顧施主身處其中的時候,怎麼能分辨出,你以往看見的,和現在經歷的是一個事物呢?或許有很多的東西已經改變了,而只要產生了改變,便是兩個不同的事物了。”

  “就好像是人一般,每個人都是不同的,而若一個人經歷了不同的一件事,他們便可能不是一個人,而是兩個人了,這便是事物給出不同的答案不同的回饋。”

  靄乾在一旁聽得那和尚說那一堆,那和尚雖然沒有說一大堆的善男子善女子發阿褥多羅三藐三菩提,非法相人像眾生相之類的東西,但是卻也讓靄乾聽得很迷糊,尤其是見得顧惘聽得那和尚的話後就陷入了沉思,靄乾就更加的迷惑了。

  那和尚好像是在說顧惘身上的事情?

  顧惘心中聽得那和尚的一番話,心中心神激蕩,若是有了差別便不是同一個事物了,有了差別也就不是同一個人,那麼和尚的意思是,這個世界和他在二十年後所知道的世界有了偏差,那麼著這個世界和那二十年後看見的世界已經不是一個世界了。
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