薑姬一個激動就要辦國試大典。

　　她早就想試行一下了！

　　現在僅靠學府選拔出的人才其實相當“簡陋”。通過這種選拔，得到的全是低級官吏。也就是說，她不需要他們有很好的才學，只需要他們完成簡單的工作就可以了。

　　哪怕受賄、瀆職都可以輕松的找到替代的人，完全不必心疼。

　　更高級的人才她就得不到了。那全在世家的腹中。

　　她可以殺雞取卵。她在魯國就這麽乾過好幾次。

　　但現在她想換個更好的辦法。不必殺雞，也讓他們乖乖下蛋。

　　把雞養著，它會下更多的蛋的。

　　目前這個時代仍是以人治為主，五十年內休想進化到徹底的法治。

　　雖然她覺得之前已經有點法治的苗頭了……

　　大臣們都有意識的開始限制君權了。

　　但她要上位，就必須重新奪得完整的君權。她需要壓製大臣們的自主性和權力，至少要保持三代。這就意味著她開了一次倒車，只能也必須繼續人治。

　　為了限制人治會帶來的弊端，她才會頌布那麽多的《魯律》，而且全是寫小民百姓的。

　　人治之下，最脆弱，最容易受到傷害的就是小民百姓。律條替百姓們畫出安全的界線，界線之內，他們就不算犯法，可以自由自在。

　　若官吏濫用權力……反正她殺官從不手軟，專殺給百姓看。

　　告訴他們這些官是可以殺的。

　　百姓就不會過分懼怕他們，官吏也不敢對肆意虐待百姓。

　　她不太在意世家，她不需要去保護他們，反而需要去限制他們。世家和君王一樣，誰的拳頭大誰有理。拿法去約束他們是白日做夢。她只需要保證自己的拳頭最大就行了。

　　她能保證在自己這一代，或許還能保證三寶的第二代，可第三代就完全憑運氣了。

　　成功的話，她建立的制度才能夠有希望流傳下去。

　　不成功……那就是個三代即亡的短命朝代。世界將再次陷入戰火之中。

　　那麽，擁有一個有別於世家舉薦體系的人才選拔渠道，是她建立的制度的立足點。

　　換句話說：她要找到只聽她的話的人。

　　她要保證這種人的供應是源源不絕的。

　　現在這些逃入鳳凰台的“流民”需要出頭，需要從城外擠進城內。

　　那她就給他們這個機會！

　　第一次國試改了個名字先叫殿試。

　　毛昭說國試太明顯了。

　　薑姬就從善如流地說那就叫殿試，顧名思議，在殿裡考試。

　　這一次考試也非常的“隨興”。

　　某一日，風和日麗，黃松年、毛昭、白哥、風迎燕、龔香、王姻、薑儉、薑陶、阿陀等人“不約而同”的帶著自己舉薦的人才來見薑姬了。

　　人太多了。

　　安樂公主道：“人這麽多，不如就出幾道題考一考，辨出賢愚，才好以才論職。”

　　眾人皆道：“公主此言有理！”

　　一群鬥雞一樣的青年才俊們怎麽會怕？全都鬥志昂揚的答應了！

　　薑姬就定下規定。

　　第一，在座黃公等人每人出一道題；

　　第二，答題者不能答舉薦人出的題。

　　文會上都是口試，沒有筆試。薑姬就省了騰卷糊名的那一套了。好不好的，當庭驗證。

　　出題的自然也各有偏向。

　　各地才俊一系的人用典更加精深——都是自家藏書，一般人聽不懂。

　　魯國一系的人偏愛出數題和怪題——論起應用數學，他們認第二，整個大梁沒人能認第一！

　　各地才俊作文都有一手，不管是命題作文還是公式寫作，都能寫得非常完美。

　　但他們的缺點也很明顯，都對民生不是那麽的——重視。

　　不能說他們一竅不通，而是他們通的都是書上有的，照本宣科一個比一個厲害，動不動就開始炫耀自己家的藏書。

　　可真讓他們動手去做，十個裡八個都不行，另外兩個已經算是勉強可用的了。

　　她到最後都有點懷疑黃公等人送來的人才是不是都打了折扣。

　　但看黃松年和毛昭的神色，又不像是故意的。

　　等人才們退出去後，她才問各位考官的看法。

　　他們的看法倒是跟她一樣，鳳凰台舉薦來的都缺一點實用價值，反倒是魯國的都不錯。

　　不過黃松年替自己人說話了，他道：“魯地之人深受公主之恩啊。”

　　雖然只有一半句，但也說出了重點。

　　他認為魯國的人為什麽考試這麽好呢？因為他們都是魯人！早就被公主影響過了！

　　這些人在鳳凰台再過兩年也這樣！

　　毛昭也認為那些人不是不可以用，只是需要一些磨練。

　　薑姬就順水推舟的把人都收下了。本來這次殿試的形式意義就大於實際意義。

　　等第二次、第三次殿試都如期舉行之後，才能令下面的人感受到這份與眾不同的改變。

　　黃松年出了宮門坐上車，沒走出多遠，車就停了。從人在車外說：“主人，有人求見。”

　　是今天跟他進去殿試的人。

　　黃松年歎了口氣，掀開車簾說：“改日再談。”說罷就放下車簾讓車走了。

　　那等在路邊的人也不敢追上去催問，隻好遙遙的行了個禮。

　　黃松年回到黃家，就聽說他自己的兒子、孫子、侄孫、外甥孫等在外候見。

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