總之,在結尾時仍叫人意猶未盡,因為又有一個神女對慶王神魂牽系,百般思念了。
薑姬把這兩篇賦打包給了商人,商人哪怕沒讀過多少典故,讀這篇賦時也忍不住一再詠讀,愛不釋手。
他甚至覺得付給薑姬的錢太少了。
薑姬輕描淡寫的說是她的某個情人從她所請才寫的,非常難得呢。
她的“情人”也算是有免檢標志了。
商人就立刻以為是哪家的公子,悄悄做了魯國公主的入幕之賓,又在公主的軟語相求之下寫了美賦,啊呀,他賺大了啊!這種公子他可是見都見不到的,捧著重金上門都會被趕出去呢。
商人將賦視如珍寶的捧走了。
河谷糧的收取工作已經進入了良性的進展。價格不用她再托就一飛衝天,而且在一個月以前,就開始有大批的河谷糧一批批的冒出來。
據查,這些真的是河谷糧。
薑姬當然立刻全都收入囊中了。
河谷糧的糧種都是優種,她已經命人送回魯國和鄭國進行試種,雖然植物這種東西,可能在原產地才能長得好,但誰知道呢?如果河谷糧到魯國和鄭國後,剛好因為沒有針對它們的病蟲害而豐收呢?如果河谷糧中有合適的谷種可以在魯國和鄭國的土地上生長呢?
那就意味著,魯國和鄭國那個地方又多了一種糧食啊!
她總是希望能有更多的糧食的。
接著,她從商人那裡聽說了河谷的另一個傳聞:那裡開始征丁了。
商人歎氣:“十室九空啊。聽說很多人都想往外跑,但他們都被抓回去了,沒幾個人真的逃了出來。”
不過另一個商人送來的消息不太一樣,他說不是征丁,而是選美。
為了慶王而選美。
各家都準備送上家族中的淑女,而慶王的宮中也需要婢女服侍,這才廣選良女。
良家女有著非常高的標準。
薑姬也是第一次接觸到這個,以前她給薑旦以選美的名義把樂城附近的女性,特別是奴隸出身的都給征到了宮中。
那時的標準只有一個:女的。
現在她才知道,要想進宮服侍諸侯王,宮女的出身家世都要經過挑選。
首先,父母俱在,並且父母沒有劣跡。這個其實是要求良女的父母不是出族之人。
其次,五代以內,沒有惡疾。也就是說沒有突然得急病死了的。在這個時候,突然暴斃好像被認為是有大罪,才會被上天索命。
瘋了的也在其中,還有久病不愈,又不知是什麽病的。
再次,本人沒有病。不是天聾地啞,手足俱全,身上沒有傷,行止坐臥都沒問題,在外名聲很好。
最後,良女哪怕嫁了人,有了孩子,只要符合以上幾條,都要入選。瞞選者家族親人都要受罰。
從這一條上,薑姬發現鳳凰台這裡也沒有形成要求女子貞潔的風俗,也沒有完壁的說法。
這一點比魯國那裡更開放些,或者說總體形態上選擇更多。
當然,少部分的世家已經產生了“如果這個女子以前沒有交過男朋友,是純潔之身,那她就更好”的意識,他們開始將自家的女孩子關起來,不讓她們在嫁人前愛上什麽人,發生一段戀情。
但這只是屬於小眾的愛好。
世家女們自己愛上什麽人再嫁給他更普遍一點。徐公家就是這種做風,徐青焰也是自己看上的白哥,談過戀愛後,才嫁過去的。從開頭和結果看,其實是她選白哥,而非白哥選她。
雖然她嫁人後就想當賢妻去了。但誰也不能否認,一開始她才是那個挑選者,白哥是被選者。
世家也更鼓勵年輕男女們自由戀愛,然後結合。
他們最多會給於指導:某家少年不錯,女兒你有沒有喜歡的?
我觀此家家風很好,你可以認識一下他們家的女孩子。
但談戀愛就有失敗的可能。雖然談上三四次會讓人側目,但談上一兩次卻是很常見的。世家子孫從小讀的詩歌中,描寫男女情愛的並不算少,青春年少,與愛人春風一度是情到濃時的情不自禁,哪怕日後不幸分手也不會裹足不前。
她還曾聽徐青焰提過一個女孩子在婚前生了個孩子,然後此子只能以奴仆之身歸於其父,因為女孩子最終嫁給了另一個公子。
這都說明鳳凰台這裡的風氣並不封閉,相反,它還相當開明。
不過,薑姬覺得這個風氣的產生是有原因的。
原因就是皇帝。
皇權缺失,世家權大。當世家需要仰望皇帝時,他們自然而然就會變得畏縮很多;可皇帝變得可有可無了,世家自然自大起來。
當世家們各自為政,他們就會專注於謀求自身的發展。
換句話說,皇帝不在時,世家會百花齊放。
現在鳳凰台的皇帝十七年都沒出現,這十七年裡,徐公雖然霸權,卻沒有當無冕之王的興趣,他對世家一直是很放任的,除了他選來當墊腳的幾個之外,別的世家都不管。
所以世家才能在獲得極大的自由的同時,開始成長起來。
衛始再來見薑姬時,不得其門而入。
侍人說:“公主已經沉思好幾天了。”
衛始只能暫時退下,改日再來。
他站在宮門前,百思不解,公主到底有了什麽煩心的事。現在明明一切都很順利啊,河谷那裡,慶王大公子正在自取滅亡,段小情也已經到了鳳凰台,很快就會見到慶王,想必一切都會如公主所料。
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